آخر 10 مشاركات |
الإهداءات | |
#1 | ||||||||||||
|
أولاً : تعريفه : اسم يدل على من فعل الفعل ، أو اتصف بأنه فعل الفعل ، وسبقه فعل معلوم فاعله أو شبه فعل . مثل : جَمَعَ المزارعُ الثّمَرَ ، جمع المزارعان الثمر ، جمع المزارعون الثمر . نامَ الطفلُ ، نام الطفلان ، نام الأطفال . شفيت المصابةُ ، شفيت المصابتان ، شفيت المصاباتُ . يستمرُّ سقوطُ المطرِ طيلةَ الشِّتاءِ . تَسّتَعِدُّ الطالِبتان للامتحان . يحافظُ المواطنون على نظافةِ مدينتهم . يحاوِرُ القاضي المتَّهمَ . يُساوِمُ الشاريان البائِعَ . يُدافِعُ المواطنونَ عن شرفِ كرامتهم . يعفو مصطفى عن زلاتِ أصدقائه . يُهدي الفَتَيانِ أمهمُما هديةً مناسبةً في العيد . يُشاركُ الفتياتُ والفتيانُ في تنظيمِ السَير . إذهبْ ، ودافعْ عن حقكَ وحدَكَ . دلالة فعل الفاعل بعد شبه الفعل :- وكما يقع الفاعل بعد الأفعال المعلومة ، فإنه يقع أيضاً بعد شبه الفعل - وهو ما يشبه الفعل في جانب ويفترق عنه في آخر . 1. أسماء الأفعال :ألفاظ تدل على ما يدل عليه الفعل – الحدث وارتباطه بزمن مخصوص – ولكنها لا تقبل العلامات التي تلحق ببعض الأفعال – كالمضارع مثلاً – لأنها تلازم حالة إعرابية واحدة ، لا تفارقها إلى غيرها ، هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى ، فهي تختلف عن الفعل بأنها تأتي على هيئة واحدة ، فلا تتصرف كما يتصرف الفعل ، فيكون من الفعل الواحد المضارع والماضي والأمر والمصدر واسم الفاعل وبقية المشتقات . وأسماء الأفعال على أشكال ثلاثة :- الأول : اسم فعل ماضٍ مثل : هيهاتَ السفرُ = ابتَعدَ شتان العالم والجاهل = افترقَ الثاني : اسم فعل مضارع مثل : آهِ من الصداع : أتوجع أفٍ من الكسل : أتضَجرُ ، أمَلُّ الثالث : اسم فعل أمر مثل : حيّ على الصلاة : أَقْبِلْ هلمّ شهداءكم : هاتوا. اسم الفاعل والصفة المشبهة به : وهما يشبهان الفعل في الدلالة على الحدث ، وشيء آخر ، دون الدلالة على الزمن المتنقل . فاسم الفاعل يدل على الحدث ومن وقع منه الحدث – الفاعل – ، أو اتصف بأنه وقع منه . فإذا قلنا قاريء ، كاتب ، سامع ، فقد أفدنا بهذا العناء – فاعل – الدلالة على القراءة ، ومن وقعت فيه أي مَنْ قرأ أو مَنْ يقرأ – وكذلك كاتب وسامع – وإذا قلنا أصبحت منقبضاً ، المزاج المتكدر يؤثر على سلوك المرء تأثيراً سلبياً . فقد أفدنا بـ (منقبض) الدلالة على الانقباض ومن تعلق به ، وبـ (متكدر) الدلالة على التكدر ومن اتصف بالتكدر . وواضح أن قولنا الحدث ومن وقع عليه يُشير إلى أن الفاعل يقوم بفعله على نحو إرادي ، أما قولنا : الحدث ومن تعلق به أو الحدث وما تعلق به ، فيشير إلى أن الفاعل يتلقى الفعل بغير إرادة ذاتية" . أما الصفة المشبهة : فهي تدل على ما يدل عليه اسم الفاعل ، لذا سميت بالصفة المشبهة باسم الفاعل ، ولكن الفرق بين دلالتها على الحدث ومن اتصف به تكونُ على وجه من الثبوت النسبي ، الذي لا يدل عليه اسم الفاعل ، حيث تتجه دلالته على التغير أو التحول ، بينما الصفة المشبهة تدل على الاتصاف بالصفة اتصافاً أطول منه نسبياً في اسم الفاعل. نقول : - استشر طبيباً جيدةً خِبْرَتُهُ . المديرُ حادٌ طبعُه . الدوائرُ الحكوميةُ طويلةٌ حِبالُها . فالحدةُ وطول الحبال ، صفتان تكادان تكونان ملازمتين للموصوف . لذا اعتبرنا كل واحدة منهما صفة مشبهة . أما قولنا : الصديقُ مكرِمٌ صَديقَهُ ، هذا هو الصائبُ رأيُهُ ، عليٌ قاريءٌ دَرْرسَهُ فإن أسماء الفاعل (الصائبُ) و (مكرِمٌ) و (قاريءٌ) قد لا يلازمان الموصوفين . ثانياً : أشكال الفاعل : هنالك أشكال عديدة للفاعل ، فقد يكون الفاعل اسماً ظاهراً ، سواء أكان اسماً معرباً أم اسماً مبنياً ، وقد يكون غير ظاهر – مستتراً – كما يكون مصدراً محولاً – مؤولاً – وهو في كل هذه الأشكال مرفوع ، إما بالعلامة الأصلية – الضمة أو تنوين الضم – وإما بالعلامات الفرعية ، الواو في الأسماء الخمسة ، أو بالألف كما في المثنى أو ما يلحق به ، أو بالواو كما هو في جمع المذكر السالم . هذا بالنسبة للأسماء المعربة . أما الأسماء المبنية التي تقع فاعلاً ، فهي تُبنى على ما سُمعت به ، وتكون في محل رفع . 1) الفاعل حالة كونه اسماً ظاهراً معرباً . مثال :- طَلَعَتْ الشمسُ ، وغابَ القَمَرُ . اَرَتَفَعَتْ المباني الشاهقةُ في أرجاءِ العاصمةِ . عاد المسافران ، عادت المسافرتان . ارتفعت المباني الشاهقةُ في أرجاءِ العاصمةِ . نجح كلا المرشحين ، نجحت كلتا المرشحتين . كَبِرَ هذان الطفلان ، كبرت هاتان الطفلتان . فاز اللذان رَشّحْتُهما ، فازت اللتان رشحتهما . ملأَ الشعراءُ والشاعراتُ القاعة. ب) الفاعل اسماً ظاهراً مبنياً . 1. الضمائر : الطائرتان هبطتا . الأطفال ناموا . العاملاتُ توقفن عن العَمَلِ . حَضَرْتُ الاحتفالَ . ما ربحَ إلا هوَ ، هيَ ، هما ، هم ما حَضَرَ إلا أنتَ ، أنتِ ، أنتما ، أنتم . المصدر: منتدى الخليج
|
|||||||||||
#2 | |||||||||||||
|
يعطيك الف عافية ارق التحايآ
|
||||||||||||
#3 | ||||||||||||
|
|
|||||||||||
#4 | |||||||||||||
|
ويعطيك الف عافية
|
||||||||||||
#5 | ||||||||||||
|
على مرورك الكريم ويعطيك ألف عافية
|
|||||||||||
#6 | ||||||||||||
|
على مرورك الكريم ويعطيك ألف عافية
|
|||||||||||
#7 | ||||||||||||
|
على مرورك الكريم ويعطيك ألف عافية
|
|||||||||||
|
|