أكذوبة قبر النبي صلى الله عليه وسلم

 

أكذوبة قبر النبي صلى الله عليه وسلم

أكذوبة قبر النبي صلى الله عليه و سلم


بات الأمر ميسورا جدا .. إذا أردت أن تنشر كذبا أو حتى تشكك المسلم في ثوابت دينه و عقيدته .. اعطه صورة . و دعه يوزعها

و سيوزعها .. و يتولى عنك هذه المهمة بجدارة !


الكذبة هذه المرة أكبر مما يقال عليها كذبة . فهي تشكيك في ثوابت الدين و تمس سيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم .

الأكـــذوبة




هذه الصورة التي إنتشرت عبر الانترنت .. وتناقلها الكثيرون منا مصدقين انها صورة قبر الرسول .. لكن هذا باطل ..

وهذه ليست صورة قبر رسول الله . فهو الذي أوصنا في عدة أحاديث نبوية بتسوية القبور وعدم بنائها ورفعها عن سطح الارض كالقبر الموجود صورته في الاعلى.


إبطال الأكذوبة




أولا - أدلة نفي ما بالصورة:

1- من كتاب الجنائز / باب في تسوية القبر / سنن أبي داود / حديث صحيح رقم 3218

حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان ثنا حبيب بن أبي ثابت

عن أبي وائل عن أبي هياج الأسدي قال بعثني علي قال لي : (( أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أدع قبرا مشرفا إلا سويته ولا تمثالا إلا طمسته )) .

قال الشيخ الألباني : حديث صحيح

2- من كتاب الجنائز / باب في تسوية القبر / سنن أبي داود / حديث صحيح رقم 3219



حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحرث

أن أبا علي الهمداني حدثه قال : (( كنا مع فضالة بن عبيد برودس من أرض الروم فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بقبره فسوي ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها )) .

* قال أبو داود رودس جزيرة في البحر *

قال الشيخ الألباني : حديث صحيح

- و قد اتفقت الأئمة على ألا يبنى مسجد على قبر ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن من كان قبلكم كانوا يتخذون القبور مساجد ، ألا فلا تتخذوا القبور مساجد ؛ فإني أنهاكم عن ذلك " . وأنه لا يجوز دفن ميت في مسجد فإن كان المسجد قبل الدفن غير ، إما بتسوية القبر ، وإما بنبشه إن كان جديدا ، وإن كان المسجد بني على بعد القبر ، فإما أن يزال المسجد وإما تزال صورة القبر ، فالمسجد الذي على القبر لا يصلى فيه فرض ولا نفل ، فإنه منهي عنه "" كذا في الفتاوى للإمام ابن تيميه ( 1/107/ ، 2/192 ) .
وقد تبنت دار الإفتاء في الديار المصرية فتوى شيخ الإسلام ابن تيمية هذه ، فنقلتها عنه في فتوى لها أصدرتها تنص على عدم جواز الدفن في المسجد ، فليراجعها من شاء في " مجلة الأزهر " ( ج 112 ص 501 و 503 ) ( 52 )
وقال ابن تيمية في " الاختيارات العلمية " ( ص 52 ) :
" يحرم الإسراج على القبور ، واتخاذ القبور المساجد عليها ، وبينها ، ويتعين إزالتها ، ولا أعلم فيه خلافا بين العلماء المعروفين " .
ونقله ابن عروة الحنبلي في " الكواكب الدراري " ( 2/244/1 ) وأقره .
وهكذا نرى أن العلماء كلهم اتفقوا على ما دلت عليه الأحاديث من تحريم اتخاذ المساجد على القبو.

و قد أورد هذا الشيخ الألباني رحمه الله في كتابه "تحذر الساجد من اتخاذ القبور مساجد".



ثانيا - صور تنفي صدق الصورة الأولى:

الصورة لقبر زنديق الصوفية ابن الرومي صاحب المثنوي قرآن الصوفية ..!!

إليكم بصورة لقبره : وقبل أن أنسى أذكركم بأنه عند أغلب الصوفية يضعون عمامة على القبر كما ترون في الصور:




وهذه صور توضح اللوحات الجدارية ( كما في الصورة الأولى والتي نُشرت على أنها لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم ) ومكتوب عليها : يا حضرة مولانا ،لاحظوا العمامتين ، إذ من هذه الزاوية ترون عمامتين ، مما يدل على أنه دُفن شخصين.



لاحظوا القبور الثلاثة على يسار الصورة ( عليها عمائم بنو صوفان ) ، لشيوخ المولوية :




لعلكم الآن شعرتم بمدى خطر النقل بدون التثبت !!


الموضوع منقول بكامله من شبكة الدفاع عن السنة

المصدر: منتدى الخليج

 
يسلمو scoper
على نقلك هذه المعلومات المفيدة وجزاك الله خير الجزاء
ويعطيك ألف عافية

 يسلموو خيتو ع معلومات

والله يعطيك الف عافيه

 شكرا .. لموضوعكـ, القيمـ, ..

,

,

ممكنـ, لو سمحتيـ, .. تكبرينـ, خطكـ, .. لأجلـ, يتسنى .. قراءة الموضوع جيدا ..

شكرا لكـ, ..

 

جزاجے اللهے خيرأختيے علے الطرحے
يعطيكے ألفے عافية
لكے منيے أرقے و أعذبے التحايآ

 scoper
الف شكر على هذا التوضيح
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد
حتى يرضي سيدنا وحبيبنا محمد

 

scoper
جزاك ِ الله عنا خير الجزاء على الطرح أختي
في موازين حسناتك إن شاء الله