همزة التعدية أو الزائ

 

همزة التعدية أو الزائ

	همزة التعدية أو الزائدة وهي الهمزة التي تزاد في الفعل الثلاثي اللازم فتصيره متعدياً . مثال : أجلست الطالب ، وأكرمت الضيف ، وأحسنت إلى المسكين ، وإذا تعدى الفعل بحرف الجر ، وأصل الفعل جلس طالب وكرم الضيف وحسن إلى المسكين ، ومثله : أغلقت الباب . همزة السلب : وهي الهمزة التي تدخل على الفعل فتنقل معناه إلى ضده همزة القطع: هي الهمزة التي تقع في أول الكلمة وينطق بها في الابتداء والوصل وترسم على الألف على شكل عين صغيره هكذا ( أ ) ( أي تنطق وتكتب ) . مواضعها : 1 ـ في أول الفعل الرباعي ، وأمره ، ومصدره . نحو : أكرم الرجل ضيفه ، وأحسن وفادته ، ومنه قوله تعالى ( فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون )(2) ، ومنه قول طرفة بن العبد * : أحلت عليها بالقطيع فأجزمت وقد خب آل الأمعز المتوقد ومنه قول امرئ القيس : فألحقنا بالهاديات ودونه جواحرها في صرة لم تزيل فالهمزة في أحال وألحق همزة قطع . ومثال الأمر : أكرم ضيفك ، وأحسن وفادته ، ومنه قوله تعالى ( وأحسن كما أحسن الله إليك )(1) ، ومثال المصدر : إكرام الضيف واجب ، ومنه قوله تعالى ( إنا أنشأناهن إنشاء )(2) ، فالهمزة في أحسن وفي إنشاء همزة قطع . 2 ـ في أول الفعل الثلاثي المهموز والتي لا شك في أنها همزة وصل ، لأنها فاء الكلمة مثال : أكل الجائع الطعام ، وأخذ الطالب الكتاب ، ومنه قول الحارث بن حلزة * : وأتانا من الحوادث والأنباء خطب نعني به ونساء فالهمزة في أتى مع أنها همزة أصل فهي قطع . 3 ـ في أول كل فعل مضارع : نحو أنا أعمل واجبي بانتظام ، وأحسن إلى الفقراء ، وأستعمل فرشاة الأسنان كل يوم ، وأستغفر ربي بكرة وأصيلاً . ومنه قول طرفة بن العبد : أرى قبر نحام بخيل بماله كقبر غوي في البطالة مفسد وقول زهير : وأعلم بما في اليوم والأمس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم 4 ـ في صيغتي التفضيل والتعجب نحو : أنت أكرم من أخيك ، ومنه قوله تعالى ( كانوا أكثر منهم وأشد قوة وآثاراً في الأرض )(1) ، فهمزة أكثر وأشد همزة قطع . ومثال التعجب : ما أجمل السماء وما أكرم العرب . 5 ـ في جميع الحروف المبدوءة بالهمزة ما عدا أل التعريف . نحو : إلى ، إلا ، ألا ، إن ، ... الخ . ومنه قوله تعالى ( حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق )(2) . وقوله تعالى ( وإن تكفروا فإن لله ما في السموات والأرض )(3) ، فالهمزات في أن ، إلا ، إن ، إن ، كلها للقطع وقس بقية الحروف . 6 ـ في أول كل اسم يبدأ بهمزة مفرداً كان أو جمعاً ما لم يكن مصدره لفعل خماسي أو سداسي ، أو من الأسماء التي وردت سماعاً بهمزة وصل . نحو : أحمد ، إبراهيم ، إسماعيل ، أمجد ، أحرار ، أصحاب ، أين ، أيان ، أنى ... الخ . أما الأسماء السماعية فسنذكرها في موضعها عند حديثنا عن همزة الوصل . 7 ـ كما أن همزة الاستفهام همزة قطع لأنها حرف من الحروف ومثلها قول لبيد : أفتلك أم وحشية مسبوعة خذلت وهادية الصوار قوامها

المصدر: منتدى الخليج