أنت غير مسجل في منتدى الخليج . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
ضع أميلك وأضغط على إشتراك لكي يصلك كل ماهو جديد المنتدى :
آخر 10 مشاركات
كريب حلو (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          شوربة خضار (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          كيكة الموز (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          طريقة عمل الدقوس (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          شوربة البروكلي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          سلطه مكرونه (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          تتبيلة الدجاج المشوي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 4 - )           »          طريقة عمل الدونات (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          اللحم بالبرقوق (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 4 - )           »          افضل دكتور ولادة طبيعية وقيصرية في الدقي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )


الإهداءات


العودة   منتدى الخليج >
التسجيل المنتديات موضوع جديد التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

سرور الدنيا أن تقنع بما رزقت

تعريف القنآعـۃ : القنآعـۃ ] هي الرضضضضآ‘إ بمآ قسم اللـہۧ و لو ڪآن قليلاً وهي عدم التطلـ‘ع إلى مآفي إيدي االآخرين وهي علآمـۃ على صدق الإيمآن

 
قديممنذ /07-26-2010, 02:13 PM
  #1

 
الصورة الرمزية الريم اللعوب

الريم اللعوب غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 208
 تاريخ التسجيل : Jan 2008
 الجنس : أنثى
 الدولة : United Arab Emirates
 مجموع المشاركات : 42,034
 النقاط : الريم اللعوب has much to be proud ofالريم اللعوب has much to be proud ofالريم اللعوب has much to be proud ofالريم اللعوب has much to be proud ofالريم اللعوب has much to be proud ofالريم اللعوب has much to be proud ofالريم اللعوب has much to be proud ofالريم اللعوب has much to be proud of
 تقييم المستوى : 1010
 قوة التقييم : 8508

..{اللهم اني اسألك الأنس بقربك..
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
تعريف القنآعـۃ :




[ القنآعـۃ ] هي الرضضضضآ‘إ بمآ قسم اللـہۧ و لو ڪآن قليلاً وهي عدم
التطلـ‘ع إلى مآفي إيدي االآخرين وهي علآمـۃ على صدق الإيمآن .
.

مرآتب القنَاعْـۃ :


* المَرتبْـۃ الأعلى :
أنَ يَقتنـ‘ع بالبُلغْـۃ مَنْ دَنياْه و يَصرف نفَسـہۧ عَنْ التَعرْض لَمْا سَواـہۧ .

* المَرتبـۃ الأوسط :
أنَ تنَتهيْ بَه القَناعـۃ إلَى الڪفآ‘إيـۃ و يحَذْف الفَضوْل و الزيَادْة .

* المَرتبْـۃ الأدَنـىْ :
أنَ تنتَهيْ بَه القَناعْـۃ إلَىْ الوَقوفْ عَلىْ مَا سَنحْ ، فلَا يَكرْه مَا أتاَه وَ
إنَ كاَنْ كَثيْراً ، و لَا يطَلبْ مَا تعَذرْ و إَن كَانَ يسَيراً .
.

آثــَــار القَناعْـۃ :


1. امَتلْاء القَلبْ بالإَيمْـان بالله سَبحـانْـہۧ و تعَـالىْ و الثَقْـۃ بَـہۧ و الرَضـآ
بمَا قَدر و قَسْم .


2. الحَياة الطَيبْـۃ .


3. تحَقيْق شَڪر المَنعْم سَبحانْـہۧ و تعَالىْ .

4. الفَلاحْ و البَشرْى لمَن قَنـ‘عْ .

5 . الوَقـايْـۃ مَـنْ الذَنــوْب التَــيْ تفَتــكْ بالَقـلبْ و تَـذهْـب الحَـسـنْات
كاَلحسْد و الغَيبْة و النَميمْة و الكَذْب .

6. حَقيقْـۃ الَغنىْ فَيْ القَناعْـۃ .

7. الَعزْ فَي القَناعْـۃ و الذَلْ فَيْ الطَمعْ .

8. القَانْـ‘ع تعَزفْ نفَسْه عَنْ حَطامْ الدَنيْا رغَبـۃً فيَمْا عَنْد الله .

9. القَنوْع يحَبـہۧ الله و يَحبْـہۧ الناَسْ .

10. القَناعْـۃ تشَيـ‘عْ الألفـۃ و المحَبـۃ بَينْ النَاسْ .

.


مَنْ الأسَباْب المَؤديْـۃ للَقناعْـۃ :

1. الاسَتعــانْـۃ باللّـه و الَتوڪـلْ عَلـيْــہۧ و التَسـليْـم لقَضـائْـہۧ و قَــدرهْ .

2. قَدرْ الدَنيْا بقَدرْها و إنَزالهْا منَزلتهْا .

3. جَعلْ الهَمّ للآخرَة و التَنافْس فيَهْا .

4. النَظـر فـيْ حَـالْ الصَــالحيْـن و زهَــدهْـم و ڪفـافهَم و إعَـراضــهْـم
عنَ الدَنيْا و مَلذاتْها .

5. تَأمل أحَوالْ مَنْ هَمْ دوَنڪ .

6. مَجاهْدة النَفسْ علَى القَناعْـۃ و الكَفافْ .

7. مَعرفْـۃ نعَم الله تعَالْى و التَفڪرْ فيَها .

8. أنَ يعَلْم أن لبَعْض النعَيْم ترَة و مفَسْدة .

9. أنَ يعَلــمْ أن فَــيْ القَــناعْــۃ راحَـة النَفــسْ و سَـلامْـۃ الصَــــدْر و
اطَمئنْان الَقلبْ .

10. الدَعـاْء .

11. تقَويـۃ الإيَماْن باَلله تَعالىْ وتَرويْض القَلبْ علَى القَناعْـۃ والَغنْى .

12. اليَقيْن بأن الَرزْق مڪتوْب و الإنَساْن فَيْ رَحْم أمَه .

13. تدَبْـــر آيـاَتْ الَقـرآن العَظيـمْ لا سَيـمْـا مَـا تتَحــدْث عَـنْ الَـرزْق و
الاكتَسْاب .

14. معَرفة حَكمْة الله تعاَلى فَيْ تَفاوْت الأرَزاقْ والمَراتبْ بيَن العَباْد .

15. الَعلْم بأَن الرَزْق لا يخَضْع لمَقاييْس البَشرْ مَنْ قَوْة الَذكاْء و كَثرْة
الحَركةْ و سَعْة المَعارْف .

16. العلَـمْ بـأنْ عَاقبْة الغنَـى شَـرْ و وَبـاْل عَلْـى صَاحْبـه إذَا لـمَ يكَـنْ
الاكْتسَاب و الصَرفْ مَنهْ بالَطرْق المَشروعْة .

17. النظَـر فْــي التَفـاوْت البَسـيْـط بيَن الغَـنيْ و الَفـقيْـر علَـىْ وجَـه
التَحقـيْــق .


.










مَنْ السَنةْ النبَويْة :



يقَولْ الرَسْول صَلْى الله علَيهْ و سَلم : ( قد أفلـح من أسلم ، ورُزق


كفـافًا، وقَنَّعـه اللّه بمـا آتـاه )



راق لي محتواه






 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الخليج - © Kleej.com

( 2007 - 2025 )

{vb:raw cronimage}

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر العضو نفسه ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى