أخطاؤنا في الوضوء

قـائـمـة الأوسـمـة · #1


	الحمد لله الذي تفضل علينا بنعمة (( الوضوء )) ليطهرنا ويرفع عنّا الرجز والحدث، وينقّينا من الذنوب والخطايا والآثام .. قال صلى الله عليه وسلم [ من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ] رواه مسلم:245 وقال عليه الصلاة والسلام [ إذا توضأ العبد المسلم – أو المؤمن – فغسل وجهه، خرجت من وجهه كل خطيئه نظر إليها بعينيه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه، خرجت من يديه كل خطيئه بطشتها يداه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئه مشتها رجلاه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، حتى يخرج نقياًّ من الذنوب ] رواه مسلم:244 ولن يكون للوضوء هذا الفضل إلا إذا طبقناه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ، بدون زياده أو نقصان. قال عليه الصلاة والسلام[ إنها لاتتم صلاة أحدكم حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله عز وجل ] صحيح أبو داود للألباني: 858 وأعظم ما يبين أهمية الوضوء أنه شرط لصحة الصلاه قال صلى الله عليه وسلم (( أول ما يحاسب به العبد يوم القيامه الصلاه فإن صلحت صلح له سائر عمله وإن فسدت فسد له سائر عمله )) صحيح الجامع1/ 2573. صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيحين : أن عثمان بن عفان رضي الله عنه دعا بوضوء فتوضأ فغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات . ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك ثم مسح رأسه ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات . ثم غسل اليسرى مثل ذلك . ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا . صحيح البخاري:160،ومسلم:226، وفي روايه أخرى : "فمضمض واستنشق واستنثر، ثلاث غرفات" البخاري:186 قال ابن شهاب : وكان علماؤنا يقولون : هذا الوضوء أسبغ ما يتوضأ به أحد للصلاه . وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه توضأ "مره مره، ومرتين مرتين" رواه البخاري. 12 خطأ في الوضــوء 1- التلفظ بالنيه عند بدء الوضوء، والصحيح: أن النية بالقلب، وتتحقق بمجرد الذهاب لمكان الوضوء. 2- بدأ الوضوء بقول: "باسم الله الرحمن الرحيم" والصحيح: قول: "باسم الله" فقط. 3- عدم إدارة الماء في الفم أثناء المضمضه، فلا تكون المضمضه بوضع الماء في الفم ثم رده ! والمعنى الصحيح للمضمضه: إدارة الماء في الفم وتحريكه ثم إخراجه. 4- التساهل في الاستنشاق؛ بمر الماء فقط على الأنف من الخارج! والصحيح: استنشاق الماء إلى داخل الأنف - بقدر الاستطاعه - ثم نثره، أي إخراجه. 5- ترك التخليل بين أصابع اليدين والرجلين، والصحيح: قول الرسول صلى الله عليه وسلم : [خلل أصابع يديك و رجليك] السلسله الصحيحه للألباني: 1349 6- مسح الشعر! والصحيح: مسح الرأس فقط مره واحده ذهاباً وإيابا، وليس الشعر، أو الرقبه! فقد ذُكر في صفة وضوء النبي عليه الصلاة والسلام أنه "أدخل يده - أي في الماء - فمسح رأسه فأقبل بهما وأدبر مره واحده" البخاري:186 7- مسح الأذن من الخارج فقط والصحيح: مسح الثنايا الداخليه للأذن مع خارجها. 8- الزياده في غسل الأعضاء عن ثلاث مرات، قال عليه الصلاة والسلام [ فمن زاد على هذا فقد أساء و تعدى و ظلم - يعني الوضوء ثلاثاً ] السلسله الصحيحه:298، والصحيح: عدم الزياده. 9- عدم إزالة ما يمنع وصول الماء، كالمانيكير، أو الرموش الصناعيه، أو المكياج إذا كان طبقه كثيفه، أو لصق أو عجين أو غيره مما يمنع وصول الماء. 10- عدم تعميم الماء لكل أعضاء الوضوء! فيغسل بعض الوجه وليس كله، وجزء من الذراعين وليس إلى المرفقين، كذا في القدمين .. والصحيح: غسل الأعضاء كامله. وحدودها: الوجه: ( من منابت الشعر إلى الذقن طولاً، ومن شحمة الأذن إلى شحمة الأذن الأخرى عرضاً ) الذراعين: ( جميعهما مع المرفقين ) القدمين: ( كليهما مع الكعبين ) فقد حذر الرسول عليه الصلاة والسلام في ذلك تحذيراً شديداً فقال: [ ويلٌ للأعقاب من النار ] أخرجه البخاري:60، ومسلم:240، والأعقاب: مؤخرة القدم.، وعن خالد بن معدان عن بعض أصحاب النبي: [ أن النبي عليه الصلاة والسلام رأى رجلاً يصلي وفي ظهر قدمه لُمعه قدر الدرهم لم يصبها الماء، فأمره النبي عليه الصلاة والسلام أن يعيد الوضوء والصلاه ] أخرجه أبو داود وصححه الألباني في "صحيح أبي داود":161. 11- الدعاء أثناء الوضوء، أو تخصيص دعاء لكل عضو، والصحيح: لا يوجد أي دعاء أثناء الوضوء. 12-الإسراف في الماء، بفتح الماء مده طويله بلا فائده، أو تركه ينزل والانشغال بعمل آخر، أو استعمال كميات كبيره، والصحيح: أنه عليه الصلاة والسلام كان "يتوضأ بالمد" أخرجه البخاري:198، ومسلم:325، أي: نصف لتر ، ويكفيه بل كان يسبغ به الوضوء