من مواعظ ابن قيم الجوزية..

 

من مواعظ ابن قيم الجوزية..

من مواعظ ابن قيم الجوزية.

(1

الذنوب تغطي على القلوب ، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ،
و من علم ضرر الذنب استشعر الندم


(2


ياصاحب الخطايا : أين الدموع الجارية ؟ يا أسير المعاصي ابك على الذنوب الماضية ،
أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ، وا حسرة لك إذا دُعيت إلى
التوبة فما أجبت ، كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ،
ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟


(3

أسفاً لعبد كلما كثرت أوزاره قلّ استغفاره ، و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور


(4)

اذكر اسم من إذا أطعته أفادك ، و إذا أتيته شاكراً زادك ، و إذا خدمته أصلح قلبك و فؤادك


(5)

أيها الغافل : ما عندك خبر منك ! فما تعرف من نفسك إلا أن تجوع فتأكل ،

و تشبع فتنام ، و تغضب فتخاصم ، فبم تميزت عن البهائم


(6)

واعجباً لك ! لو رأيت خطاً مستحسن الرقم لأدركك الدهش من حكمة الكاتب ،

و أنت ترى رقوم القدرة و لا تعرف الصانع ، فإن لم تعرفه بتلك الصنعة فتعجّب ،

كيف أعمى بصيرتك مع رؤية بصرك


(7)

يامن قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك ان الجلود إذا استشهدت نطقت !
أما علمت أن النار للعصاة خلقت ! إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ،

فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها


(8)

سلوا القبور عن سكانها ، و استخبروا اللحود عن قطانها ، تخبركم بخشونة المضاجع ،

و تُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع ، و المسافر يود لو انه راجع ،

فليتعظ الغافل و ليراجع


(9)

يا مُطالباً بأعماله ، يا مسئولاً عن أفعاله ، يا مكتوباً عليه جميع أقواله ،

يا مناقشاً على كل أحواله ، نسيانك لهذا أمر عجيب


(10)

إن مواعظ القرآن تُذيب الحديد ، و للفهوم كل لحظة زجر جديد ،

و للقلوب النيرة كل يوم به وعيد ، غير أن الغافل يتلوه و لا يستفيد


(11)

كان بشر الحافي طويل السهر يقول : أخاف أن يأتي أمر الله و أنا نائم


(12)

من تصور زوال المحن و بقاء الثناء هان الابتلاء عليه ،

و من تفكر في زوال اللذات وبقاء العار هان تركها عنده ، و ما يُلاحظ العواقب إلا بصر ثاقب


(13)

عجباً لمؤثر الفانية على الباقية ، و لبائع البحر الخضم بساقية ، و لمختار دار الكدر على الصافية ،

و لمقدم حب الأمراض على العافية .


(14)

قدم على محمد بن واسع ابن عم له فقال له : من أين أقبلت ؟

قال : من طلب الدنيا ،

فقال : هل أدركتها ؟

قال : لا

فقال : واعجباً ! أنت تطلب شيئاً لم تدركه ، فكيف تدرك شيئاً لم تطلبه

(15)

يُجمع الناس كلهم في صعيد ، و ينقسمون إلى شقي و سعيد ، فقوم قد حلّ بهم الوعيد ،
و قوم قيامتهم نزهة و عيد ، و كل عامل يغترف من مشربه


(16)

كم
نظرة تحلو في العاجلة ، مرارتها لا تُـطاق في الآخرة ، يا ابن أدم قلبك قلب ضعيف ،

و رأيك في إطلاق الطرف رأي سخيف ، فكم نظرة محتقرة زلت بها الأقدام


(17)

يا طفل الهوى ! متى يؤنس منك رشد ، عينك مطلقة في الحرام ، و لسانك مهمل في الآثام ،

و جسدك يتعب في كسب الحطام


(18)

أين ندمك على ذنوبك ؟ أين حسرتك على عيوبك ؟ إلى متى تؤذي بالذنب نفسك ،

و تضيع يومك تضييعك أمسك ، لا مع الصادقين لك قدم ، و لا مع التائبين لك ندم ،

هلاّ بسطت في الدجى يداً سائلة ، و أجريت في السحر دموعاً سائلة


(19)

تحب أولادك طبعاً فأحبب والديك شرعاً ، و ارع أصلاً أثمر فرعاً ،

و اذكر لطفهما بك و طيب المرعى أولاً و أخيرا ، فتصدق عنهما إن كانا ميتين ،
و استغفر لهما و اقض عنهما الدين


(20)

من لك إذا الم الألم ، و سكن الصوت و تمكن الندم ، ووقع الفوت ،
و أقبل لأخذ الروح ملك الموت ، و نزلت منزلاً ليس بمسكون ،
فيا أسفاً لك كيف تكون ، و أهوال القبر لا تطاق

المصدر: منتدى الخليج

 يسلمو ام صهيب
على هذا الطرح ويعطيك ألف عافية

 شكراً لطرحك
يعطيك ربي العافية

 شكرآ ع الطرح
ويعطيك الف عافية

 طرح في منتهى القييم بارككِ آلله

 يسلمو على الطرح
ويعطيك ألف عافية