خطأ شائع في قِراءة سورة التكاثر

 

خطأ شائع في قِراءة سورة التكاثر

خطأ شائع في قِراءة سورة التكاثـر

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ
{ أَلْهَـكُمُ التَّكَّاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ * كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ *
ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ * كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ *
لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ *ثُمَّ لَتُسْـئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ }
.
قـالَ الشَّـيْخُ ابنُ عُثَيْميْن - رَحِمَه اللهُ - في تفسِـيْر الآيـاتِ :
- { كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ} .. أي :
سَـوْفَ تعْـلمُونَ عـاقِـبَة َأمْركُم بالتـَّكـاثـُر ِالذي ألـْهـاكُم عَن ِالآخِـرَةِ ..
{ ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ } ..
وهَـذه الجُملة ُ تأكِـيدٌ للرَّدْع ِمَرَّة ً ثـانية ً .
- ثمُّ قـاَلَ تعــالى :{ كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ } .. يَعْـنِي :
حَـقـَّـاً لو تعْـلمُونَ عِـلْم َاليَقِيْن ِلعَـرفـْتـُم أنـََّكُم في ضـلالٍ ،
ولكِـنـَّكُـم لا تعْـلمُونَ عِـلْم َاليَقِيْن ِلأنّـَّكُمْ غـافِـلونَ لاهُـونَ في هَـذه الدُّنيـا ،
ولو عَـلِمْتـُم عِـلْمَ اليَقِيْنِ ِ لعَـرفـْتـُم أنـَّكُم في ضـلالٍ وفي خـَطـأعَـظِـيْمٍ .
- ثمُّ قـاَلَ تعــالى :{ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ * ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِيْنِ }..
وهنا يتـَّضِـحُ الخـَطـَأ ..
" لَتَرَوُنَّ .. "هَـذهِ الجُمْلة ُمُسْـتـَقِـلـَّة ٌليْسَـتْ جَــوابَ " لو" ،
ولهَـذايَجـِبُ على القــارىءِ أنْ يَقِفَ عِـندَ قـَـوْلِهِ :{ كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ } ..
ونحْـنُ – والكَـلامُ مازال للشَّـيْـخِ ِ-
نسْـمَعُ كَـثيْـراً مِنَ الأئِمَّةِ يَصِـلـُونَالآيَتيْن معَ بعْـضِهما فيَقـُـولـُونَ :
{ كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ } ..
وهَـذا الوَصْـلُ إمَّا غـَفـْلة ًمِنهُم ونسْـيـانـاً ،
وإمَّا أنـَّهُم لمْ يتـأمَّـلـوا الآيةَحَـقَّ التـَّـأمُّـلِ ،
وإلا لـو تـأمَّـلـُوها حَـقَّ التـَّأمُّـلِ لوَجَـدوا أنَّ الوَصْـلَ يُـفـْسِـدُ المَعْـنى ،
لأنّـَّه إذا قــالَ :
{ كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ } .
.صـارَتْ رُؤية ُالجَحِـيْم ِمَشْـروطة ًبعِـلـْمِهم ، وهَـذا ليْسَ بصَحِـيْحٍ ..
لذلِكَ يَجـِبُ التـَّنـَبُّهُ والتـَّنبيْهُ لهَـذا ،

فمَنْ يَسْمَعْ أحَـداً يَقـْرأ فيَصِـلْ الآيَتيْن ِ ببعْـضِهما يُنبِّههُ ويقـُول لهُ :
يا أخِـي ،هَـذا الوَصْـلُ يُـوهِمُ فـَسادَ المَعْـنى ، فــ ..
( لا تصِـلْ ) و ( قـِفُ ) ..
(1) لأنـَّها رأسُ آيةٍ ، والمَشْروعُ أنْ يقِـفَ الإنسـانُ عِـندَ رأسِ كُـلِّ آيَةٍ .
(2) لأنَّ الوَصْـلَ يُفـْسِـدُ المَعْـنى ..
{ كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ } ..
إذاً { لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ } جُـملة ٌمُسْـتـَأنـَفة ٌلا صِـلة َ لها بما قـَبْلِها ..
وهي جُـمْلة ٌقَـَسَـمِـيَّة ٌ، فيْها قَـَسَـمٌ مُقـَـدَّرٌ ، والتـَّقـْديْرُ :
" واللهِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ " ، ولهَـذا يَقـُولُ المُعْـربُونَ في إعْـرابها :
إنَّ اللام مُـوطـِّئة ٌللقَـَسَم ِ، وجُـمْلة ُ"َتَرَوُنَّ" هي جَـوابُ القَـَسَـم ..
و { ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِيْنِ }..
تـأكِـيْـدٌ لرُؤيَتِها .

●▬▬▬▬ஜ۩۞۩ஜ▬▬●

المصدر: منتدى الخليج