أنت غير مسجل في منتدى الخليج . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
| #288 | |||||||||||||
  
|
نفحة يوم الجمعة(148) رمضان مدرسة ودورة مكثفة نتعلم منه دروسا عظيمة وننهل منه زادا روحيا يغذينا للسنة المقبلة وكما تعلمون ان رمضان الى رمضان مكفر لما بينهما ما اجتنبت الكبائر ورغم انف من ادرك رمضان ولم يغفر له..! ونحن الان قد امضينا ثلثي الشهر.. فماذا استفدتم من دروسه العظيمة ؟ .png "Kleej (245)") 
|
||||||||||||
|
| #289 | |||||||||||||
|
|
نفحة يوم الجمعة(149) تخيلت يوم القيامة حاسوبا خاصا بي يعرض حياتي كلها من يوم ولدت إلى لحظة وفاتي بكل التفاصيل .. سترك وعفوك يارب . تخيلت هذا وأنا أقرأ قوله تعالى (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ ) تاملوها 
|
||||||||||||
|
|
| #290 | |||||||||||||
|
|
نفحة يوم الجمعة(150) د. هاني درغام ليست الحرية كما يظنُّها كثير من الشباب أن يَنطلق الإنسان وراء أهوائه وشهواته، يأكل كما يشاء، ويفعل ما يشاء، ويحقِّق كلَّ ما يهوى ويريد، فتلك هي الفوضى أولاً والعبودية الذليلة أخيرًا، حين تستولي على الإنسان عادة الانطلاق وراء كلِّ لذَّة، والانفلات من كلِّ قيْدٍ يكون قد استعبدتْه اللَّذة على أوْسع مدًى، وأصبَح أسيرَها يجري في الحياة تحت إرادتها ووَحْيها، لا يعمل إلاَّ ما تريد، ولا يستطيع فَكاكًا مما تهوى. فما هذه الحرية التي تنقلب إلى عبوديَّة لأهون ما في الحياة من قيمة ومعنى؟! وحين ينطلق الإنسان وراء فتاة يهواها أو وراء الغانيات يُشبع بهنَّ لذائذه، أيستطيع أن يزعم أنه حُرٌّ من سلطانهنَّ؟ ألا تراه أسيرَ اللحظات، رَهْنَ الإشارات، شارِدَ اللُّب، أقصى أمانيه في الحياة بسمة من حبيب هاجِر، أو وصال من جسم مُمتنع؟! أيَّة عبوديَّة أذَلُّ من هذه العبوديَّة، وهو لا يَملِك حريَّته في الحبِّ والكُره، والوَصل والمنَع، والرضا والغضب، والهدوء والاضطراب؟! ليست العبوديَّة قيْدًا ولا سجنًا فحسب، فهذه أهون أنواع العبوديَّة وأسرعها زوالاً ولكن العبودية الحَقَّة: عادةٌ تتحكَّم، وشهوةٌ تستعلي، ولذةٌ تُطاع، وليست الحرية هي القدرةَ على الانتقال من بلدٍ إلى بلد، فتلك أيسرُ أنواع الحرية وأقلُّها ثمنًا، ولكن الحرية الحَقَّة أن تستطيع السيطرة على أهوائك ونوازع الخير والشر في نفسك، إنَّ الحرية الحَقَّة ألاَّ تستعبدَك عادةٌ، ولا تستذلَّك شهوةٌ. من بريدي
|
||||||||||||
|
|
| #291 | |||||||||||||
|
|
نفحة يوم الجمعة(151) د. هاني درغام والصبر ثلاثة أنواع - كما قال أهل العلم، وهي: صبْر على طاعة الله، وصبْرٌ عن معصية الله، وصبْرٌ على أقدار الله، ومرجع هذا أنَّ العبد في هذه الدنيا بين ثلاثة أحوال: بين أمرٍ يجب عليه امتثاله، وبين نهي يجب عليه اجتنابه وترْكه، وبين قضاء وقدرٍ يجب عليه الصبر فيهما، وهو لا ينفكُّ عن هذه الثلاث ما دام مُكلفًا، وهو محتاج إلى الصبر في كل واحدٍ منها. - فما أحوجنا إلى الصبر في زمان تلوَّنت فيه الشُّبهات، وتزيَّنت فيه المنكرات، وتَزَخْرفت الدنيا، وظنَّ أهلها أنهم قادرون عليها. - ما أحوجنا إلى الصبر وقد حشَد الشيطان جنوده وأتْباعه، من أجْل إغواء الناس وإضلالهم، وصدِّهم عن طاعة الله وعبادته. - ما أحوجنا إلى الصبر إذا ادْلَهَمَّت الأمور، وعَظُمت المصائب، ونزل المكروه، وانسدَّت المطالب، وهيْمَن القلق، واشتدَّ الخوف. من بريدي 
|
||||||||||||
|
|
| #292 | |||||||||||
  
|
بموازين حسناتك اختنا الكريمة ام صهيب ولاتحرمنا اجرها إن شاء الله
|
||||||||||
|
|
| #293 | |||||||||||||
|
|
أخي السلطان أحمد
|
||||||||||||
|
|
| #294 | |||||||||||||
|
|
نفحة الجمعة(152) *********** يا ابن العشرين : كم مات من أقرانك وتخلَّفت ؟! . يا ابن العشرين كم مات من أقرانك وتخلَّفت ؟!. يا ابن الثلاثين : أدركت الشباب فما تأسفت ؟!. يا ابن الأربعين : ذهب الصبا وأنت على اللهو قد عكفت ؟!. يا ابن الخمسين : أنت زرع قد دنا حصاده .. أنت زرع قد دنا حصاده .. لقد تنصّفت المئة وما أنصفت ؟!. يا ابن الستين : هيا إلى الحساب فأنت على معترك المنايا قد أشرفت ؟!. يا ابن السبعين : ماذا قدمَّت وماذا أخرت ؟! . يا ابن الثمانين : لا عذر لك فقد أُعذرت ؟!.
|
||||||||||||
|
|
العرض العادي
