أنت غير مسجل في منتدى الخليج . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
| #8 | ||||||||||||
  
|
2) أغرك مني أن حبك قاتلي و أنك مهما تأمري القلب يفعل . 3) يهواك ما عشت القلب فإن أمت يتبع صداي صداك في الأقبر . 4) أنت النعيم لقلبي و العذاب له فما أمرّك في قلبي و أحلاك . 5) و ما عجبي موت المحبين في الهوى و لكن بقاء العاشقين عجيب . 6) لقد دب الهوى لك في فؤادي دبيب دم الحياة إلى عروقي . 7) خَليلَيَ فيما عشتما هل رأيتما قتيلا بكى من حب قاتله قبلي . 8) لو كان قلبي معي ما اخترت غيركم و لا رضيت سواكم في الهوى بدلا ً . 9) فياليت هذا الحب يعشق مرة فيعلم ما يلقى المحب من الهجر . 10) عيناكِ نازلتا القلوب فكلهـــــــــــــــــــــــــــا إمـا جـريـح أو مـصـاب الـمـقـتــــــــــــلِ. 11) و إني لأهوى النوم في غير حينــــــــــــــــه لـــعـــــل لـقـاء فـي الـمـنـام يـكـــــــــون. 12) و لولا الهوى ما ذلّ في الأرض عاشـــــــــق ولـكـن عـزيـز الـعـاشـقـيـن ذلـيـــــــــل. 13) نقل فؤادك حيث شئت من الهــــــــــوى ما الــحـب إلا لـلـحـبـيــــــــــب الأول. 14) إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها ففـــــــي وجـه مـن تـهـوى جـمـيـع الـمـحـاســـــــــن. 15) لا تحـارب بنـاظريك فــــــــــــــــــــــــؤادي فــضــعـيــفــان يــغـلــبــان قـويــــــــــا. 16) إذا مــا رأت عـيـني جـمـالـك مـقــــبــــــلاً و حـقـك يـا روحـي سـكـرت بـلا شـــرب. 17) كـتـب الـدمع بخـدي عـهـــــــــــــــــــده لـلــهــوى و الـشـوق يمـلي ماكـتــــــــــب. 18) أحـبك حُـبـين حـب الـهـــــــــــــــــــــــوى وحــبــاً لأنــك أهـل لـذاكـــــــــــــــــــــــا 19) رأيـت بهـا بدراً على الأرض ماشـيـــــاً ولــم أر بـدراً قـط يـمشـي عـلـــــــــى الأرض. 20) قـالوا الفراق غـداً لا شك قـلت لهــــــــــــم بـل مـوت نـفـسـي مـن قـبـل الـفـراق غــداً. 21) قفي و دعيـنا قبل وشك التفـــــــــــــــرق فمـا أنـا مـن يـحـيـا إلـى حـيـن نـلـتـقـــــــي. 22) قبلتها و رشـفـت خمرة ريـقـهـــــــــــــــا فـوجـدت نــارَ صــبــابةٍ فـي كـوثــــــــــــر. 23) ضممـتـك حتى قلت نـاري قد انطـفت فـلـم تـطـفَ نـيـرانـي وزيـد وقـودهـــــــــا. 24) لأخرجن من الدنيا وحبكـــــــــــــــــــــــم بـيـن الـجـوانـح لـم يـشـعر بـه أحــــــــــد. 25) تتبع الهوى روحـي في مسالكه حـتـــــى جـرى الحب مجرى الروح في الجســـــــد. 26) أحبك حباً لو يفض يسيره علــــــــــــــى الـخـلـق مـات الـخـلـق من شـدة الـحب. 27) فقلت : كما شاءت و شاء لها الهــــــــوى قـتـيلـك قـالـت : أيــهــم فـهـم كـثــــــــــــر. 28) أنـت مـاض و في يديك فـــــــــــــــــؤادي رد قـلـبـي و حـيـث مـا شــئــت فـامـضِ. 29) ولي فؤاد إذا طال العذاب بــــــــــــــــــه هـام اشــتـيـاقـاً إلـى لـقـيـا مـعـذبـــــــــــــه. 30) ما عالج الناس مثل الحب من سقـــــــــم و لا بـرى مـثـلـه عـظـمــا ًو لا جــســـــــداً. 31) قامت تـظـلـلـنـي و من عجــــــــــــــب شـمـس تــظــلـلـنـي متن الـشـمـــــــــــــس. 32) هجرتك حتى قيل لا يعرف الهـــــوى و زرتـك حـتى قـيـل لـيـس لـه صـبـــــــرا. 33) قـالت جنـنت بمن تهوى فقلت لهــــا الـعـشـق أعـظــم مـمـا بالـمـجـانـيــــــــــــن. 34) ولو خلط الـسـم المذاب بريقهـــــــــــــا وأسـقـيـت مـنـه نـهـلـة لـبـريـــــــــــــــــــت. 35) و قلت شهودي في هواك كـثيـــــــــرة و أَصـدَقـهَـا قـلـبـي و دمـعـي مـسـفــــوح. 36) أرد إليه نظرتي و هو غافـــــــــــــــــل لـتسـرق مـنـه عـيـنـي مـالـيـس داريــــــــــــا. 37) لها القمر الساري شـقيـق و إنهـــــــــــا لـتـطـلـع أحـيـانـاً لـه فـيـغــيــــــــــــــــــــــب. 38) و إن حكمت جـارت علي بحكمهــا و لـكـن ذلـك الـجور أشـهى من العـــــــدل. 39) ملكت قـلبي و أنـت فـيـــــــــــــــــــــه كـيـف حـويـت الـذي حـواكــــــــــــــــــــــــا. 40) قـل لـلأحبة كيف أنـعم بعدكــــــــــم و أنـا الـمـســافر و الـقـلـب مــقـيــــــــــــــم. 41) عـذبـيـنـي بـكـل شـيء ســـــــــــــوى الـصـدّ فمـا ذقـت كالـصـدود عـذابـــــــــــا. 42) و قد قـادت فؤادي في هـواهــــــــــا و طـاع لـهـا الفؤاد و مـا عـصـاهــــــــــــــــــا. 43) خـضـعت لـهـا في الحب من بعد عزتي و كـل محب لـلأحـبـة خـاضــــــــــــــــع. 44) و لقد عـهدت الـنار شـيـمـتها الـهــدى و بـنار خـديـك كـل قـلـب حائـــــــــــــر. 45) عـذبـي ما شئـت قـلـبـي عـذبـــــــــــي فـعـذاب الحب أسـمـى مـطـلـبــــــــــــي. 46) بعـضي بـنـار الـهـجر مـات حـريـقــا و الـبعض أضـحـى بالـدموع غـريقـــــــا. 47) قـتل الـورد نـفسه حـسداً مـنـــــــــك و ألـقى دمـاه في وجـنــتــيــــــــــــــــــــك. 48) اعـتـيـادي على غـيـابـك صـعــــــــــب و اعـتـيـادي على حـضـورك أصعــب. 49) قد تـسربـت في مـسامـات جـلــــدي مـثـلـمـا قـطرة الـنـدى تـتـســـــــــــــرب. 50) لـك عندي و إن تـنـاسـيـت عـهــــــــد في صمـيـم القـلـب غـيـر نـكـيـــــــــــــث. 51) كـأنـك في الـحـلـم قـبلـتـنـــــــــــــــــــي فـقـلـت و أفـديـك أن تـحلـمـــــــــــــــي. 52) كـأن فـؤادي لـيـس يـشـفي غـلـيـلـه سـوى أن يـرى الـروحينِ يـمـتـزجـــــان. 53) يا هاجري من غير ذنب في الهــوى مـهـلاً فـهـجـرك و المـنـون ســـــــــــــواء. 54) إن كـان ذنـبـي أن حـبـك شـاغـلــــي عمن سـواك فـلسـت عـنـه بـتـائــــــــــب. 55) إن كـان تـعذيـب قـلبـي في محبـتهم يـرضـيـهـم فـلـهـم فـيـه الـذي طـلـبــــــوا. 56) لو كـان قلبي معي ما اخترت غيركم ولا رضـيت سـواكـم في الهوى بـــــــــدلاً. 57) جسّ الطبيب يدي جهلاً فـقـلـت لــه إن المحـبـة في قـلـبي فـخـلـي يــــــــدي. 58) زار الخـيـال نـحيـلاً مـثـل مرسـلــــــه فمـا شفانـي منـه الـضـم و التـقبـيــــــل. 59) وصالـك جنـتـي لـكـن نـفـســـــــــــــي تـفـضـل في مـحبـتـك الـعـذابـــــــــــــــا. 60) وهـل لـي نـصـيـب في فـؤادك ثـابـت كـمـا لـك عـنـدي في الـفـؤاد نـصـيـــــب. 61) كـم أنـا000كـم أنـا أحـبـك حـتـــــــــى إن نـفـسـي مـن نـفـسـهـا تـتـعـجــــب. 62) صـلـيـه لـعـل الوصل يـحيـيـه و اعلمي بأن أسـيـر الحب في أعـظـم الأســــــر. 63) سـحرتـني حبـيـبتي بـسواد عيونـهـــا إنـمـا السـحـر في سـواد الـعـيـــــــــــون. 64) فما غـاب عن عيـنـي خـيـالـك لـحـظـة و لا زال عـنـهـا و الـخـيـال يـــــــــــزول. 65) نَصَـبَ الحـب عـرشـه فـسـألـنــــــــــــــاه مـن تـراه لـه فـدّل عـلـيـــــــــــــــــــك. 66) والـفراشـات ملّت الـزهـر لـمّــــــــــــــا حـدثـتـهـا الأنـسام عن شـفـتـيـــــــــــك. 67) ما كـنت أومن في العيـون و سـحـرهـا حـتى دهـتـنـي في الـهوى عـيـنــــــــاكِ. 68) وعذلـت أهـل الـعشـق حـتـى ذقـتــه فعجبتُ كـيف يموت من لا يعـشـق. 69) الـحـسـن قد ولاك حـقـاً عـرشــــــــــه فـتـحـكـمـي في قـلـب من يـهـــــــواك. 70) عـذبـة أنـت كالـطفولـة كالأحــــــــلام كـالـلـحن كـالصـبـاح الـجـديــــــــــــــــد. 71) قـصـائدي قـبـلـك يا حـلـوتـــــــــــــــي كـانت كـلاماً مـثـل كل الكــــــــــــــــــلام. 72) نـسيـت الـهوى إلا هـواك فـإنــــــــــــه تغلغل في الأعماق و انساب في دمــي. 73) ولو أني خـبـأتـك في عـيـونـــــــــــــي إلـــى يـوم الـقـيـامة مـا كـفـانــــــــــي. 74) فإن أَتَـيـتُ إلـى قـلـبـي أعـاتـبـــــــــــه ألـقـاه في غـمـرات الـحـب مـحـترقــــاً. 75) أحـبـك حـبـاً لـو تـحبين مـثـلــــــــــــه أصـابـك من وجـــدي عـلـى جـنـونــي. 76) أحبـك فـوق مــا يـصـف الـكـــــــــلام و يـهـجـــرنـي إذا غـبــــت الـمـنـــــــــام. 77) قـبـلـتـهـا و رشـفـت من فـيـهــــــــــا مـا يـسـكـر الـدنـيـا و يـرويـهــــــــــــــا. 78) إنـما الكـون لـعـيـنـيـــــــــــــــــك رؤى و أنـا الـلـــيل و أنــــت الــــقــــمــــــر. 79) لـــي حـبـيـب كـمـلـت أوصـافــــــه حـق لـي في حـبـه أن أعــــــــــــــــــــذرا. 80) مـا أخطأ الـنـحل إذا أخلـى خـمـائـلـه فالـــــخـد ورد و هذا الـشعـر أزهــــــار. 81) ناعـس الـطـرف كـحـيـل الـمـقــــــل رق في وصـف حـلاه غـزلـــــــــــــــــــي. 82) وأشـكـو من عـذابـي في هـواكـــــــم و أجـزيـكـم عن الـتـعـذيـب حـبــــــــــا. 83) لو يـجـازى الـمحب من فرط شـوق لـجـزيـت الـكـثـير من أشـواقــــــــــي. 84) ذقـت مـنـها حـلواً و مـراً و كـانــــت لـذة الـعـشـق في اخـتـلاف المــــتــذاق. 85) حمـلـيـنـي في الـحـب ما شـئـــــت إلا حـادث الـصـد أو بـلاء الـفــــــــــــراق. 86) يـا طـيـب قـبـلـتـك الأولى يـرف بـهـــا شـذى جبالي و غاباتـي و أوديـتـــــي. 87) بـثـثـت شـكـواي فـذاب الـجـلـيــــــد و أشـفـق الـصـخـر و لان الـحـد يــــــد. 88) أحـبـك كالـبـدر الـذي فـاض نـــــوره على فـيـح جـنـات و خـضـر تـــــلال. 89) وجـهـك و الـبـدر إذا بــــــــــــــــــــــرزا لأعـــيــــن الـــــعــالـــــم بــــدران. 90) أنـا والـحـب تـوأمـان خـلـقنـــــــــــــا و تـلانـا في الـعـشـق كـل حـبــيـــــــب. 91) وأدرك الـلـيـل سـر الـحـب في قـلـبـي فظل يـهرع خلف الـصـبح نـشـــــوا. 92) فـتـنـت مـنـك بأوصـاف مـجـــــــردة في القلب منهـا معانٍ ما لها صـــــــور. 93) فـلـو كـان لي قـلـبـان عـشـت بـواحــد و أبـقـيـت قـلـبـاً في هـواك يـعـذب. 94) أحـبـك حـتـى كـأن الـهـــــــــــــــــــــوى تـجـمـع و ارتـاح في أضـلــــــعـي. 95) وتـعـطـلـت لـغـة الـكـلام و خـاطـبـت عـيـنـي في لـغـة الـهـوى عـيـنــــاك. 96) أشـكو الـغـرام إليكم فـاقـبـلـوا شـغـفـــي و لو شكوت لصخر رق و احترقـا. 97) وتـمـنى نـظـرة يـشـفـي بـهـــــــــــــــــا عـلـة الـشـوق فـكـانـت مـهـلـكــــا. 98) سـوف تـلهـو بـنـا الـحـيـاة و تـسـخـــر فـتـعـال أحـبـك الآن أكـثـــــــــــــــر. 99) والـلـه مـا طـلـعـت شـمـس و لا غـابـت إلا و ذكـرك مـتروك بأنـفـاســـــــي. 100) سكرنا و لم نشرب من الخمر جرعــة ولــكن أحاديث الغرام هي الخـمـر
|
|||||||||||
|
| #9 | ||||||||||||
|
|
آهٍ يا حبيبي ... لمن أشكو همومي و الهموم تزداد والأنين يتضاعف... يا حبيبي فراقك صدمه, بعدك حصره... غيبتك تطعن أعماق قلبي بالسكين... حبيبي ارجع لأشكو لك الحزن الدفين حبيبي عد لترى الأشواق كيف احترقت و كيف ثار بداخلي بركان الحنين.. يا حبيبي اشتاقت عيناي لرؤيتك ....كنت مفتاح لسعادتي و كنت لضحكتي الصانع المتفائل ... يا حبيبي أجبني من لي في غربتك عني, وأنا كالطير السجين... حبيبي أنت عمري .. تعذبت روحي لفراقك ... و بكى قلبي دمعاً حزينا... يا حبيبي ارجع يوماً لتزرع في قلبي بستان زهور و رياحين... ارجع يا حبيبي فكلي جراح و آلام و العمر بدونك شبح لعين... يا حبيبي لحظات الانتظار تفتت قلبي و الروح تتضامن في الانهيار.. حبيبي لقد ظلمتني وبكت النجوم لحرقتي الجارحه و ها أنا اتفائل بالمسامحة .. حبيبي أمواج البحر تصارحني في تنهيدات و العين ترد بدمعة من وراء التحديات .. سامحني و عد يا حبيبي ... يا حبيبي ... بعدك عني يؤلم قلبي و يصعب نبضاته .. حبيبي ألن تسامحني كانت غلطه و أعدك لن تتكرر.. أنا لا أتخيل أن أكون لغيرك أرجوك لا تجعل حضنك الدافئ مسكن لغيري وإذا فعلت فلسوف تقتلني مئة ألف مره .. من حقك أن تغضب و تبتعد لأني فعلا أخطأت بحقك ولكن حبيبي.. أنت حبيبي و كلمة حبيبي تكفي للمسامحة .. حبيبي أنا أندم كل يوم مضاعف عما مر قبله حبيبي كيف لي أن أرضى و أنا أرى حبيبي أمام عيناي و هو ينظر لغيري و عيناي تغرقان بالدموع هو لا يراني .. حبيبي لا يسعني سوا أن اطلب منك السماح ... السماح حبيبي .. تذكر أي شيء جميل كان بيننا حتى لو كان اصغرمن عين السمكه .. انسى ... انسى ما حصل فربنا أعطانا نعمة النسيان .. و نعمة المسامحة حبيبي... سامحني ... احبك .... سامحني ... احبك ..
|
|||||||||||
|
|
| #10 | ||||||||||||
|
|
• • •°• مدخل •°• من أجلها تتنافس الأروح , و إليها تحن القلوب .. إنها دار الخلود .. • ( الجنة ) • •°• حنيني , لما فيها .. و ما في لياليها , لمحيا أهاليها .. بصحبة أحمد , •°• •°• •°• حنيني •°• إنشاد : عبدالقادر قوزع أحمد الهاجري من ألبوم : حن الفؤاد •°• اضغط ::: حفظ الهدف باسم أدناه [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا] •°• •°• مخرج •°• اللهم إني أسألك الجنة , و ما قرب إليها من قول و عمل .. •°• محبكم : :: مح ـــمد ::
|
|||||||||||
|
|
| #11 | ||||||||||||
|
|
مسابقة معرفة حبك للرسول؟جديدة تنبيه هام لكافة الأعضاء والمشرفين كيفية تعطيل التوقيع عندما نشارك بالاقسام الدينيه كيف تبحث عن ايه في ثواني إكتشف صحة الحديث قبل إرساله (هنـــا) الموسوعة الاسلامية الشاملة لكل طالب علم هدية قيمة جدا العنوان : ~*¤ô§ô¤*~أرقام مشايخ....أرجوا التثبيت~*¤ô§ô¤*~ هام جداااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااا سنن غفل عنها اكثر الناس احث برنامج للقراءات السبع ..... مثل قناة المجد 2 تحصينات الإنسان من السحر والحسد والجان
|
|||||||||||
|
|
| #12 | ||||||||||||
|
|
ورغم هذا الظلام فإن هناك يدا تمتد إلى إخواننا في الغرب، وتحاول جاهدة أن تحيي فيهم نوازع الخير، وتضع بذرة الإيمان في القلوب، وتعينهم على الحفاظ على أنفسهم والاعتصام بدينهم. وكلما ازداد المد واشتد الموج اشتدت أهمية تلك المسئولية الملقاة على عاتق المراكز الإسلامية في الغرب؛ للحفاظ على صلابة هؤلاء الشباب في التمسك بدينهم، والاعتصام بربهم. فما إن تغرقهم المادية حتى يكون الإيمان طوق للنجاة، وسفينتهم التي تقودهم إلى بر الأمان. ومحاولة منا لرصد هذا الدور كان لنا هذا الحوار مع فضيلة الشيخ مولانا عبد القيوم، إمام وخطيب مسجد شرق لندن ومركز لندن الإسلامي. جرعة روحانية * كيف يقوم الشباب في الغرب بحفظ إيمانياتهم وأخلاقهم وهمتهم العالية في مجتمعات غير إسلامية؛ حيث عادات وتقاليد وقيم لا تستقيم مع الدين في معظمها؟ - لقد ألقت الحضارة الغربية -بماديتها الطاغية- ظلالها على قلوب الشبيبة، فضلا عن سياق الحياة المتسارع الذي يترك أثره على النفوس. لذا نجد الشباب هنا ينجذبون لمن يملأ قلوبهم، ويعطيهم جرعة من الروحانية التي يفتقدونها فيما حولهم. ويسعد الشباب كثيرا بمن يحدثهم عن الأمور الروحانية والمعاني الإيمانية التي تزكي النفس، وتملأ القلب محبة لله وصلة به. ورغم شغف الشباب بأي موضوع إسلامي يرفع حصيلتهم الثقافية والدينية، ويبصرهم بدينهم فإن شغفهم أكبر بمن ينعش قلوبهم بكلمة يقرءونها أو يحرك وجدانهم بآية يتلونها، أو يعزف على أوتار قلوبهم بأنشودة يسمعونها. ولعلك تعجب من حب الشباب في لندن لأصوات إنشادية قد لا يفهمونها فهما كاملا، غير أنهم يستشعرون فيها هذه المعاني الروحية؛ أمثال المنشد أسامه الصافي والمنشد أحمد بو خاطر، والمنشد محمد الحسيان، والمنشد زين بيكا. * ولكن ما دور المركز الإسلامي بلندن في التعامل مع أبناء الجيل الثالث من المسلمين الذين ولدوا وربوا في الغرب؟ - بداية، أحمد الله -عز وجل- أن حال شباب المسلمين هنا في بريطانيا أفضل بكثير من غيرهم؛ وذلك بفضل الله أولا، ثم بفضل جهود الكثيرين من الغيورين على الأمة المسلمة وشبيبتها؛ فالشباب هم ذخرها وفخرها وعماد نهضتها. وتؤثر عدة مشاكل في عقيدة وسلوك وأخلاق أبناء الجيل الثالث لمسلمي الغرب؛ تتمثل في حاجز اللغة الذي يقف بينهم وبين تراثهم الإسلامي العريق, إضافة لتحديات المجتمع الغربي الذي ينظر للمسلمين في بعض القطاعات نظرة تشوبها الكثير من علامات الاستفهام. ويجد الشاب نفسه في موضع يوجب عليه أن يوفر كمًّا كبيرا من المعلومات عن دينه، وهو ما يتطلب ثقافة جيدة يفتقر إليها الشباب. فضلا عن هذا كله يواجه شباب مسلمي الغرب تحديات المجتمع الأخلاقية؛ فكثيرا ما تسوق هذه المجتمعات قيما غير قيمهم وأخلاقا غير أخلاقهم لا تتسق مع دينهم. وفي تلك الحالة يجدون أنفسهم في حيرة بين التمسك بتعاليم دينهم والظهور بمظهر الغرباء في مجتمعاتهم، أو الانسياق مع التيار، وفقدان الصلة بدينهم. ولا تنتهي المعصية عند هذا؛ بل يأخذ المد في جذبهم رويدا رويدا حتى يستيقظوا ليجدوا أنفسهم في عرض البحر. لذا نحرص على تشجيع الشباب على الزواج؛ لتحصين أنفسهم وإنشاء مجتمعات أسرية سليمة، وهذا يضيف إلينا عبئا آخر؛ وهو نشر الوعي الأسري، وخاصة أن الكثيرين منهم يجهلون أمورا تتعلق بحقوق الزوجين، وأسس بناء الأسرة المسلمة، وأهمية المسئولية الملقاة على عاتقهم، وهو ما يؤدي في الكثير من الأحايين إلى الطلاق. وسائل "المرح والمتعة" * وما الوسائل والسبل التي تسلكونها للحفاظ على هوية الشباب المسلم، خاصة الجيل الثالث الذي ولد ونشأ في الغرب؟ - لا أخفيك سرا أن شباب مسلمي لندن يحبون المادة الدينية الخفيفة على اللسان والقلب معا. والحقيقة أن هذه التحديات بمجموعها تلقي على عاتقنا جملة من المسئوليات تدفعنا لسلوك كل سبيل يحبب الشباب فينا ويمكِّننا من التواصل معهم. فيحتاج الشباب هنا لخطاب إسلامي خاص يتجاوز منطوق التقليدية في موضوعاته وأساليبه، ويمتزج مع عقلياتهم، ويتفهم حاجاتهم. مثلا, يؤمن الشباب هنا بمفهوم "المرح والمتعة"، فلا بد للشيء كي يكون مقبولا أن يكون ممتعا؛ أي يقدم بأسلوب ممتع، بحيث يكون في موضوعه ممتعا ومثيرا في الوقت نفسه. ونعتمد في التقريب بين قلوب شبابنا المسلم على المعسكرات الشبابية الصيفية، والرحلات الاستكشافية، فمن خلالهما نتمكن من خلق نوع من المعايشة بين الشباب والقائمين على المركز الإسلامي؛ لنطبق التربية من خلال مفهوم المشاهدة عن قرب. ولا يمكن أن نغفل دور حلقات التحفيظ، ومدارس القرآن والتجويد، ودروس تعليم اللغة العربية التي تنتشر في عدد من المعاهد هنا في بريطانيا، واللقاءات العامة، والمهرجانات الإنشادية والمسابقات الثقافية والرياضية والفنية وغيرها، في تزكية نفوس مسلمي لندن بصفة عامة والشباب منهم على وجه الخصوص. كما أننا نشجع الشباب على الذهاب لزيارة البلاد العربية والإسلامية، مثل مصر وسوريا والأردن والسعودية، والبقاء فيها فترة، والالتحاق ببعض المعاهد لتعلم اللغة العربية من المنبع. فوق هذا تحاول المدارس الإسلامية هنا تقديم وجبة متواضعة بجانب الدورات المكثفة التي تقام في المراكز الإسلامية؛ لتبصير أبناء المسلمين بدينهم وتمكينهم من تقديمه للآخرين دون خوف أو وجل. * وماذا تفتقدون لاستكمال مسيرتكم؟ وإلى أي شيء تحتاجون؟ - يفتقد شبابنا كثيرا للقدوة الشابة التي تجمع القلوب حولها وتفهم مشكلة الجيل، يحتاجون إلى قيادات ربانية تقاربهم سنا وتفوقهم علما, قيادات تستطيع الاستيعاب وتفهم الواقع, تجمع ولا تفرق، خاصة في ظل وجود أنصاف العلماء وأشباه الأنصاف الذين يلبسون على الشباب دينهم ويستغلون جهلهم لتقديم معلومات مغلوطة على أنها الإسلام. شقائق الرجال مسجد شرق لندن * وماذا عن فتيات المسلمين, ماذا تقدمون لهن؟ - لا يقل دور المرأة في المجتمع المسلم بحال عن دور الرجل، فالنبي صلى الله عليه وسلم قال: "النساء شقائق الرجال"، ولذا فنحن ندرك أهمية دور فتياتنا وقوة التحديات التي تواجههن. ويبدأ دورنا بتوعيتهن بقيم الإسلام وتعاليمه التي تخص صيانة المرأة مما يجرح حياءها أو ينزع عفافها، ثم التعريج على دورهن في المجتمع المسلم كنساء يعاونَّ الرجال ويشاركوهن في بناء المجتمع وتربية الجيل؛ إذ تقع بعض فتياتنا فريسة لتزيين وسائل الإعلام الغربية التي تحاول أن تصف المرأة المسلمة بأنها مضطهدة ومهمشة ورهينة المحبسين؛ البيت والزوج. فإننا نحاول جاهدين تصحيح الصورة من جانب، وإعادة تشكيل عقلية بناتنا، وتوعيتهن بالدور الحقيقي للمرأة المسلمة، وحمايتهن من تلك المؤامرات التي تريد لهن أن يخرجن عن طبيعتهن، ويتنازلن عن دورهن في تربية النشء وصناعة الجيل، وهو الدور الذي لا يستطيع أحد سواهن القيام به. كما أننا نوفر لهن وسائل الترفيه والتثقيف والتعليم والرعاية للأخذ بأيديهن نحو ما يصلحهن في الدنيا والآخرة، وننظم لهن دورات للتوعية بدور المرأة كفتاة وأم وزوجة، وحقوقها وواجباتها في كل الأحوال. * هل هناك كلمة أو رسالة تودون توجيهها لإخوانكم في الشطر الآخر من العالم؟ - نود أن نوضح أن أزمتنا كمسلمين هي أننا فقدنا الثقة في قدرتنا على القيادة، بل وقدرتنا على المقاومة والصمود، فتنازلنا شيئا فشيئا عن أمور كثيرة، وهاهي صيحات المخلصين من أبناء أمتنا تتجاذبنا لنوقف هذا التنازل، ونحافظ على ثوابتنا، ونستعيد الثقة بقدرتنا على إيجاد عالم أفضل إن استطعنا نحن أن نربي أنفسنا ونغيرها لله. والمسلمون هنا في الغرب لديهم تحديات كبرى تدفعهم للصمود والسعي الدائب، فأرجو من إخواني في كل أرض أن يستفيدوا من تجربتنا كما نستفيد نحن من تجاربهم. ويعد مسجد شرق لندن أقدم مساجد العاصمة البريطانية على الإطلاق؛ حيث أنشئ عام 1910 على يد مجموعة من الشباب الإنجليز الذين اعتنقوا الإسلام. وصار هذا المسجد الذي بدأ كمسجد صغير من أنشط مراكز الإشعاع الإيماني في غرب أوربا. وتنبع أهمية مسجد شرق لندن من موقعه الذي يحتل قلب الناحية الشرقية في مدينة لندن على طريق وايتشابل، ووجوده داخل حي سكني كبير، وهو ما يمكنه من القيام بالعديد من الأنشطة، والانتشار بكثافة في المنطقة التي تحيط به. أما أهداف المسجد فتتلخص في حماية الجيل المسلم، والحفاظ على هويته وربطه بأمته الإسلامية، وتوفير الخدمات المختلفة للجالية المسلمة المتعددة الأعراق، والتعاون مع المؤسسات الإسلامية وغير الإسلامية العاملة على الساحة فيما يخدم قضايا المجتمع البريطاني عامة والمسلمين خاصة. -------------------------------------------------------------------------------- داعية بوزارة الأوقاف المصرية، والمدير التنفيذي لمؤسسة "جسور" للتعريف بالإسلام وتدريب الدعاة؛ يمكنكم التواصل معه أو مراسلتنا بآرائكم وخواطركم الإيمانية عبر بريد الصفحة: [email protected].
|
|||||||||||
|
|
| #13 | ||||||||||||
|
|
في قديم الزمان.. حيث لم يكن على الأرض بشر بعد كانت الرذائل والفضائل تطوف العالم معا وتشعر بالملل الشديد ذات يوم.. وكحل لمشكلة الملل المستعصية اقترح "الإبداع" لعبة وأسماها الاستغماية .. أو الطميمة أحب الجميع الفكرة وصرخ "الجنون": أريد أن أبدأ.. أريد أن أبدأ أنا من سيغمض عينيه ويبدأ العدّ.. وأنتم عليكم مباشرة الاختفاء ثم أنه اتكأ بمرفقيه على شجرة وبدأ واحد... اثنين.... ثلاثة وبدأت الفضائل والرذائل بالاختباء وجدت "الرقة" مكانا لنفسها فوق القمر وأخفت "الخيانة" نفسها في كومة زبالة دلف "الولع" بين الغيوم ومضى "الشوق" إلى باطن الأرض "الكذب" قال بصوت عال: سأخفي نفسي تحت الحجارة ثم توجه لقعر البحيرة واستمر "الجنون": تسعة وسبعون... ثمانون.... واحد وثمانون خلال ذلك أتمت كل الفضائل والرذائل تخفيها ما عدا "الحب" كعادته.. لم يكن صاحب قرار... وبالتالي لم يقرر أين يختفي وهذا غير مفاجئ لأحد... فنحن نعلم كم هو صعب إخفاء الحب تابع "الجنون": خمسة وتسعون....... سبعة وتسعون وعندما وصل "الجنون" في تعداده إلى: مائة قفز "الحب" وسط أجمة من الورد.. واختفى بداخلها فتح "الجنون" عينيه.. وبدأ البحث صائحا": أنا آت إليكم.... أنا آت إليكم كان "الكسل" أول من أنكشف...لأنه لم يبذل أي جهد في إخفاء نفسه.. ثم ظهرت "الرقّة" المختفية في القمر.. وبعدها.. خرج "الكذب" من قاع البحيرة مقطوع النفس.. وأشار على "الشوق" أن يرجع من باطن الأرض.. وجدهم "الجنون" جميعا".. واحدا بعد الآخر ماعدا "الحب".. كاد يصاب بالإحباط واليأس.. في بحثه عن "الحب"... حين اقترب منه "الحسد" وهمس في أذنه: "الحب" مختف في شجرة الورد التقط "الجنون" شوكة خشبية أشبه بالرمح.. وبدأ في طعن شجيرة الورد بشكل طائش ولم يتوقف إلا عندما سمع صوت بكاء يمزق القلوب ظهر "الحب".. وهو يحجب عينيه بيديه.. والدم يقطر من بين أصابعه صاح "الجنون" نادما": يا الهي ماذا فعلت؟ ماذا أفعل كي أصلح غلطتي بعد أن أفقدتك البصر ؟ أجابه "الحب": لن تستطيع إعادة النظر لي... لكن لازال هناك ما تستطيع فعله لأجلي كن دليلي وهذا ما حصل من يومها يمضي "الحب الأعمى"... يقوده "الجنون
|
|||||||||||
|
|
| #14 | ||||||||||||
|
|
بصره موضع سجوده حتى خرج منها " 0 وقال صلى الله عليه وسلم:" لا ينبغي أن يكون في البيت شيء يشغل المصلي "0 و"كان ينهى عن رفع البصر إلى السماء"، ويؤكد في النهي حتى قال:" لينتهينّ أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة أو لا ترجع إليهم، ( وفي رواية: أو لتخطفن أبصارهم)"0 وفي حديث آخر :"فإذا صليتم فلا تلتفتوا ، فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته مالم يلتفت " وقال أيضا عن التلفت:" اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد "0 وقال صلى الله عليه وسلم:" لا يزال الله مقبلا على العبد في صلاته ; مالم يلتفت ، فإذا صرف وجهه انصرف عنه"0 و" نهى عن ثلاث: عن نقرة كنقرة الديك، وإقعاء كإقعاء الكلب، والتفات كالتفات الثعلب"0 وكان صلى الله عليه وسلم يقول:"صل صلاة مودع كأنك تراه ، فان كنت لاتراه فانه يراك"0 ويقول :" ما من امرئ تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيرة وذلك الدهر كله"0 وقد" صلى (صلى الله عليه وسلم) في خميصة(1)لها أعلام فنظر إلى أعلامها نظرة، فلما انصرف قال: اذهبوا إلى بخميصتي هذه إلى أبي جهم وائتوني بأنبجانية(2)أبي جهم ، فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي 0 و( وفي رواية" فاني نظرت إلى علمها في الصلاة فكاد يفتنني ")0 و"كان لعائشة ثوب فيه تصاوير ممدودة إلى سهوه(3)فكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إليه فقال: أخرجيه عني [ فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي]"(4)0 وكان يقول :" لا صلاة بحضرة طعام ، ولا وهو يدافعه الأخبثان"0 -------------------------------------------------------------------------------- (1): ثوب خز أو صوف معلم 0 (2): كساء غليظ لا علم له0 (3): بيت صغير منحدر في الأرض قليلا شبيه بالمخدع و الخزانة" نهاية"0 (4): وإنما لم يأمر صلى الله عليه وسلم بنزع التصاوير وهتكها واكتفى بتنحيتها لأنه - والله أعلم - لم تكن من ذوات الأرواح ، بدليل هتكه صلى الله عليه وسلم غيرها من التصاوير كما هو في عدة روايات في " الصحيحين" ومن شاء التوسع في هذا فليراجع " فتح الباري " ( 10/ 321) 0 و" غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام" ( رقم -131 - 145)0
|
|||||||||||
|
|
 |
|
|
العرض العادي
