ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل

 

ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل

ان الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إِنَّ مِن أَحَبِّكُم إِلَيَّ وَأَقرَبِكُم مِنِّي مَجلِسًا يَومَ القِيامَةِ: أَحَاسِنَكُم أَخلَاقًا، وَإِنَّ أَبغَضَكُم إِلَيَّ وَأَبعَدَكُم مِنِّي مَجلِسًا يَومَ القِيَامَةِ: الثَّرثَارُونَ، وَالمُتَشَدِّقُونَ ، وَالمُتَفَيهِقُونَ" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللّٰهِ، قَد عَلِمنَا الثَّرثَارُونَ وَالمُتَشَدِّقُونَ، فَمَا المُتَفَيهِقُونَ؟ قَالَ: "المُتَكَبِّرُونَ" . يقول الشيخ عبدالهادي بن حسن وهبي في كتابه " أزمة خلقية" : الثِّرثَارُ: هُوَ كَثِيرُ الكَلَامِ بِغَيرِ فَائِدَةٍ دِينِيَّةٍ. وَالمُتَشَدِّقُ: المُتَكَلِّمُ بِمِلءِ فِيهِ تَفَاصُحًا وَتَعَاظُمًا وَتَطَاوُلًا، وَإِظهَارًا لِفَضلِهِ عَلَى غَيرِهِ، وَأَصلُهُ مِنَ الفِهقِ: وَهُوَ الِامتِلَاءُ. رواه الترمذي (2018)، وصححه الألباني رحمه الله في "صحيح سنن الترمذي" (2/385 معنى حسن الخلق : طلاقة الوجه ، وبذل المعروف ، وكف الأذى عن الناس ، هذا مع ما يلازم المسلم من كلام حسن، ومدارة للغضب، واحتمال الأذى . قال الواسطي: هو أن لا يخاصم ولا يخاصم من شدة معرفته بالله تعالى. وقال هو إرضاء الخلق في السراء والضراء. وقال الكرماني: هو كف الأذى واحتمال المؤمن، وسئل سهل التستري عن حسن الخلق فقال: أدناه احتمال وترك المكافأة والرحمة للظالم، والإستغفار له والشفقة عليه، ، ، ، فضل حسن الخلق : فإن مكارم الأخلاق صفة من صفات الأنبياء والصديقين والصالحين، بها تُنال الدرجات، وتُرفع المقامات . وإن لحسن الخلق في الإسلام مكانة عالية فلقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا )) سنن الترمذي .. ، ، ، أجر حسن الخلق : قال صلى الله عليه وسلم: (( إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار )) السلسلة الصحيحة ،، ، ، ، إن أثقل ما يوضع في ميزانك : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ما من شيء يوضع في الميزان أثقل من حسن الخلق )) صحيح الترمذي .. ، ، ، هـذه كلمات مختـصرة وألفاظ موجزة في بيان شيء من أخـلاق إمـام المتـقين وسيـد المرسلين محمد النبي صلى الله عليه وسلم الـتـواضـع : عن أبـي هريرة – رضي الله عنه – عن النبي صلى الله عليه وسلم قـال : ( ما بعث الله نبياً إلا رعـى الغنم ) قـال أصحابـه : وأنت ؟ فقـال : ( نعم ، كنت أرعـاهـا على قـراريـط لأهـل مكـة ) . رواه البخاري في صحيحه .. البخاري (2262) . ، ، ، الحلـم والـرفـق : عَنْ أَنَسٍ , رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ ، فَأَدْرَكَهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَبَذَهُ بِرِدَائِهِ جَبْذَةً شَدِيدَةً حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى صَفْحَةِ عَاتِقِ رَسُولِ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَدْ أَثَّرَتْ بِهَا حَاشِيَةُ الْبُرْدِ مِنْ شِدَّةِ جَبْذَتِهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ , مُرْ لِي مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي عِنْدَكَ ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ , صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ضَحِكَ ، ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِعَطَاءٍ . . ، ، ، الـرحمـة بـالأطفـال : لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أرحم الناس بالأطفال، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قَبَّل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي ، وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالساً ، فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحداً . فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: [ من لا يرحم لا يُرحم ] (متفق عليه). ولما مات ابن ابنته فاضت عيناه صلى الله عليه وسلم، فقال له سعد بن عبادة: ما هذا يا رسول الله ؟ فقال: هَذِهِ رَحْمَةٌ جَعَلَهَا اللَّهُ فِي قُلُوبِ عِبَادِهِ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ (متفق عليه) . ، ، ، أحبتي فكم من أجور أضعناها بغفلتنا عن حسن الخلق والاعتناء به, وهذه دعوة بأن نحتسب أجر التحلي بالصفات الحسنة، ونقود أنفسنا إلى الأخذ بها والمجاهدة في ذلك.

المصدر: منتدى الخليج