PHP User Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 368

PHP User Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 368

PHP User Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 368

PHP User Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 368

PHP User Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 368

PHP User Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 368

PHP User Warning: Invalid argument supplied for foreach() in ..../includes/class_postbit_alt.php(474) : eval()'d code on line 368

PHP User Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at ..../includes/class_core.php:3308) in ..../external.php on line 865

PHP User Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at ..../includes/class_core.php:3308) in ..../external.php on line 865

PHP User Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at ..../includes/class_core.php:3308) in ..../external.php on line 865

PHP User Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at ..../includes/class_core.php:3308) in ..../external.php on line 865

PHP User Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at ..../includes/class_core.php:3308) in ..../external.php on line 865
منتدى الخليج - قسم المواضيع العامة والنقاش الجاد 2017 http://www.kleej.com/vb/ ar Sat, 16 Dec 2017 05:35:34 GMT vBulletin 60 http://kleej.com/vb/freehanosh/misc/rss.jpg منتدى الخليج - قسم المواضيع العامة والنقاش الجاد 2017 http://www.kleej.com/vb/ الراديكاليه http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=133012&goto=newpost Thu, 14 Dec 2017 07:59:47 GMT

الراديكالية (الجذرية) أو الأصولية:
هي تعريب للكلمة الإنجليزية (بالإنجليزية: Radicalism) وأصلها كلمة "Radical" ينبع من الكلمة اللاتينية Radix وتقابلها باللغة العربية حسب المعنى الحرفي للكلمة "أصل" أو "جذر"، ويقصد بها عموما التوجه الصلب والمتطرف والهادف للتغيير الجذري للواقع السياسي أو التكلم وفقا له،
ويصفها قاموس لاروس الكبير بأنها "كل مذهب متصلب في موضوع المعتقد السياسي".
هي فلسفة سياسية تؤكد الحاجة للبحث عن مظاهر الجور والظلم في المجتمع واجتثاثها. ومصدر كلمة الراديكالية، Radix، وتعني الجذر أو الأصل. فالراديكاليون يبحثون عما يعتبرونه جذور الأخطاء الاقتصادية والسياسية والاجتماعية في المجتمع ويطالبون بالتغييرات الفورية لإزالتها.
يختلف معنى كلمة راديكالي من بلد لآخر ومن وقت لآخر. ففي بلدان الغرب، غالبًا ما يساند الراديكاليون، بعض المفاهيم الاشتراكية، بينما كان الراديكاليون في بلدان أوروبا الشرقية يعارضون وجود الأنظمة الاشتراكية القائمة. إضافة لذلك، فإن من يعدهم جيل من الأجيال راديكاليين، قد يختلفون بقدر كبير في وجهات نظرهم عن الراديكاليين من الجيل السابق لهم، أو الذي يأتي من بعدهم.
ويمكن القول أيضا بأن الراديكالية هي نهج أو سياسة تسعى لإدخال إصلاحات جذرية على النظام الاجتماعي القائم، والأحزاب الراديكالية في بعض الدول اليوم يمثلها عادة الأجنحة السياسية اليمينية او اليسارية المتطرفة.
من معاني الراديكالية كذلك التطرف، أي النزعة إلى إحداث تغيرات متطرفة في الفكر والعادات السائدة والأحوال والمؤسسات القائمة.
وقد ظهرت في بداية الأمر للإشارة إلى تصلب رجال الكنيسة الغربية في مواجهة التحرر السياسي والفكري والعلمي في أوروبا، وللدلالة على تصلب رجال الكنيسة و"راديكاليتهم" (أي تعصبهم وتصلبهم وإصرارهم على الأصول القديمة دون تجديد).
ولكنها أصبحت تشير فيما بعد إلى العكس وإلى التغيير، ليس بمعنى "العودة للجذور" فقط، ولكن "التغيير عموما بشكل جذري"؛ حيث أصبحت تنسب إلى جذور الشيء، ويقال إن "الجذريون" أو "الراديكاليون" هم الذين يريدون تغيير النظام الاجتماعي والسياسي من جذوره، ولهذا فسرها البعض على أنها تعبر عن الإصلاح الأساسي " حسب نظرة هؤلاء " من الأعماق أو الجذور.

تاريخ:
جذور مفهوم التطرف تعود إلى نهاية القرن الثامن عشر وبداية القرن التاسع عشر أثناء الثورة الصناعية، كل ذلك بدأ بسلوك يعقوبي لبعض الجماعات التي كانت تدعو إلى إجراء تغيير في الهياكل الاجتماعية، من خلال الإصلاحات المطلقة.
لكن العالم اليوم صبغ مصطلح "الراديكالية" بمعنى آخر هو التطرف، وأضاف إليه معنى العنف والإرهاب، وكثيرا ما أشير به الي بعض المسلمين في العصر الحديث، ولهذا قال المستشرق البريطاني "هومي بابا" (أستاذ الأدب في إحدى الجامعات البريطانية) إن: "الراديكالية كلمة ذات دلالات سلبية تلصق بالعالم الإسلامي، مع أن الظاهرة عالمية لا تقصر على ما كان يسمى دول العالم الثالث مثل الهند ومصر، بل وجدت طريقها إلى العالم الأول حيث الراديكالية الإنجيلية على أشدها في الولايات المتحدة الأمريكية مثلاً".
ويقول المؤرخون إن الصحفيين العرب تداولوا (بعد الاجتياح الإسرائيلي للبنان عام 1982) ومن بعدهم الباحثون والمحللون الناطقون بالعربية، مصطلح
(الأصولية) على نطاق واسع وذلك ترجمة لمصطلحين غربيين استعملتهما الأوساط السياسية والإعلامية والثقافية في الغرب للإشارة إلى حالة ظهور عدة تيارات وجماعات دينية تتعامل في الشأن السياسي في عدة دول ذات غالبية مسلمة والمصطلحان هما Radicalisme وIntegrisme، في حين أن هذين المصطلحين بما يحملان من دلالات سياسية وفكرية لايعبران تعبيرا دقيقا عما توحي به لفظة (الأصولية) الرائجة حاليا وخاصة ما يتضمنه المصطلح الثاني من معاني الرجعية المعادية لكل تقدم، وهكذا يصبح النعت بالأصولية بمثابة شتيمة سياسية!.
وقد أصبحت الكلمة مرادفة للحياة السياسية عمومًا بحيث أصبحت هناك "أحزاب راديكالية" و"سياسة راديكالية"، و"توجه راديكالي"، و"زعيم راديكالي". ومع انحسار استخدام الكلمة في العالم الغربي تدريجيا بدأت الصحف الغربية ومراكز الدراسات تتحدث عن العالم العربي والإسلامي بهذا المصطلح، مثل وصف الثورة بأنها راديكالية، والفكر الثوري بأنه راديكالي.
وغالبًا ما ترتبط الكلمة بالتيارات الماركسية أو الاشتراكية أو اليمينية المتطرفة، وإن كانت أصبحت أكثر ارتباطًا في الوقت الراهن بالتيارات الإسلامية.

تطور مفهوم الراديكالية:
في فرنسا، بعد أن حولت الثورة الفرنسية (1789-1799م) تلك الدولة إلى جمهورية. وخلال القرن التاسع عشر عَدَّ كثير من الراديكاليين الأوروبيين الثورة الفرنسية نموذجًا لهم، وسعوا بذلك لتأسيس جمهوريات في بلدانهم.
قام العديد من الراديكاليين الأوروبيين بتأسيس الحركة الاشتراكية، وطالبوا بإعادة البناء الكامل للمجتمع. وخلال السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر، انقسمت الحركة إلى قسمين : قسم معتدل وقسم متطرف. وسعى الاشتراكيون المعتدلون إلى التغيير من خلال الإصلاح التدريجي، أما الاشتراكيون الراديكاليون فقد أصروا على أن الثورة فقط هي الكفيلة بإصلاح المجتمع. ففي روسيا أُطلق على المعتدلين المنشفيك وعلى الراديكاليين البولشفيك . وقد استولى البولشفيك على السلطة عام 1917م وأقاموا حكومة شيوعية.

في الهند:
انقسمت أيضًا الحركة الوطنية، فبالرغم من أن معظم الناس كانوا يرغبون في طرد البريطانيين من الهند، إلا أنهم لم يتفقوا على كيفية إجراء التغيير. فاتبع المعتدلون المهاتما موهنداس غاندي، في دعوته للعصيان المدني. . أما الوطنيون الأكثر راديكالية، فقد كانوا يرون البريطانيين، أعداء يمكن هزيمتهم عن طريق العنف فقط. خلال الحرب العالمية الثانية، (1939- 1945م)، بدأ سوبهاس تشاندرا بوس، زعيم الحزب الراديكالي في المفاوضات مع ألمانيا النازية، ومن ثم قام بتجهيز جيش هندي للقتال جنباً إلى جنب مع اليابانيين وطرد البريطانيين من الهند. إلا أن تلك القوة تعرضت للهزيمة. وبعد انتهاء الحرب، اجتمع المسؤولون البريطانيون، مع القيادات الوطنية المعتدلة، ونالت الهند استقلالها عام 1947م.

الراديكالية في الولايات المتحدة:
في الولايات المتحدة الأمريكية عارض أتباع ألكسندر هاملتون - أول وزير للخزانة- الثورة الفرنسية. وقد استخدموا المصطلح راديكاليون لتعريف أتباع توماس جفرسون، المؤيدين لفرنسا.
وفي السنوات التي سبقت الحرب الأهلية الأمريكية (1861- 1865م) والتي أعقبتها مباشرة، نادى دعاة الراديكالية بالإلغاء الفوري لظاهرة الاسترقاق. أما الراديكاليون الآخرون، فقد طالبوا بتخفيض أسعار الأراضي، وحظر المشروبات الكحولية والإصلاحات الانتخابية وحقوق المرأة. بعد انتهاء الحرب الأهلية، سعى الجمهوريون والراديكاليون، إلى السلام الصعب مع الجنوب المنهزم.
لم يتمكن الراديكاليون الأمريكيون على الإطلاق من تأسيس حزب سياسي رئيسي كما فعل الأوروبيون. وبالرغم من ذلك، فإن الراديكاليين في الولايات المتحدة قد أثروا في السياسات الوطنية من خلال كتاباتهم وأحاديثهم.
أدان مساندو الحركة السوداء خلال الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين حركة الحقوق المدنية لأن أهدافها وأساليبها غير راديكالية. وخلال السبعينيات والثمانينيات من القرن العشرين، حرصت النساء الراديكاليات على إسقاط التنظيمات التي يهيمن عليها الرجال. ويسعى المعتدلون للمطالبة بالأجر المتساوي للعمل المتساوي، وإيجاد مدخل لتعديل الحقول المتساوية والمطالبة بدعم الحكومة الفيدرالية لمراكز رعاية الأطفال.

منقول: عواد الهران




هذا الموضوع منقول من :: منتدى الخليج :: يمكنك زيارته في اي وقت للاطلاع على مواضيعه
كما يمكنك زيارة اقسام مواقعنا مثل
قسم البرامج والكمبيوتر والانترنت او قسم الايفون او قسم الاندرويد او قسم البلاك بيري او قسم الرمزيات والخلفيات والثيمات او قسم دروس ومستلزمات الفوتوشوب او قسم الأخبار
]]>
قسم المواضيع العامة والنقاش الجاد 2017 عواد الهران http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=133012
العقل السليم بالجسم الليم http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=132941&goto=newpost Mon, 11 Dec 2017 08:54:52 GMT اللعقل السليم بالجسم السليم. ولكن هل هي حكمه؟ وهل هي صحيحه؟...اقاعده ؟ ام لها استثناءات؟ سمعناها بالمدارس ورددناها....والبعض لايزال يرددها... نقف هنا ونتساءل؟ ماذا نقول لفيئه من الناس اجسامهم غير سليمه ولكن عقولهم سليمه؟ وماذا نقول لمن لديهم اعاقات بصريه او عرج او صمم او شلل واصبحوا اعلام

اللعقل السليم بالجسم السليم.

ولكن هل هي حكمه؟ وهل هي صحيحه؟...اقاعده ؟ ام لها استثناءات؟

سمعناها بالمدارس ورددناها....والبعض لايزال يرددها...

نقف هنا ونتساءل؟ ماذا نقول لفيئه من الناس اجسامهم غير سليمه ولكن عقولهم سليمه؟

وماذا نقول لمن لديهم اعاقات بصريه او عرج او صمم او شلل واصبحوا اعلام

بل يشار لهم بالبنان بل بعضهم مراجع ورموز :

على سبيل المثال فقط......

مثل الصحابي الجليل ربعي بن عامر..الفصيح والاعرج وسفير المسلمين للفرس..

والامام الترمذي .الذي فقد بصره ولم يثنيه عن العمل...

وابو العلا المعري الاعمى....والعلم.

وهناك مصطفى الرافعي ...الذي فقد سمعه وكافح بجد...

وطه حسين ...الاعمى وعميد الادب العربي...

ماذا نقول لعالم الرياضيات ستيفن هاو كينغ البريطاني .

والعالم نيوتن على كرسيه المتحرك .

والعالمه الامريكيه هيلين كيللرالعمياء والصماء .

ماذا نقول للرئيس الامريكي الثاني والثلاثون وهو:

فرنكلن روزفلت والذي كسر القانون الامريكي وحكم البلاد 12 عام على كرسي متحرك....

وماجلان المكتشف والاعرج ....

وبتهوفن الاصم وصاحب السمفونيات الموسيقيه....

هذه امثله بخاطري الان والنماذج كثيره لو بحثنا عنها...

لم نتطرق لحياتهم..لان حياتهم محاضرات ودواووين ومدارس....

اجسامهم غير سليمه لاعاقه لم تجعلهم يتوقفون لان عقولهم سليمه ...

الستم معي؟ ( بان العقل السليم في الجسم السليم ) له استثناءات ....

ولكل قاعده شواذ.

بقام: عواد الهران





هذا الموضوع منقول من :: منتدى الخليج :: يمكنك زيارته في اي وقت للاطلاع على مواضيعه
كما يمكنك زيارة اقسام مواقعنا مثل
قسم البرامج والكمبيوتر والانترنت او قسم الايفون او قسم الاندرويد او قسم البلاك بيري او قسم الرمزيات والخلفيات والثيمات او قسم دروس ومستلزمات الفوتوشوب او قسم الأخبار
]]>
قسم المواضيع العامة والنقاش الجاد 2017 عواد الهران http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=132941
ماذا لو ؟ http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=132900&goto=newpost Mon, 04 Dec 2017 09:44:47 GMT * ماذا لو ؟ منقول ورائع.... ... دخلنا إلى أحد المطاعم العربية في لندن قبيل الغروب لتناول العشاء … كان ذلك عام 2007 .. جلسنا وجاء النادل لأخذ الطلبات .. إستأذنت من الضيوف لدقائق .. ثم عدت فسألني أحدهم.. قال : أين ذهبت دكتور لقد تأخرتَ علينا كثيراً أين كنت ؟ قلت: أعتذر ... كنت أصلي.. قال مبتسماً : هل مازلت تُصلي؟ يا أخي أنت قديم ! قلت...

ماذا لو ؟

منقول ورائع....
...
دخلنا إلى أحد المطاعم العربية في لندن قبيل الغروب لتناول العشاء … كان ذلك عام 2007 .. جلسنا وجاء النادل لأخذ الطلبات .. إستأذنت من الضيوف لدقائق .. ثم عدت فسألني أحدهم..
قال : أين ذهبت دكتور لقد تأخرتَ علينا كثيراً أين كنت ؟
قلت: أعتذر ... كنت أصلي..
قال مبتسماً : هل مازلت تُصلي؟ يا أخي أنت قديم !
قلت مبتسماً: قديم؟! لماذا ؟ وهل أن الله موجود فقط في الدول العربية ؟ ألا يوجد الله في لندن؟
قال: دكتور أريد أن أسألك بعض الأسئلة ولكن أرجوك تحملني قليلاً برحابة صدرك المعهودة.
قلت: بكل سرور ولكن لدي شرط واحد فقط.
قال: تفضل.
قلت: بعد أن تنتهي من أسئلتك عليك أن تعترف بالنصر أو الهزيمة .. موافق؟
قال: إتفقنا وهذا وعد مني.
قلت: لنبدأ المناظرة .. تفضل ...
قال : منذ متى وأنتَ تصلي؟
قلت : تعلمتها منذ أن كنت في السابعة من عمري وأتقنتها

وأنا في التاسعة من عمري ولم أفارقها قط ولن أفارقها إن شاء الله تعالى.
قال: طيب .. وماذا لو أنك بعد الوفاة إكتشفت بأنه لا توجد جنة ولا توجد نار ولا عقاب ولا ثواب



فماذا ستفعل؟
قلت : سأتحملك وأكمل المناظرة معك حسب فرضيتك ولنفرض لا توجد جنة ولا توجد نار



ولا يوجد ثواب ولا عقاب لن أفعل أي شيء لأنني أصلاً كما قال علي بن أبي طالب

"إلهي ما عبدتك خوفاً من نارك ولا طمعاً في جنتك ولكن عبدتك لأنك أهلٌ للعبادة".
قال: وصلاتك التي واضبت عليها لعشرات السنين

وستجد أن من صلى ومن لم يصلِ سواء ولا يوجد شيء إسمه سقر؟
قلت: لن أندم عليها لأنها لم تأخذ مني سوى دقائق في اليوم وسأعتبرها رياضة جسدية.
قال: وصومك لا سيما أنت في لندن والصوم هنا أكثر من 18 ساعة في اليوم؟
قلت: سأعتبر صومي رياضة روحية فهو ترويض نفسي وروحي من الطراز الرفيع

وكذلك فيه منفعة صحية كبيرة أفادتني في حياتي وإليك تقارير دولية

من جهات ليست إسلامية أصلاً أكدت أن الإمتناع عن الطعام لفترة فيه منفعة كبيرة للجسد.
قال: هل جربت الخمر؟
قلت: لم أذق طعمه أبداً.
قال مستغرباً: أبداً؟!
قلت: أبداً.
قال: وماذا تقول عن حرمانك لنفسك في هذه الحياة من لذة الخمر ومتعته ومتعة جلوسه بعد أن تكتشف صدق فرضيتي؟.
قلت: أكون قد منعت وحصنت نفسي من ضرر الخمر الذي هو أكثر من نفعه.. فكم من مريض بسبب الخمور وكم من مدمر لبيته وعياله من آثار الخمور .. وأنظر أيضاً الى التقارير الدولية من جهات غير إسلامية تحذر من آثار الخمور وآثار الإدمان عليها.
قال: والذهاب للحج والعمرة بعد أن تكتشف بعد الوفاة لا يوجد شيء من هذا وأن الله غير موجود أصلاً.
قلت: سأسير حسب فرضيتك ووعدتك بأن أتحمل أسئلتك … سأعتبر الذهاب إلى الحج والعمرة سفرة جميلة شعرت فيها بمتعة راقية ساهمت في غسل وتنقية الروح كما تساهم سفرات أنت قمت بها من أجل قضاء وقت جميل لطرد ضغوط العمل وقتل الروتين وساهمت في إنعاش الروح.
ظل ينظر إلى وجهي لثواني صامتاً …
ثم قال : شكراً لأنك تحملتني ا برحابة صدر .. أسئلتي إنتهت .. وأعترف لكَ بالهزيمة.
قلت: ماذا تعتقد شعوري بعد أن إعترفت أنتَ بالهزيمة؟
قال: بالتأكيد أنتَ الآن سعيدٌ جداً.
قلت : لا أبداً .. على العكس تماماً .. أنا حزينٌ جداً.
قال مستغرباً: حزين؟! لماذا؟!
قلت: الآن جاء دوري لأن أسألك.
قال تفضل:
قلت: ليست لدي أسئلة عدة مثلك ولكن هو سؤال واحدٌ فقط لا غير وبسيط جداً.
قال: ما هو؟
قلت: بيّنت لك بأنني لن أخسر شيئاً في حال حصلت فرضيتك أنت .. ولكن سؤالي الوحيد والبسيط .. ماذا لو عكسنا فرضيتك وأنك بعد الوفاة إكتشفت بأن الله تعالى فعلاً موجود وأن جميع المشاهد التي وصفها الله تعالى في القرآن موجودة حقاً .. ماذا أنتَ فاعلٌ حينها؟
ظل ينظر إلى عيني ولم يحرك شفتيه وأطال النظرإليّ صامتاً.. وقاطعنا النادل الذي أوصل الطعام الى مائدتنا ..
فقلت له: لن أطلب الإجابة الآن .. حضر الطعام .. لنأكل وعندما تكون إجابتك جاهزة من فضلك أخبرني بها.
أنهينا الطعام ولم أحصل منه على إجابة ولم أحرجه وقتها بطلب الإجابة .. غادرنا بصورة طبيعية جداً…
بعد شهر إتصل بي طالباً مني اللقاء في ذات المطعم.
إلتقينا في المطعم .. تصافحنا .. وإذا أرى نفسي مطوقاً بين ذراعيه واضعاً رأسه على كتفي وبدأ بالبكاء.
وضعت ذراعي على ظهره وقلت له: ماذا بك؟
قال: جئت لأشكرك … ودعوتك إلى هنا لأقول لك جوابي .. لقد رجعت إلى الصلاة بعد أن قطعتها لأكثر من عشرين عاماً… كانت أجراس كلماتك ترن في ذهني ولم تتوقف.. لم أذق طعم النوم .. لقد أثرت بركاناً في روحي وفي نفسي وفي جسدي .. وصدقني .. شعرت بأنني إنسان آخر وأن روحاً جديدةً بدأت تسير في هذا الجسد مع راحة ضمير لا مثيل لها …
قلت له : ربما تلك الأجراس أيقظت بصيرتك بعد أن خذلك بصرك ..
قال: هو ذاك تماماً ..فعلاً .. أيقظت بصيرتي بعد أن خذلني بصري .. شكراً لك من القلب أخي الحبيب....
د. مظفر قاسم

2017/11/26





هذا الموضوع منقول من :: منتدى الخليج :: يمكنك زيارته في اي وقت للاطلاع على مواضيعه
كما يمكنك زيارة اقسام مواقعنا مثل
قسم البرامج والكمبيوتر والانترنت او قسم الايفون او قسم الاندرويد او قسم البلاك بيري او قسم الرمزيات والخلفيات والثيمات او قسم دروس ومستلزمات الفوتوشوب او قسم الأخبار
]]>
قسم المواضيع العامة والنقاش الجاد 2017 ام صهيب http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=132900
غرريبه أمس واليوم) http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=132586&goto=newpost Fri, 03 Nov 2017 20:45:27 GMT مافيه ولا موووضوووع من امسسسس واليوووووووم ايه اللي حصصصل ايش اللي جرى؟!!! :kleej (396)::kleej (127):
مافيه ولا موووضوووع من امسسسس
واليوووووووم

ايه اللي حصصصل
ايش اللي جرى؟!!! :kleej (396)::kleej (127):




هذا الموضوع منقول من :: منتدى الخليج :: يمكنك زيارته في اي وقت للاطلاع على مواضيعه
كما يمكنك زيارة اقسام مواقعنا مثل
قسم البرامج والكمبيوتر والانترنت او قسم الايفون او قسم الاندرويد او قسم البلاك بيري او قسم الرمزيات والخلفيات والثيمات او قسم دروس ومستلزمات الفوتوشوب او قسم الأخبار
]]>
قسم المواضيع العامة والنقاش الجاد 2017 فطوووم http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=132586
سؤال http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=132529&goto=newpost Tue, 31 Oct 2017 00:29:20 GMT
‏السلام عليكم
كما عودناكم على الأسئلة الخفيفة فحبيت اشارككم بتسؤال قرأته واعجبني 😊
‏آيهمآ تختآر
‏1-العتاب ثم الرحيل..
‏2-ام الرحيل دون عتاب..
ولماذا.....




هذا الموضوع منقول من :: منتدى الخليج :: يمكنك زيارته في اي وقت للاطلاع على مواضيعه
كما يمكنك زيارة اقسام مواقعنا مثل
قسم البرامج والكمبيوتر والانترنت او قسم الايفون او قسم الاندرويد او قسم البلاك بيري او قسم الرمزيات والخلفيات والثيمات او قسم دروس ومستلزمات الفوتوشوب او قسم الأخبار
]]>
قسم المواضيع العامة والنقاش الجاد 2017 نوف http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=132529
ياتي البلاء على شكل http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=132525&goto=newpost Mon, 30 Oct 2017 06:56:10 GMT
يأتي البلاء على شكل :


🔩زوج مقصر

🔩 ابن عاق

🔩 وفاة ابن

🔩 فقدان حبيب

🔩مرض

🔩 خسارة أموال

🔩 ناس تؤذيك

🔩 ألم من تصرفات أحباب

🔩ضيق في الرزق

🍢 أول ماينزل عليك البلاء مباشرةً إرفع بصرك إلى السماء وقل

الحمد لله،


سينظر الله إلى قلبك فإن علِم الله منك الرضى فسيُجازيك بأمرين

يُهون عليك البلاء


ومن ثم سوف يُرضيك..

‏🍢 ‏لا أحد يمتلك حياة كاملة، ولا قلبا خاليا، وﻻ رأسا خفيفا من الأعباء، ولكن هناك من يدعو الله ويتوكل ثم يبتسم

‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​🍢 دائماً نعتَقد.. أن حياة الآخرين ♡
هيَ أفضَل من حَياتنا ! والآخرين يَعتقِدون أَنّ حَياتنا أفضَل وهذا بسبب فقدان القناعة


🍢 الدنيا قوسان ( .... ) :
القوس الأول الولادة و القوس الثاني الموت
فاصنع بينهما مايرضي الله


🍢 لاتسرق فرحة أحد

ولا تقهر قلب أحد

أعمارنا قصيرة و في قبورنا نحتاج من يدعوا لنا لا علينا ♡''

عودوا أنفسكم أن تكون أيامكم..


إحترام..

إنسانية..


إحسان..

حياة


فالبصمة الجميلة تبقى و إن غاب صاحبها
🌟 القصة الأولى🌟
لما نزل الموت بالعابد الزاهد عبد الله بن إدريس اشتد عليه الكرب فلما اخذ يشهق بكت ابنته فقال : يا بنيتي لا تبكي، فقد ختمت القرآن في هذا البيت أربعة آلاف ختمة .. كلها لأجل هذا المصرع ..

🌟 القصة الثانيه🌟
أمّا عامر بن عبد الله بن الزبير فلقد كان على فراش الموت يَعُدُ أنفاسَ الحياة وأهله حوله يبكون فبينما هو يصارع الموت.. ·سمع المؤذن ينادي لصلاة المغرب ونفسُهُ تُحشْرجُ في حلقه وقد أشتدّ نزعُه وعظـُم كربه فلما سمع النداء قال لمن حوله : ·خذوا بيدي...!! قالوا : إلى أين ؟ .. قال : إلى المسجد .. قالوا : وأنت على هذه الحال !! قال : سبحان الله .. !! أسمع منادي الصلاة ولا أجيبه ·خذوا بيدي.. فحملوه بين رجلين فصلى ركعة مع الإمام ثمّ مات في سجوده نعم مات وهو ساجد ..

🌟 القصه الثالثه🌟
واحتضر عبد الرحمن بن الأسود فبكى فقيل له: ما يبكيك!! وأنت أنت.. "يعني في العبادة والخشوع" ... والزهد والخضوع ..·فقال : أبكي والله أسفاً على الصلاة والصوم.. ثمّ لم يزل يتلو(القرآن) حتى مات


🌟 القصة الرابعه🌟
أما يزيد الرقاشي، فإنه لما نزل به الموت أخذ يبكي ويقول: من يصلي لك يا يزيد إذا متّ ؟ ومن يصوم لك ؟ · ومن يستغفر لك من الذنوب.. ثم تشهد ومات

🌟القصه الخامسه 🌟
وها هو هارون الرشيد لما حضرته الوفاة وعاين السكرات صاح بقواده وحجابه: اجمعوا جيوشي فجاؤوا بهم بسيوفهم ·ودروعهم لا يكاد يحصي عددهم إلا الله كلهم تحت قيادته وأمْره فلما رآهم .. بكى ثم قال : يا من لا يزول ملكه .. إرحم من قد زال ملكه ..ثم لم يزل يبكي حتى مات ..
ق


اخي الكريم أختي الكريمه : ·من عاش على شىء مات عليه.. ومن مات على شىء بـُعِثَ عليه . ·
إذا قرأت هذه الرساله كسبت ثوابها، وإن عممتها وانتفع الآخرون بما فيها تضاعف الأجر

إن شاء الله


سُبحَانك اللھُمّ وبِحَمدِك أشَھدٌ أنّ لاَ إلہ إلاّ انّتَ اسْتَغفِرُك وَ اتوبٌ إلِيك




هذا الموضوع منقول من :: منتدى الخليج :: يمكنك زيارته في اي وقت للاطلاع على مواضيعه
كما يمكنك زيارة اقسام مواقعنا مثل
قسم البرامج والكمبيوتر والانترنت او قسم الايفون او قسم الاندرويد او قسم البلاك بيري او قسم الرمزيات والخلفيات والثيمات او قسم دروس ومستلزمات الفوتوشوب او قسم الأخبار
]]>
قسم المواضيع العامة والنقاش الجاد 2017 فطوووم http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=132525
جرح الفقد .. من يداويه ؟ http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=132524&goto=newpost Mon, 30 Oct 2017 06:52:55 GMT صورة: https://saaid.net/daeyat/hindamer/img/015.png * لا شيء يشعرك بالعجز التام* * كما يفعل ( جرح الفقد)* * تبقى له في الحلق غصة* * و في القلب حرقة* * وفي الروح مرارة* * لا تهدأ أبدا*




الفقد يداويه 015.png

لا شيء يشعرك بالعجز التام

كما يفعل ( جرح الفقد)
تبقى له في الحلق غصة
و في القلب حرقة
وفي الروح مرارة
لا تهدأ أبدا
الفقد يداويه 016.jpg
حينما نتأمل
تلك التخبطات و الانهيارات
التي تعصف بحياة الكثيرين
نلحظ أن هذا التشتت والتخبط
و الانحراف أحيانا
ما هو إلا انعكاس و ردة فعل .. لافتقاد شيء ما
_
قد يكون هذا الشيء مادة – المال-
أو إحساسا – الحنان -
أو حتى شخص
-
ويتسبب هذا الافتقاد في جرح
يزداد نزفا في أعماقنا
كلما تجاهلناه
لسنا هنا بصدد الحديث عن (جراح الفقد)
ولعلنا نفرد الحديث عنه في مقال آخر
غير أن (جرح الفقد) الذي أعنيه هنا
هو الأخير
( فقد حبيب قريب )
و ليس فقدانه
بقسوة ظروف الحياة
بل هو
فقدان بالموت
الفقد يداويه 017.jpg
الموت لا يستأذن
جميعنا ندرك ذلك
هو يأتي بغتة
إنه لا يستأذن ليأتي .. لا يستأذن أبدا
((وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَاجَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ
كنا قد تحدثنا
أن القرآن شفاء
شفاء لجراحات القدر
وشفاء لجراحات الذنوب
و (جرح الفقد)
هو تفرع عن جراحات القدر
اليوم
نتعلم سويا .. كيف نداويه بكلام الرحيم الرحمن:
الفقد يداويه 018.jpg
(وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ
وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ @
الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون )
البقرة 156-157
-
يقول السعدي: { وَالأنْفُسِ } أي: ( ذهاب الأحباب من الأولاد، والأقارب، والأصحاب،
ومن أنواع الأمراض في بدن العبد، أوبدن من يحبه )
-
حسنا أنا أفهم ذلك
أفهم أن ( إحساس الفقد)
هو الإحساس الوحيدالذي يجبرك
أن تقف مستسلما على (هامش الحياة)
أن ترى روحك
و هي تحتضرألف مرة
و تدرك أن كل لحظة احتضار ونزع
وكل سكرة .. تمر بها
لن تنتهي بموت!!!
لكن ما الحل؟!
الحل لهذا الألم المُــــحرق .. الذي يلجمنا عندما ينتزع الموت أرواحا أحببناها بطهر
هو في تحويل هذا الاستسلام
من (عجز مُلجم) إلى (رضا)
( قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون )

هذه بعض الخطوات لنصل إلى البلسم الذي يشفي جراحنا
(1)
كن شجاعا
العمل على استرداد توازنك هو مسئوليتك أنت
لا تطالب الجميع بأن يفهموك أو يحتووك أو يعيدوا لك التوازن المفقود
اقرأ بقلبك أول شيء ذكره الله للتصدي للصدمة:
( قَالُوا)
لم يقل : (قيل لهم قولوا)
بل هم من تحمل مسئولية البدء في مواجهة الصدمة
-
(2)
سلِّم أمرك لله
و يعينك على ذلك إقناع نفسك بأمرين:
الأول
( قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ)
أنا وذلك (الحبيب الفقيد) ملك لك
ملك لك يا لله
ملك لك يا رحيم
يا من أنتأرحم بنا من أنفسنا
يا من قدَّرت هذا الفراق
لحكمة تعلمها أنت و نجهلها نحن
الثاني
( قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون )
لا مفر من الرجوع إلى الله
إن كان ذلك الرجوع و التسليم في الدنيا
أنست به في رجوعك الأخروي الحتمي
أما إن لم يكن ..
فستلقى هناك ما لا تود أن تلقاه ( ومن سخط فله السخط)
يقول عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
” لَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ لِشَيْءٍ قَضَاهُ اللَّهُ تَعَالَى لَيْتَهُ لَمْ يَكُنْ
وهاتان الحجتان العقليتان تكفيلإقناع كل ذي لب وجعله يستعيد توازنه
(3)
تجلد
لا تظن أنك ستملك عصا أو مصباح سحري
يهبك الجلد
لا بد أولا .. من التجلد و التصبر
يقول جبران خليل جبران
( زرعت أوجاعي فيحقل من التجلد .. فأنبتت أفراحا )
ليكن لك حقلا كحقله
إن لم تصدق النتيجة التي وصل إليها جبران
فاقرأ بقلبك
( ومن يتصبر يُصبِّره الله )
إذن ثالث خطوة تجلد
(4)
الجأ
شد قلبك بحبل من الله
فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ))
أنت هنا محتاج إلى مصدر أمان ثابت يمدك بالقوة
(أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِجَمِيعاً )
إن كنت طبقت ما تحدثنا عنه في الأمان المفقود
فسيسهل عليك ذلك
فإنه الركن إن خانتك أركان
-
ابتعد مؤقتا عن الناس و أجمع قلبك على دعاء مخلص
بأن يكون الله عونك ومعينك
و أن يوفقك للالتجاء والاستغناء به
إذن الرابعة الالتجاء بالدعاء
-
(5)
اصبر
الصبر هو أول مراتب الرضا
وهو أنواع وأعذب أنواعه الصبر مع الله
فهو وربي طريق البشرى
(وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ)
-
(6)
كن صالحا
صلاحك يشفع لمن انتزعته حكمة الله من بين يديك
تقول أ.العنود الطيار في حديث مطول أختصره :
اسمع ماذا يقول الله عن أوليائه
( ولئن سألني لأعطينه)
إن كنت صالحا و تقربت إلى الله حتى صرت وليه
ف سيقبل الله شفاعتك في من أحببت
فأقترب من ربك
و أكثر من الدعاء لحبيبك الذي فقدته
-
(7)
استعد لجرح آخر
الفقد سنة كونية
لن تنتهي إلا بنهاية هذا الكون
ولا حل أمامنا
سوى أن نستعد لها
-




هذا الموضوع منقول من :: منتدى الخليج :: يمكنك زيارته في اي وقت للاطلاع على مواضيعه
كما يمكنك زيارة اقسام مواقعنا مثل
قسم البرامج والكمبيوتر والانترنت او قسم الايفون او قسم الاندرويد او قسم البلاك بيري او قسم الرمزيات والخلفيات والثيمات او قسم دروس ومستلزمات الفوتوشوب او قسم الأخبار
]]>
قسم المواضيع العامة والنقاش الجاد 2017 فطوووم http://www.kleej.com/vb/showthread.php?t=132524