آخر 10 مشاركات |
الإهداءات | |
#1 | ||||||||||||
|
قبل حوالي أربعة عشر قرن ، و في زمان كان الإنسان فيه يعتقد أن الأرض ممتدة لا يُعلم لها نهاية يحدّث رسول الله – عليه الصلاة و السلام – أصحابه ، فيخبرهم في معرض حديثه بحقيقة عظيمة ، و هي قوله : (( إن تحت البحر نار و تحت النار بحر )) [ سنن أبي داوود ] و تمضي القرون و يأتي القرن العشرين و تأتي العلوم الحديثة ، و يتم إجراء الدراسات الزلزالية و التي تؤدي الى اكتشاف هائل في علم الجيولوجيا و هو أن الأرض ليست مكونة من طبقة واحدة كما كان الإعتقاد السائد في القرن التاسع عشر حيث كانت تنص الفرضيات آنذاك على أن الأرض كوكب متجانس الكثافة. و هذه الطبقات المكتشفة معظمها في حالة سائلة أو مائعة نتيجة انصهار المواد فيها بشكل تام أو شبه تام و هذا ما عبر عنه رسول الله – صلى الله عليه و سلم – بالنار التي تأتي أسفل البحر و لكن لماذا إختص رسول الله – صلى الله عليه و سلم – البحر بوجود هذه النار العظيمة تحته مع أنها موجودة تحت اليابسة أيضا ً؟ و الإجابة أنه إختص البحر لسببان : الأول أن البحر ( المسطحات المائية ) يغطي معظم مساحة سطح الأرض [ 71.1% ] براكين جزر هاواي و السبب الثاني أنه يوجد سلاسل جبلية عظيمة في قيعان المحيطات تسمى بظهور المحيطات تنبعث منها باستمرار الحمم و المواد المنصهرة مسببة ًما يعرف بظاهرة انجراف القارات ، كما ويوجد في قيعان المحيطات بقع ساخنة تنبعث منها المواد المنصهرة و هذه البقع هي المسؤولة عن تكوين الجزر البركانية كجزيرة هاواي في المحيط الهادي ، فالنار إذا ًيمكن ملاحظتها في قاع البحر نفسه و ليس فقط تحته ، و هذه هي النار التي أقسم الله عز و جل بها في قوله : (( و البحر المسجور )) . و لكن الإعجاز النبوي لا يتوقف عند هذا الإخبار المذهل فحسب ، فيخبر رسول الله – عليه الصلاة و السلام – بوجود بحر تحت هذه النار و هذا البحر هو المحيط الهادىء الذي يغطي تقريبا ً نصف مساحة سطح الكرة الأرضية فمناطق اليابسة التي يسكنها الإنسان تتجمع في جهة من الأرض تقريبا ً و يقابلها على الجانب الآخر المحيط الهادىء ، و في هذا إشارة قطعية الى كروية الأرض . . المصدر: منتدى الخليج
|
|||||||||||
#2 | ||||||||||||
|
على وضعك هذه المعلومات ويعطيك ألف عافية
|
|||||||||||
#3 | |||||||||||||
|
والله يعطيك الف عافيه
|
||||||||||||
#4 | |||||||||||||
|
جزاك الله خيرا
|
||||||||||||
#5 | |||||||||||||
|
ويعطيك الف عافية
|
||||||||||||
#6 | ||||||||||||
|
|
|||||||||||
#7 | ||||||||||||
|
|
|||||||||||
|
|