أنت غير مسجل في منتدى الخليج . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
ضع أميلك وأضغط على إشتراك لكي يصلك كل ماهو جديد المنتدى :
آخر 10 مشاركات
الحقن المجهري 2026 التطورات الجديدة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          متى يحدث التبويض بعد الولادة الطبيعية؟ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          هل عملية الحقن المجهري مؤلمة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          شروط نجاح الحقن المجهري (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          عودة من جديد (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5 - )           »          الولادة القيصرية 2026 (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          تجربتي مع الولادة الطبيعية بعد القيصرية (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          الولادة الطبيعية بكل تفاصيلها (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          أفضل دكتور حقن مجهري في مصر (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          أفضل دكتور لعلاج تأخر الحمل في الدقي والمهندسين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )


الإهداءات


العودة   منتدى الخليج >
التسجيل المنتديات موضوع جديد التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

نقير وقطمير وفتيل من مفردات القرآن فما معناها ؟

يسأل البعض عن معنى قوله تعالى ( ولا يظلمون فتيلا ) فما معنى الفتيل ؟ وكذا في الآية الأخرى ( ولا يظلمون نقيراً ) فما معنى النقير

 
قديممنذ /09-29-2012, 11:26 PM
  #1

 
الصورة الرمزية دمعة ألم

دمعة ألم غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 9584
 تاريخ التسجيل : Mar 2011
 الجنس : أنثى
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 1,249
 النقاط : دمعة ألم is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 251
لا إله إلا الله عدد ما كان ، وعدد ما يكون،وعدد الحركات والسكنات
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 

يسأل البعض عن معنى قوله تعالى

( ولا يظلمون فتيلا ) فما معنى الفتيل ؟


وكذا في الآية الأخرى ( ولا يظلمون نقيراً ) فما معنى النقير ؟


وأيضاً وصف الله المعبودات الأخرى بأنهم

( ما يملكون من قطمير ) فما معنى هذا ؟



ثق تماماً أنك لن تتأثر بالقرآن ولن يلامسَ المعنى الجميل


فيه قلبكَ إلا بمعرفة تلك المفردات .




كل هذه الكلمات ( نقير وقطمير وفتيل ) موجودة في نوى التمر


وقد ذُكرت في البيتين التاليين :


ثلاثٌ في النواةِ مسمياتٌ

فقطميرٌ لفافتها الحقيرُ

وما في شقِّها يدعى فتيلاً

ونقطة ظهرها فهي النقيرُ

أولاً : القطمير :


ذكرت هذه الكلمة في القرآن مرة واحدة ،


وهي اللفافة التي على نوى التمر ،

وهي غشاء رقيق يتبين

في الصورة التالية


d9a2d9a0d9a1d9a2d9a0d9a2d9a2d9a8-d9a1d9a3d9a5d9a6d9a5d9a4.jpg?w=540




بعد أن عرفت المعنى اقرأ هذه الآية :



( يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ
وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ
كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ
مُّسَمًّى ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ
مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ
)


ثانياً : الفتيل :


ذكرت في القرآن ثلاث مرات

وهو خيط رفيع موجود على شق النواة
كما في هذه الصورة

d9a2d9a0d9a1d9a2d9a0d9a2d9a2d9a8-d9a1d9a3d9a5d9a9d9a2d9a9.jpg?w=540



تأمل بعد ذلك قوله تعالى :

( يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ


بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا
)


ثالثاً :
النقير :


وقد يكون هذا أصغر مثل ضربه الله في القرآن

وهو نقطة صغيرة تجدها على ظهر

النواة في الجهة المقابلة للشق ،

يتضح بيانه في هذه الصورة


d9a2d9a0d9a1d9a2d9a0d9a2d9a2d9a8-d9a1d9a4d9a0d9a3d9a2d9a9.jpg?w=540




ذكرت في القرآن مرتان ، كلاهما في سورة النساء ،


الأولى وصف الله بها الإنسان لو كان عنده

نصيب من الملك فلن يؤتي الناس نقيراً



والثاني قوله تعالى :

( وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ


وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا
)


سبحان الخلاق العظيم..






 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
معناها, مفردات, نقير, وفتيل, وقطمير
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الخليج - © Kleej.com

( 2007 - 2025 )

{vb:raw cronimage}

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر العضو نفسه ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى