آخر 10 مشاركات
|
الإهداءات |
|
| #1 | ||||||||||||
![]() ![]()
|
بسم الله الرحمن الرحيم هناك قيم بثها الله في نفوس خلقه من يوم خلق السماوات الأرض، إن الصدق والكرم والوفاء والحياء فضائل وأن الغدر الكذب والظلم رذائل ولكن من علامات الساعة، أن تختل تلك القيم للحديث: ((يأتي على الناس سنوات خدّاعات يصدق فيه الكاذب ويكذب فيه الصادق ويؤتمن فيه الخائن ويخون فيه الأمين)) إن هناك من الأخلاقيات التي كان يتعامل بها الجاهليون قبل الإسلام ما لا يجده اليوم إلا في النادر من المسلمين، يقول عنترة وهو شاعر جاهلي: وأغض طرفي إن بدت لي جارتي **** حتى يواري جارتي مأواها ويذكر لنا من سبقنا عمرا قبل ثلاثين سنة جرت حادثة في إحدى البلاد أن زعيما للصوص تسلقوا جدارا لدار حتى دخلوها كي يسرقوها فنظر زعيمهم في الدار وكأنه قد عرفها فقال لأتباعه: اخرجوا ولا تأخذوا منها شيئا فاستغربوا كلامه فقال: هذا بيت أكلت فيه قبل سنتين ويحرم علي أن أسرقه. لقد أصبحنا في وقت لا تأمن فيه من ولدك من أن يقابل إحسانك بالنكران فضلا عن الصديق إلا من رحم ربي ولا حول ولا قوة إلا بالله. ومن غربة الخلق ندرة أهل الأمانة، للحديث: ((يصبح الناس يتبايعون فلا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال: في بني فلان رجل أمين)) ومن غربة الخلق إشاعة الزنا حتى تكون عرفا للحديث: ((لا تقوم الساعة حتى تسافدوا في الطريق تسافد الحمير)) وإذا كان الأمر جاريا في إعلامنا بلا إنكار بل هو الفن، فإن تكرار النظر والسماح للمعصية يذهب ما فيها من البشاعة والقبح تصبح أمرا مألوفا لا تنكره النفوس لخستها . وأما واجب المسلم عند الغربة : فعلى المسلم الحق أن يعتز بغربته فإنها محمودة، يشابه فيها الأنبياء، فالزم جماعة المسلمين للحديث: ((فالزم جماعة المسلمين وإمامهم، لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله)) ألا تنخدع بكل مظهر أو فعل جاهلي، فإنما هي دنيا، وفي الحديث: ((الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر)) ، ((مالي وللدنيا إنما أنا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها)) وللحديث: ((سيظهر شرار أمتي على خيارها حتى يتخفى المؤمن كما يتخفى المنافق فينا اليوم)) ولله در الشاعر إذ يقول: قل لمن بصروف الدهر عيرني هل حارب الدهر إلا من به خطر أما ترى البحر تطفو فوقه جيف و تستقـر بأقصـى قعـره الدرر وكم على الأرض أشجار مورقة و ليس يرجـم إلا مـن به ثمـر دمتم برعاية الله وامنة المصدر: منتدى الخليج
|
|||||||||||
|
|