منذ /01-03-2012, 11:34 PM
#15
|
|
رقم العضوية :
11563
|
|
تاريخ التسجيل :
Dec 2011
|
|
الجنس
:
ذكر
|
|
الدولة :
Saudi Arabia
|
|
مجموع المشاركات :
437
|
النقاط :
|
|
تقييم المستوى :
10
|
|
قوة التقييم :
89
|
|
|
|
 |
|
| |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر البدور
لا شك أن الوفاء بالوعد والعهد من صفات المؤمنين ،
وأن إخلافهما من صفات المنافقين ،
كما جاء عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أربع مَن كنَّ فيه كان منافقاً ،
ومن كانت فيه خصلة من أربعة : كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها
إذا حدَّث كذب ، وإذا وعد أخلفَ ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر
والمؤمن الذي يواعد الناس ويخلف وعده إما أن يكون معذوراً أو لا يكون كذلك ،
فإن كان معذوراً فلا إثم عليه ،
وإن لم يكن معذوراً : كان آثماً .
يمكن أن يكون إخلاف الوعد أو العهد في حالات يُعذر فيها المؤمن ، منها
أ. النسيان .
وقد عفا الله تعالى عن النسيان في ترك واجب أو فعل محرَّم ،
كما قال الله تعالى : { ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا }
ب. الإكراه على إخلاف الوعد .
والإكراه : أحد الموانع التي تجيز للمسلم التخلف عن الموعد ،
كمن حُبس أو مُنع من الوفاء بالوعد أو هُدّد بعقوبة تؤلمه .
فعن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه " .
ج. الوعد على فعل محرَّم أو ترك واجب .
فمن وعد شخصاً على أن يفعل له محرماً ،
أو يترك واجباً فإنه لا يجوز الوفاء به .
د. حصول طارئ مع صاحب الموعد
من مرض أو وفاة قريب أو تعطل وسيلة النقل ... الخ .
وهي أعذار كثيرة ، تدخل في قوله تعالى
{ لا يكلف الله نفساً إلا وسعها } .

|
بدر البدور
انار الله قلبك على هذا التعليق الرائع والجميل
كلماتك جميله ورائعه لاهنتي
أهني كل حرف من حروفي
بانه تشرف برويت عينيك
لك ارق واجمل تحيه

|
|
|
|