أنت غير مسجل في منتدى الخليج . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
| #8 | |||||||||||||
  
|
الاستعداد لرمضان  كيف استعددتِ لشهر الصيام؟هل ذهبتِ إلى السوق واشتريتِ الأطعمة والمشروبات التي سوف تتمتعي بأكلها طوال هذا الشهر؟ أم أنكِ اخترتِ بعناية فائقة المسلسلات والكوميديا التي أعجبتكِ ونظمتِ وقتك لمشاهدتها؟ أم أنك مستعدة للسهر واللهو في إحدى خيام الأنس والطرب التي تنتشر في بلادنا لإحياء ليالي شهر رمضان؟ أم أنكِ اتفقتِ مع أصدقائكِ على قضاء الليل في الحديث وتدخين الشيشة ولعب الكوتشينه ؟هل.. هل.. كيف استعددتِ لشهر الصيام؟إنها ليالي شهر رمضان المبارك التي كنتِ تقضينها في الفساد والرذيلة واكتساب الآثام !! كيف سيكون موقفك وشهر رمضان يخرج ليتكلم والقرآن يظهر ويصرخ معه، والصلاة تخرج إلى ربها لينادوا جميعاً، فيقولون لك: ضيعك الله كما ضيعتنا!!؟ كيف استعددتِ لشهر الصيام؟( 1 ) اغتنمي رمضان وسابقي فيه إلى الطاعة، وعُودي إلى الله سبحانه وتعالى وستجديه فرحاً سعيداً بعودتك إليه ولا تكوني ممن يعرضون على جهنم فيحرقون فيها .. وكلما نضجت جلودهم أبدلوهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب ...إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا ﴿سورة الكهف :٢٩﴾ و تُوبي إلى الله مما نظرت له عينك بالحرام، واستمعت له أذنك، وامتدت له يدك، وسارت إليه رجلك.. وتذكري أن الله تعالى يغار، وغيرته أن تُنتهك محارمه.وإياكِ أن تُسوِّفي التوبة، وأن يغرّكِ حلم الله وستره؛ فإن الله تعالى يُملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته. ( 2 ) ينبغي لكِ أن لا تفرطي في مواسم الطاعات ، وأن تكوني من السابقين إليها ومن المتنافسين فيها ، قال الله تعالى :وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ﴿سورة المطففين:٢٦﴾ وقال الله سبحانه وتعالى في سورة آل عمران:وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴿ سورة آل عمران: ١٣٣﴾ فأيتها الأخت سارعي للفوز برمضان ولا تدعي أيامه تمر عليكِ كأي يوم عادي؛ فهي أيام غاليات إن ذهبت الآن قد لا تعود أبدًا؛ فلذلك ضعي من الآن خطة وهدفا وأصلحي النية وأعديها للاستعداد لرمضان. ( 3 ) أرأيتي إن كنتِ تتوقعي زائرًا جليلا لبيتكِ، ووجدتِ البيت متسخًا. هل تزينيه قبل أن تنظفيه؟أم تعْمدي أولا إلى تنظيفه قبل أي شيء؟ ابدأي بضبط فرائضك، وكوني وقاّفًة عند حدود الله تعالى، وحاسبي نفسكِ على ما اقترفتيه من ذنوب خلال الـ 11 شهر منذ رمضان الماضي.. ولا تدخلي رمضان الجديد إلا وقد تبتي من ذنوب العام.. نقِّي قلبكِ ونظفيه مما شابه من شهوات وشبهات. ( 4 ) لا تبدأي أي عمل إلا وقد أصلحتِي نيتكِ، فلن يقبل عملكِ إلا إن كان خالصا صوابًا موافقًا للشرع،فتعلمي أحكام الصيام وعلمها أهل بيتك ومعارفك من الآن. ( 5 ) هذّبي نفسكِ وألزميها التقوى منذ الآن، فرمضان مدرسة للمتقين.  قال الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿البقرة: ١٨٣﴾ ( 6 ) بادري بصلة رحمك، واحذري أشد الحذر من قطعها. يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها» [رواه البخاري 5645]. ( 7 ) احرصي أن تكوني "مخمومة " القلب من الآن، وادخلي رمضان وقد فرّغتي قلبك للانشغال به دون سواه. «قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أفضل؟، قال: "كل مخموم القلب صدوق اللسان"، قالوا: "صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب"، قال: "هو التقيالنقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد"» [صحيح ابن ماجه 3416]. ( 8 ) ابدأي من الآن بتقليل ساعات جلوسكِ النت إن كنت من مدمني النت, واعلمي أن رمضان لن ينتظركِ. بادري في قضاء ما عليكِ من صيام إن كنتِ أفطرتي في رمضان الماضي لعذر شرعي. ( 9 ) في رمضان يقبل الناس على تلاوة القرآن وختمه ولكن لتكن تلاوته سلسة وختمته عليك يسيرة فابدأي في شعبان أن تكثفي من وقت التلاوة فإن كانت عادتك أن تتلي جزءا يوميا فلتجعليه جزئين أو ثلاثـــا بل حاولي أن تجعلي لك في كل عشرة أيام منه ختمة. ( 10 ) رمضان شهر تكثر فيه الصلوات من تراويح وقيام ونوافل فلكي تعتادي على طول الوقوف فيه دون إرهاق أو تعب فلتخصص للقيام وقتا أطول بدءا من شعبان,  و عوّدي نفسك على الصوم لكي لا تجدي عند إقبال رمضان بإذن الله مشقة في صوم الأيام الأول فصومي يوما وأفطري يوما أو اجعلي شعبان أكثر أيامكِ صوما, وقللي من مقدار طعامك في شعبان لكي لا تثنيك كثرة الطعام والأكل عن العبادة في رمضان. ( 11 ) بدءًا من الآن عودي نفسك على طول الدعاء واحفظي من الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم فهي تحوي جوامع الكلم وأجدى بالإجابة إن شاء الله وعودي لسانك أن يكون حقا رطبا بذكر الله فلا تفتري عن الذكر والاستغفار والتسبيح والتهليل فما أيسرها من عبادة وما أعظم وأكبر أجرها عند الله. ( 12 ) تصدقي بشكل يومي في شعبان حتى تعتاد على التصدق يوميا في رمضان فتدخل فيمن قيل فيهم في الحديث، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً» [صححه الألباني] ( 13 ) ابتعدي عن السهر وجربي من الآن النوم مبكرا والاستيقاظ قبل الفجر بساعة أو أكثر تدربا على القيام ومناجاة السحر. ( 14 )ابدأي بتنظيم وقتك ومتابعته واجعلي لك جدولا تقيمي فيه متابعة أهدافك وعبادتك ليس ابتداعا ولكن لكي تجعل عباداتك نصب عينيك والفوز بالجنة -بإذن الله- الهدف الأسمى لديك. ( 15 ) من الآن عودي لسانك أن يكون حقا رطبا بذكر الله فلا تفتري عن الذكر والاستغفار والتسبيح والتهليل فما أيسرها من عبادة وما أعظم وأكبر أجرها عند الله. الصوتيات سلسلة اركب معنا .. دورة الاستعداد لرمضانللشيخ محمد حسين يعقوب:  الحلقة الأولى: بسم الله مجراها الحلقة الثانية: وقفة مع النفس قبل رمضان الحلقة الثالثة: تطهير الدورة الإيماني الحلقة الرابعة: وصايا الإبحار في شهر رمضان أفيقي أمتي قبل رمضان للشيخ محمد حسين يعقوب:الجزء الأول:أفضل الأعمال في رمضان للشيخ نبيل العوضي:  دنت بشائره للشيخ صالح المغامسي: رمضان عالأبواب للشيخ محمد المنجد: كيف نستقبل رمضان؟ للشيخ محمد حسان: رمضان وإعداد العدة للشيخ محمد صالح المنجد: أهلا رمضان للشيخ محمد صالح المنجد:http://www.4shared.com/audio/2ah76kmK/ahlanramadan.html ماذا أعددنا لاستقبال رمضان؟ لسعد بن عبد الله البريك: محاضرة اللهم سلمنا لرمضان للشيخ سعد عرفات:http://www.4shared.com/audio/WTDTpRyP/___.html
|
||||||||||||
| #9 | |||||||||||||
|
|
العمرة في رمضان روى البخاري (1782) ومسلم (1256) عن ابْن عَبَّاسٍ قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِامْرَأَةٍ مِنْ الْأَنْصَارِ : ( مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ؟ قَالَتْ : لَمْ يَكُنْ لَنَا إِلَّا نَاضِحَانِ [بعيران] ، فَحَجَّ أَبُو وَلَدِهَا وَابْنُهَا عَلَى نَاضِحٍ ، وَتَرَكَ لَنَا نَاضِحًا نَنْضِحُ عَلَيْهِ [نسقي عليه] الأرض ، قَالَ : فَإِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَاعْتَمِرِي ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ تَعْدِلُ حَجَّةً ) وفي رواية لمسلم : ( حجة معي ) . ثانياً : اختلف أهل العلم فيمن يُحَصِّلُ الفضيلة المذكورة في الحديث ، على ثلاثة أقوال : القول الأول : أن هذا الحديث خاص بالمرأة التي خاطبها النبي صلى الله عليه وسلم ، وممن اختار هذا القول: سعيد بن جبير من التابعين ، نقله عنه ابن حجر في "فتح الباري" (3/605). ومما يستدل به لهذا القول ما جاء في حديث أم معقل أنها قالت : (الحج حجة ، والعمرة عمرة ، وقد قال هذا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ما أدري أَلِي خاصةً . – تعني : أم للناس عامة-) رواه أبو داود (1989) غير أن هذا اللفظ ضعيف ، ضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" . القول الثاني : أن هذه الفضيلة يحصلها من نوى الحج فعجز عنه ، ثم عوضه بعمرة في رمضان ، فيكون له باجتماع نية الحج مع أداء العمرة أجر حجة تامة مع النبي صلى الله عليه وسلم . قال ابن رجب في "لطائف المعارف" (ص/249) : " واعلم أن مَن عجز عن عملِ خيرٍ وتأسف عليه وتمنى حصوله كان شريكا لفاعله في الأجر... – وذكر أمثلة لذلك منها - : وفات بعضَ النساءِ الحجُّ مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما قدم سألته عما يجزئ من تلك الحجة ، قال : ( اعتمري في رمضان ، فإن عمرة في رمضان تعدل حجة أو حجة معي ) " انتهى . ونحو ذلك قاله ابن كثير في التفسير (1/531) . وذكر هذا القول شيخ الإسلام ابن تيمية احتمالا في "مجموع الفتاوى" (26/293-294) . القول الثالث : ما ذهب إليه أهل العلم من المذاهب الأربعة وغيرهم ، أن الفضل في هذا الحديث عام لكل من اعتمر في شهر رمضان ، فالعمرة فيه تعدل حجة لجميع الناس ، وليس مخصوصا بأشخاص أو بأحوال . انظر : "رد المحتار" (2/473) ، "مواهب الجليل" (3/29) ، "المجموع" (7/138) ، "المغني" (3/91) ، "الموسوعة الفقهية" (2/144).  والأقرب من هذه الأقوال – والله أعلم - هو القول الأخير ، وأن الفضل عام لكل من اعتمر في رمضان ، ويدل على ذلك : 1- ورود الحديث عن جماعة من الصحابة ، فقد قال الترمذي : " وفي الباب عن ابن عباس وجابر وأبي هريرة وأنس ووهب بن خنبش " ، وأكثر مروياتهم لا تذكر قصة المرأة السائلة . 2- عمل الناس عبر العصور ، من الصحابة والتابعين والعلماء والصالحين ، ما زالوا يحرصون على أداء العمرة في شهر رمضان كي ينالهم الأجر . وأما تخصيص الفضل بمن عجز عن أداء الحج في عامه لمانع ، فيقال : إن من صدقت نيته وعزيمته وأخذ بالأسباب ثم منعه مانع فوق إرادته فإن الله سبحانه وتعالى يكتب له أجر العمل بفضل النية ، فكيف يعلق النبي صلى الله عليه وسلم حصول الأجر بعمل زائد وهو أداء العمرة في رمضان وقد كانت النية الصادقة كافية لتحصيل الأجر ! ثالثاً : ويبقى السؤال في معنى الفضل المذكور ، وأن العمرة في رمضان تعدل حجة ، وبيان ذلك بما يلي : لا شك أن العمرة في رمضان لا تجزئ عن حج الفريضة ، بمعنى أن من اعتمر في رمضان لم تبرأ ذمته من أداء الحج الواجب لله تعالى . فالمقصود من الحديث إذًا التشبيه من حيث الثواب والأجر ، وليس من حيث الإجزاء . ومع ذلك ، فالمساواة المقصودة بين ثواب العمرة في رمضان وثواب الحج هي في قدر الأجر ، وليست في ***ه ونوعه ، فالحج لا شك أفضل من العمرة من حيث *** العمل . فمن اعتمر في رمضان تحصل على قدر أجر الحج ، غير أن عمل الحج فيه من الفضائل والمزايا والمكانة ما ليس في العمرة ، من دعاء بعرفة ورمي جمار وذبح نسك وغيرها ، فهما وإن تساويا في قدر الثواب من حيث الكم – يعني العدد – ، ولكنهما لا يتساويان في الكيف والنوع . وهذا هو توجيه ابن تيمية حين تكلم عن الحديث الذي فيه أن سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن ، يمكن مراجعة كلامه في جواب السؤال رقم (10022) . قال إسحاق بن راهويه : " معنى هذا الحديث – يعني حديث ( عمرة في رمضان تعدل حجة ) - مثل ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من قرأ : قل هو الله أحد فقد قرأ ثلث القرآن " "سنن الترمذي" (2/268) وجاء في "مسائل الإمام أحمد بن حنبل رواية أبي يعقوب الكوسج" (1/553) : " قلت : من قال : ( عمرة في رمضان تعدل حجة ) أثبت هو ؟ قال : بلى ، هو ثبت . قال إسحاق : ثبت كما قال ، ومعناه : أن يكتب له كأجر حجة ، ولا يلحق بالحاج أبدا " انتهى. وقال ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (26/293-294) : " معلوم أن مراده : أن عمرتك فى رمضان تعدل حجة معي ، فإنها كانت قد أرادت الحج معه ، فتعذر ذلك عليها ، فأخبرها بما يقوم مقام ذلك ، وهكذا من كان بمنزلتها من الصحابة ، ولا يقول عاقل ما يظنه بعض الجهال أن عمرة الواحد منا من الميقات أو من مكة تعدل حجة معه ، فإنه من المعلوم بالاضطرار أن الحج التام أفضل من عمرة رمضان ، والواحد منا لو حج الحج المفروض لم يكن كالحج معه ، فكيف بعمرة !! وغاية ما يحصله الحديث أن تكون عمرة أحدنا في رمضان من الميقات بمنزلة حجة " انتهى . وانظر جواب السؤال (13480) . والله أعلم .  عمرة رمضان بين فعل المستحب وإضاعة الواجب كانوا ما يقرب من العشرين شخصاً قدموا من إحدى الدول الأوروبية لأداء عمرة رمضان نزلوا في إحدى الفنادق وأدوا مناسك العمرة وبعدها مكثوا في مكة لعدة أيام خلالها تعرفت على أحدهم وفي معرض الحديث أخبرني أنهم يريدون الوصول لعدد من المشايخ وأهل الخير. كنت فضوليا فسألت عن السبب. فأجابني بأن لديهم مشروع بناء مسجد ومركز إسلامي في مدينتهم وبقي على إتمامهما يقارب المائة ألف،  فسألت صاحبي كم القادمون معك من هذه المدينة؟ أجاب: قرابة العشرين استرسلت في فضولي وكم كلفت العمرة كل واحد منكم؟ أجاب: وعلى وجهه الاستغراب من هذه الأسئلة: ثلاثة آلاف دولار. تماديت وقلتله أول مرة تقصدون بيت الله؟ زاد استغرابه وأجاب: لا، كلنا ولله الحمد أدى الحج والعمرة، استمر التحقيق الأخوي مع صاحبي: ما ضرورة إقامة مسجد ومركز إسلامي بالمدينة؟ استرسل هو الآخر بذكر المبررات التي وصلت بضرورة إقامة المشروع إلى حد الوجوب. سألته: ما هو أحب إلى الله التقرب إليه بالفرائض أم المستحبات؟ ج) الفرائض طبعاً س) وإذا تعارض واجب ومستحب أيهما يقدم ج) فعل الواجب س) إذن لماذا أقدمتم على المستحب وتركتم الواجب ج) بالحقيقة أن..أن.. قاطعته ولم أتركه يكمل، قلت له إن العمرة في رمضان ثبت بها الفضل بلا شك فقد ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لأم معقل الأنصارية -عندما احتبست عن الحج مع النبي - صلى الله عليه وسلم - عمرة في رمضان تعدل حجة وفي رواية تعدل حجة معي (كما في رواية ابن حبان)، ومع هذا فإن بعض أهل العلم ذهب إلى أن هذا الفضل خاص بصاحبة القصة كمايرى سعيد بن جبير لأن أم معقل قالت بعد رواية الحديث وقد قال هذا لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما أدري ألي خاصة، وكانت تقول الحج حج والعمرة عمرة قال: ولكن العبرة بعموم اللفظ قلت نعم: ولكن العموم هنا ليس محل اتفاق لما سبق ذكره مما يدل على الخصوصية. ثم على القول بعموم اللفظ فإن العمرة في رمضان تظل سنة، ولا يجب أن يضيع بفعلها واجب، فإذا تزاحم واجب ومسنون قُدِّم الواجب وهذا محل اتفاق بين الأئمة وهو مادل عليه الهدي النبوي في مواطن كثيرة وفي خصوص هذه المسألة بالذات، فإن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يعتمر في رمضان أبداً وقال بعض أهل العلم إن النبي - صلى الله عليه وسلم - اشتغل في رمضان بما هو أهم من العمرة (انظرفتح الباري 3/605)، وكذا الخلفاء الراشدون وكبار الصحابة لم يؤثر عنهم الحرص على العمرة في رمضان، بل يفهم منه ديهم أن العمرة أو ما هو أفضل منها وهو الحج لو تعارض مع واجب كفائي لقدم ذلك الواجب عليه، فهذا ابن عباس رضي الله عنهما- يقول: لأن أعول أهل بيت من المسلمين شهرا أوجمعة أو ما شاء الله أحب إلي من حجة بعد حجة. قال صاحبي: أنا أسلم بهذا،ولكن ما الواجب الذي أضعناه قلت: لقد أنفقتم ما معدله ستون ألف دولار على أقل تقدير أكثر من نصف تكلفة المشروع الذي ترون أن إقامته من أهم الواجبات للحفاظ على هوية المسلمين وحفظ أبنائهم من الانزلاق، إن هذه النفقات صرفتموها في مستحب وأضعتم واجب. قال صاحبي: صحيح.. صحيح، ولكن هذا ليس حالنا فقط، فكثير من الذين يقدمون لأداء العمرة في رمضان من الداخل والخارج ينفقون الكثير من الأموال التي لها مصارف تصل إلى الوجوب، فكم من جائع، وكم من مجاهد أمام العدو ينتظر العون، وكم من محاصر،وكم من أسير لا عائل لأهله، وكم من مناطق بحاجة إلى مسجد أو مدرسة وكم.. وكم. وكم، فلماذا العتب عليناوحدنا؟ قلت: لا.. ليس عليكم وحدكم ولكنها عموم البلوى بتقديم المستحبات على الواجبات، وعدم الفقه بترتيب الأوليات،فالعتب علينا جميعاً. قال صاحبي: جزاك الله خيراً،وأعدك على تعميم مبدأ التقرب إلى الله بالواجبات قبل المستحبات.  صوتيات ومرئيات عن العمرة في شهر رمضان محاضرات العمرة 1 – محاضرة عمرة رمضان رحلة إلى الله http://www.4shared.com/audio/wIjWkhjO/_____.html 2 – محاضرة بيان في عمرة رمضان http://www.4shared.com/audio/noHQLO3-/___.html 3 – محاضرة عمرة رمضان http://www.4shared.com/audio/XgZiGR02/______.html 4 – محاضرة فضل العمرة في رمضان http://www.4shared.com/audio/v6Qt_4rf/____.html 5 – محاضرة صفة العمرة على ضوء الكتاب والسنة http://www.4shared.com/audio/obc1JsAE/______.html  فلاش صفة العمرة http://www.4shared.com/(***)(***)(***)(***)(***)(***)(***)(***)/PR6YHJ2T/___online.html فلاش العمرة في رمضان http://saaid.net/flash/omranew.swf 
|
||||||||||||
| #10 | |||||||||||||
|
|
برامج ووقفات  يا حبيباً زارنا في كل عام فمرحباً أهلاً وسهلاً بالصيام قد لقيناك بحب مفعم كل حب في سوى المولى حرام أختي الصائمة.. اخي الصائم : أيام قليلة سيطل علينا شهر عظيم , أوله رحمة وأوسطه مغفرة , وآخره عتق من النار , شهر القرآن والصيام شهر الجهاد والنصر , شهر مضاعفة الحسنات والتوبة والغفران , هو سيد الشهور , فمرحباً به وأهلاً . أختي الصائمة.. اخي الصائم : سنقدم لك في هذا الملف وقفات وبرامج نسأل الله أن تكون عونا لك في في هذا الشهر الكريم , عل الله أن يتقبل منا ومنكِ الصيام والقيام إنه جواد كريم .  وقفات مع صائم الوقفة الأولى:احمد الله تعالى بأن بلغك شهر رمضان , فشمر عن ساعد العزم واعقد على التوبة من الآن , وأري الله من نفسك خيراً في هذا الشهر الكريم واجعل لك نصيباً من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغتنم خمسا قبل خمس : حياتك قبل موتك ، و صحتك قبل سقمك ، و فراغك قبل شغلك ، و شبابك قبلهرمك ، و غناك قبل فقرك" الوقفة الثانية: تفكر في عظم فضل الله تبارك وتعالى عليك.. ...وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّـهِ لَا تُحْصُوهَا ۗ إِنَّ الْإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴿سورة إبراهيم الآية:٣٤﴾ ألا تعلم أخي أنك تتقلب في نعم الله عزّ وجلّ من أمن في الأوطان، وسعة في الأرزاق، وصحة في الأبدان، عليك واجب الشكر بالقول والفعل، وأعظم أنواع الشكر طاعة الله عزّ وجلّ واجتناب نواهيه فإن النعم تدوم بالشكر.. الوقفة الثالثة:اغتنم هذه الأيام واجعل هذا الشهر شاهداً لك عند الله يوم يبعثر ما في القبور ويحصل ما في الصدور , وأري الله من نفسك خيراً , واسألي الله القبول , فإنه علامة على التقوى , قال تعالى {إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} [المائدة:27] الوقفة الرابعة:لا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء فإذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والغيبة والنميمة , وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك. الوقفة الخامسة:اجعلي القرآن لك رفيقاً دائماً وأنت في داخل المطبخ للطهي وإعداد الطعام , وذلك بالإستماع لتلاوات قرآنية من خلال أشرطة صوتية أو قومي بفتح إذاعة للقرآن الكريم وأنصتي بجميع جوارحك لما يقال فيه من الخير العظيم لحتى تنتهي من إعداد الإفطار.  الوقفة السادسة:اجعل نيتك خالصةً لوجه الله الكريم وأنت تقومين بإعداد الإفطار , واحتسبي عند الله تعالى أجر تفطير الصائم وإن كان زوجك وأبنائك وأفراد عائلتك فإن العمل بالنية , لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : إنما الأعمال بالنيات , وإنمالكل امرئ ما نوى. وقوله : من فطرصائماً كان له مثل أجره . الوقفة السابعة: لا تكثر من الأكل , لأنه يثقل البدن ويدعو إلى التكاسل عن العبادة وصلاة التراويح وقيام الليل . الوقفة الثامنة:احذر من العكوف على القنوات الفضائية التي يزيد شرها في هذا الشهر الكريم والتي تبث الأفلام والمسلسلات الهابطة والفوازير الماجنة , حيث تذهب بروحانية الصيام. الوقفة التاسعة:جاهد نفسك في هذا الشهر واجعلي لك ساعة من الليل لصلاة التهجد والقيام في وقت هجع فيه الأبناء , وهدأ المنزل من الضوضاء, ولا بأس بأن تمسك بالمصحف للقراءة منه , وناجي الله واسأله العفو والصفح ومغفرة الذنوب , والثبات على الحق حتى تلقينه .  البرنامج اليومي للصائمة:تقضي أغلب النساء أيام رمضان وهن في تفريط وتقصير، ويشغلن أنفسهن بما لا يعود عليهن بالنفع في الدنيا والآخرة، لذلك أحببنا أن نضع بين يديكِ أختي المسلمة هذا البرنامج اليومي علكِ تكوني من الفائزات في هذا الشهر الكريم. برنامج الفجر: -1- أداء صلاة الفجر في وقتها، ثم أذكار الصلاة وبعدها أذكار الصباح. -2- أن تمكث في مصلاها إلى طلوع الشمس تذكر الله تعالى، وتقرأ القرآن، وتردد أذكار الصباح، ثم تصلي ركعتين ليكتب لها أجر حجة وعمرة تامة تامة. -3- أن تأخذ المسلمة قسطاً من الراحة والنوم حتى تستعيد نشاطها إن لم تكن مرتبطة بدوام أو دراسة، ثم تستيقظ قبل الظهر لتصلي سنة الضحى والاستعداد لصلاة الظهر. -4- مزاولة أعمال المنزل مع ملازمة ذكر الله والاستغفار، حتى وأنتِ تعملين، ويمكنكِ قراءة القرآن إذا لم كن لديك عمل. برنامج الظهر: -1- صلاة الظهر في وقتها، ثم أذكار الصلاة بعدها. -2- خصصي وقتاً بعد الصلاة لقراءة ما لا يقل عن جزء واحد من القرآن؛ وذلك حتى تختمي في نهاية الشهر مرة واحدة على الأقل. برنامج العصر:-1- صلاة العصر ثم الأذكار بعدها. -2- تحضير طعام الإفطار، مع مراعاة عدم التكلف والإسراف فيه، والاستفادة من الوقت بالاستماع إلى برامج إذاعة القرآن الكريم أو سماع شريط مفيد أثناء مزاولة الأعمال. -4- خصصي وقتاً قبيل المغرب لأذكار المساء والدعاء، فإن هذا وقت إجابة. برنامج المغرب:-1- إذا أذّن المؤذن لصلاة المغرب يستحب تعجيل الفطر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: « لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر»[رواه البخاري]. -2- يستحب عدم الإكثار من الأكل؛ لأنه يكسل عن العبادة ويتنافى مع حكمة الصيام. -3- أداء صلاة المغرب في وقتها وعدم الانشغال بالطعام عنها، ثم أذكار الصلاة، وبعدها أذكار المساء. برنامج العشاء: -1- صلاة العشاء في وقتها والأذكار بعدها. -2- الحرص على صلاة التراويح في البيت أو في المسجد، لكن انتبهي إلى مراعاة آداب الخروج من ستر وعدم تطيب. -3- بعد التراويح يمكن زيارة الأقارب والجيران والأصحاب، مع الاستفادة من الوقت بقراءة كتيب عليهم أو تعليمهم أحكام الصيام، أو قراءة بعض الفتاوى الخاصة بالنساء كأحكام الطهارة والحيض والنفاس وغيرها، ولا أقل من أن تجتنبي الكلام المحرم كالغيبة مثلاً. -4- تجنبي السهر، واحرصي على نوم الليل؛ لأن فيه خيرا وصحة وبركة.  -5- لا تنسي عند النوم تطبيق سنة النبي صلى الله عليه وسلم، كالنوم على طهارة وعلى الجانب الأيمن وذكر أدعية النوم. -6- الاستيقاظ قبل الفجر لصلاة التهجد ولو كانت قليلة؛ ففي الثلث الأخير من الليل ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا، ويقول: هل من مستغفر فأغفر له؟ هل من داعٍ فأستجيب له؟ هل من سائل فأعطيه؟ ومن منا لا يرغب في مغفرة الله وفضله؟! ومن منا ليس له حاجة عند الله؟! -7- الحرص على السحور في وقته المسنون بدون تقديم ولا تأخير مفرطين؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: تسحروا فإن في السحور بركة. كما بيسن تأخير السحور والتسحر على التمر. ومما ورد في فضل السحور قول النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين.  محاضرة الزاد الرمضاني لمحمد صالح المنجد:http://www.4shared.com/audio/PnbRUeib/zramadany.html محاضرة بين يدي رمضان محمد بن محمد المختار الشنقيطي:http://www.4shared.com/audio/ohpCcxeM/bayn_yaday_ramadan.html محاضرة كيف نعيش رمضان؟محمد حسين يعقوب: الجزأ الأول: http://www.4shared.com/audio/vqaWuqP6/347_KaifaNa3eeshRamadan_1.html الجزأ الثاني: http://www.4shared.com/audio/vnDFUgfH/347_KaifaNa3eeshRamadan_2.html محاضرة وقفات مع صائم:http://www.4shared.com/(***)(***)(***)(***)(***)(***)(***)(***)/Cwsp2abd/___-.html محاضرة جدول المرأة المسلمة في رمضان: للشيخ عبد المحسن الأحمدhttp://www.4shared.com/audio/zKsxauH1/452_video_WomenGadwal.html برنامج رمضاني أمين الأنصاري:http://www.4shared.com/audio/tzyXO1Np/003_BernamgRamadany.html
|
||||||||||||
| #11 | |||||||||||||
|
|
اخطاء في رمضان هذه جملة من الأخطاء التي يقع فيها بعض الصائمين والصائمات في شهر رمضان ، راجين من الله أن ينفع بها قارءها وجامعها، ومن أعان على نشرها وطباعتها :  * أخطاء رمضانية يقع فيها الصائمين والصائمات * ــــ استقبال بعض المسلمين لهذا الشهر الكريم بالمبالغة في شراء الأطعمة والمشروبات بكميات هائلة بدلاً من الاستعداد للطاعة والاقتصاد ومشاركة الفقراء والمحتاجين. وقوله: { من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر، فلا صيام له } [رواه الدارقطني والبيهقي وصححه الألباني] . وعلى العكس من ذلك: البعض يتلفظ بالنية وهذا خطأ، بل يكفي أن يبيت النية في نفسه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( والتكلم بالنية ليسى واجباً بإجماع المسلمين، فعامة المسلمين إنما يصومون بالنية وصومهم صحيح ) [الفتاوى:ج25- ص:275]. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : الأذان لصلاة الفجر إما أن يكون بعد طلوع الفجر أو قبله، فإن كان بعد طلوع الفجر فإنه يجب على الإنسان أن يمسك بمجرد سماع الأذان لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : { إن بلالاً، يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر } فإن كنت تعلم أن هذا المؤذن لا يؤذن إلا إذا طلع الفجر فأمسك بمجرد أذانه. [دروس وفتاوى الحرم].  ــــ في بعض الصائمين لا يبيت النية للصيام، فإذا علم الصائم بدخول شهر رمضان وجب عليه تبييت نيته بالصيام. فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله : { من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له } [رواه النسائي]. وقوله : { من لم يبيت الصيام قبل طلوع الفجر، فلا صيام له } [رواه الدارقطني والبيهقي وصححه الألباني]. وعلى العكس من ذلك: البعض يتلفظ بالنية وهذا خطأ، بل يكفي أن يبيت النية في نفسه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ( والتكلم بالنية ليسى واجباً بإجماع المسلمين، فعامة المسلمين إنما يصومون بالنية وصومهم صحيح ) [الفتاوى:ج25- ص:275]. محاضرة النية في الصيام محاضرة النية في الصيام.rm - 4shared.com - online file sharing and storage - download  ــــ ما يفعله بعض الناس من ترك الشارب أو الآكل في نهار رمضان ناسياً يأكل ويشرب حتى يفرغ من حاجته. قال الشيخ ابن باز : (من رأى مسلماً يشرب في نهار رمضان، أو يأكل، أو يتعاطى شيئاً من المفطرات الأخرى، وجب الإنكار عليه؛ لأن إظهار ذلك في نهار الصوم منكر ولو كان صاحبه معذوراً في نفس الأمر، حتى لا يجترئ الناس على إظهار محارم الله من المفطرات في نهار الصيام بدعوى النسيان). [مجلة الدعوة:1186]. ــــ جهل بعض الناس بمفطرات ومفسدات الصيام مما يقع فيه البعض خاصة مع بداية رمضان، وهذا خطأ عظيم، فمن الواجب على الصائم أن يعرف قبيل رمضان مبطلات ومفسدات الصيام، حتى يتحرز من الوقوع فيها. محاضرة مفطرات الصيام محاضرة مفطرات الصيام.mp3 - 4shared.com - online file sharing and storage - download ــــ تحرج البعض من استعمال السواك في نهار رمضان، وربما ظن أن استعمال السواك يفطر، وهذا خطأ قال صلى الله عليه وسلم : { لولا أن أشق على أمتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة } [متفق عليه]. قال البخاري رحمه الله: (ولم يخص النبي صلى الله عليه وسلم الصائم من غيره). وقال الشيخ ابن عثيمين: (ولا يفطر الصائم بالسواك بل هو له سنة ولغيره في كل وقت في أول النهار وآخره). ــــ غفلة بعض الصائمين عن الدعاء لمن قام، بإفطارهم، فمن السنة إذا أفطر الصائم عند قوم أن يدعو لهم بما دعا به الرسول صلى الله عليه وسلم حين يفطر عند قوم. كأن يقول: { أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنزلت عليكم الملائكة } [صحيح الجامع الصغير]. أو يقول: { اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني } [رواه مسلم]. أو يقول: { اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم } [رواه مسلم]. محاضرة أخطاؤنا في رمضان محاضرة أخطاؤنا في رمضان.mp3 - 4shared.com - online file sharing and storage - download ــــ المسارعة في قراءة القرأن بلا تدبر أو ترتيل بهدف الانتهاء من استكمال قراءته معتقداً أن ما يفعله هو الـصحيح، ولكنه هو على خطر عـظيم لأن القرآن نزل في هذا الشهر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الله فيه { ورتل القران ترتيلا } [المزمل:4]. فالواجب: الترتيل في القراءة، والتأني، وتدبر معانيه. ــــ عدم تعويد الصبيان والفتيات على الصيام لصغر السن، والمستحب تعويدهم على الصيام قبل البلوغ فيؤمرون به للتمرين عليه، خاصة إذا أطاقوه لما ورد عن الربيع بنت معوذ قالت: { فكنا نصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه، ذاك حتى يكون عند الإفطار } [متفق عليه]. محاضرة أخطاؤنا في رمضان2 محاضرة أخطاؤنا في رمضان2.ram - 4shared.com - online file sharing and storage - download ــــ سرعة الغضب والصخب والرفث، في نهار رمضان وينبغي للصائم أن يتمثل بحديث النبي صلى الله عليه وسلم : { الصوم جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو شاتمه فليقل: ني صائم } [رواه البخاري، ومسلم]. والصيام لا يكون عن الأكل والشرب فقط، وإنما هو صيام يشمل صيام الجوارح عن المعاصي، وصيام اللسان عن الفحش ومساوئ الأخلاق. ــــ إهدار الأوقات الفاضلة من نهار رمضان في متابعة المسابقات الفضائية وما يصاحبه ذلك من الموسيقى والغناء والمسلسلات المائعة. وهذا بلا شك يضعف الإيمان، ويضيع على الصائم أجوراً عظيمة يجب اغتنامها في هذا الشهر الكريم، وكيف يستبدل المسلم ما هو أدنى بما هو خير؟ فالواجب على المسلم الحرص على أستغلال كل وقته في رمضان في طاعة الله عز وجل وقراءة القرآن، والذكر، والدعاء، وقراءة الكتب النافعة، والمكوث في المسجد، وحضور مجالس العلم حتى يحصد الأجر والثواب في هذا الشهر العظيم. * أخطاء الصائمين والصائمات في الصلاة * ــــ أن بعض الناس إذا بلغه أن هذه الليلة هي أول ليلة في رمضان لا يصلي صلاة التراويح، وهذا خطأ فإنه بمجرد رؤية هلال رمضان يكون المسلم قد دخل في أول ليلة من ليالي رمضان فمن السنة أن يصلى التراويح مع جماعة المسلمين في المسجد في تلك الليلة. محاضرة فضل قيام الليل وصلاة التراويح محاضرة فضل قيام الليل وصلاة التراويح.rm - 4shared.com - online file sharing and storage - download ــــ أن بعض المؤذنين لا يؤذن إلا بعد انتشار الظلام ولا يكتفي بغياب الشمس ويزعم أن ذلك أحوط للعبادة، وهذا مخالف للسنة لأن السنة أن يؤذن حين تغرب الشمس تماماً، ولا عبرة بغيرها. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: إذا غاب جميع القرص أفطر الصائم ولا عبرة بالحمرة الشديدة الباقية في الأفق. [مجموع الفتارى:25/215]. ــــ إضاعة سنة الاعتكاف مع القدرة عليها بالرغم من حصول الكثيرين على إجازة في ذلك الوقت إلا أنهم لا يطبقون سنة الاعتكاف في المسجد. محاضرة رمضان وفضل الإعتكاف http://www.4shared.com/audio/k7EFG1Gn/___.html ــــ تأخير بعض الصائمين صلاة الظهر والعصر عن وقتيهما لغلبة النوم، وهذا من أعظم الأخطاء قال تعالى: فويل للمصلين، الذين هم عن صلاتهم ساهون [الماعون:4-5]. قال بعض أهل العلم: هم الذين يؤخرونها عن وقتها. وفي الصحيح عن ابن مسعود أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الصلاة خير؟ قال صلى الله عليه وسلم : { الصلاة على وقتها }، أو في وقتها، وفي رواية: { على أول وقتها }. * أخطاء الصائمين والصائمات في السحور والإفطار * ــــ تعجيل السحور، وهو ما يقع من بعض الصائمين، وهذا فيه تفريط في أجر كثير، لأن السنة في ذلك أن يؤخر المسلم سحوره ليظفر بالأجر المترتب على ذلك لاقتدائه بالنبي صلى الله عيه وسلم. محاضرة أخطاؤنا في تعجيل السحور http://www.4shared.com/audio/gGpY1-1I /_______.html  ــــ تعمد الشرب أثناء أذان الفجر، وهذا بفعله قد أفسد صومه خاصةً إذا كان المؤذن دقيقاً في توقيته للأذان. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : الأذان لصلاة الفجر إما أن يكون بعد طلوع الفجر أو قبله، فإن كان بعد طلوع الفجر فإنه يجب على الإنسان أن يمسك بمجرد سماع الأذان لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : { إن بلالاً، يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر } فإن كنت تعلم أن هذا المؤذن لا يؤذن إلا إذا طلع الفجر فأمسك بمجرد أذانه. [دروس وفتاوى الحرم].  ــــ عدم إمساك من لم يعلم بدخول شهر رمضان، كأن يكون مسافراً أو نائماً أو غير ذلك من الأسباب التي تحول بينه وبين معرفة دخول الشهر، وهذا خطأ منه. فينبغي على المسلم متى علم بدخول الشهر أن يمسك بقية يومه، لما ورد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: { إن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً ينادي في الناس يوم عاشوراء: "إن من أكل فليتم أو فليصم ومن لم يأكل فلا يأكل" } [رواه البخاري، ومسلم]. ــــ تأخير الافطار، فمن السنة أن يعجل الصائم إفطاره متى تأكد من دخول الوقت لما ورد عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر } [متفق عليه]. وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { بكروا با لإفطار وأخروا السحور } [صحيح الجامع الصغير]. ــــ أن بعض الصائمين لا يفطر إلا بعد انتهاء المؤذن من أذانه احتياطاّ وهذا خطأ، فمتى تأكد من سماع المؤذن فعلى الصائم أن يفطر ومن تأخر حتى نهاية الأذان فقد تنطع وتكلف بما ليس مطالباً به. بل من السنة تعجيل الفطر وتأخير السحور. ــــ غفلة بعض الصائمين عن الدعاء عند الإفطار فمن السنة الدعاء عند الإفطار لما في ذلك من الفضل العظيم والصائم من الذين لا ترد دعوتهم. فعن انس بن مالك رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ثلاث دعوات لا ترد: دعوة الوالد، ودعوة الصائم، ودعوة المسافر } [رواه أحمد وصححه الألباني]. ومن الأدعية الواردة الصحيحة ما كان يقوله عند الإفطار: { ذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله } [صحيح أبي داود]. محاضرة للصائم دعوة لا ترد محاضرة للصائم دعوة لا ترد.rm - 4shared.com - online file sharing and storage - download ــــ انشغال بعض الصائمين بالإفطار عن متابعة أذان المغرب، وهذا خطأ فإنه يسن للصائم وغيره أن يتابع المؤذن ويقول مثل قوله، فعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول الموذن } [متفق عليه]. ويكون متابعة المؤذن مع مواصلة الإفطار وعدم الانقطاع لعدم ورود النهي عن الأكل حال متابعة المؤذن وترديد الأذان والله أعلم. * أخطاء الصائمين والصائمات في السفر والمرض * ــــ تحرج بعض المرضى من الأفطار والإصرار مع وجود المشقة، وهذا خطأ فالحق سبحانه وتعالى قد رفع الحرج عن الناس وقد رخص للمريض أن يفطر، ويقضي بعد ذلك، قال تعالى: { من شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر }[البقرة:185]. محاضرة رخص الفطر لأصحاب الأعذار محاضرة رخص الفطر لأصحاب الأعذار.rm - 4shared.com - online file sharing and storage - download ــــ أن هناك من يعيب على المسافر الفطر، وهذا خطأ، فإن للمسافر في رمضان الفطر أو الصوم، وهذا على حسب حالته، وحالة المسافر لا تخرج عن ثلاثة: أ- إذا لم يشق عليه "الصيام، فالصوم لمن قوي عليه أفضل من الفطر، لعموم قوله تعالى: { وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون } [البقرة:184]. ب- إن شق عليه الصوم وأعرض عن قبول الرخصة، فالفطر في حقه أفضل عن الصوم لعموم قوله تعالى: { لا يكلف الله نفساً إلا وسعها } [البقرة:286]. وقوله صلى الله عليه وسلم : { إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه } [رواه ابن حبان، الطبراني في الكبير]. ولقوله صلى الله عليه وسلم : { ليس من البر الصيام في السفر } [رواه البخاري، ومسلم من حديث جابر رضي الله عنه]. جـ - إن لم تتحقق المشقة فإنه يخير بين الصوم والفطر لما ورد عن حمزة بن عمرو الأسلمي قال للنبي صلى الله عليه وسلم : { أأصوم في السفر؟ - وكان كثير الصيام - فقال صلى الله عليه وسلم : "إن شئت فصم، وإن شئت فافطر" } [رواه البخاري]. ولم يعب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بعضهم بعضاً في الصوم والإفطار- أي: حال السفر- لما ورد عن أنس بن مالك قال: { كنا نسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم } [متفق عليه]. ــــ تحرج بعض الصائمين من الإفطار في السفر، وهذا خطأ فإن رخصة الإفطار في السفر قد دل عليه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يحب أن تؤتى عزائمه }. ــــ تحرج بعض مرضى الربو من استعمال البخاخ خوفاً من فساد صومه. وفي هذا يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (استعمال هذا البخاخ جائز للصائم سواء كان صيامه في رمضان أم في غير رمضان، وذلك لأن هذا البخاخ لا يصل إلى المعدة، وإنما يصل إلى القصبات الهوائية فتنفتح لما فيه من خاصية ويتنفس الإنسان تنفساً عادياً بعد ذلك. فليس هو بمعنى الأكل والشرب) [كتاب الدعوة]. ــــ تحرج بعض الصائمين من وضع قطرة العين، أو قطرة الأذن، أو وضع الحناء على الرأس، أو الاكتحال. والصحيح: أن كل هذا لا يفطر به الصائم ومن المباحات أثناء الصيام في أصح قولي العلماء، الذي لا يجوز هو قطرة الأنف لأنها منفذ إلى المعدة. * أخطاء النساء في رمضان * ــــ إنكار البعض على بناتهم إذا أردن الصيام بحجة أنهن صغيرات وقد تكون الفتاة ممن بلغت سن المحيض فتريد الصيام لأنها مكلفة فيمنعها أهلها من ذلك بحجة أنها صغيرة دون سؤالاً عن مجيء الحيض. قال الشيخ ابن جبرين : ( فإن الكثير من الإناث قد تحيض في العاشرة أو الحادية عشر من عمرها فيتساهل أهلها ويظنونها صغيرة فلا يلزمونها بالصيام وهذا خطأ فإن الفتاة إذا حاضت فقد بلغت مبلغ النساء وجرى عليها حكم التكليف ) [فتاوى الصيام].  ــــ تحرج بعض النساء من تذوق الطعام خشية افساد الصوم. قال الشيخ ابن جبرين : ( لا بأس بتذوق الطعام للحاجة بأن يجلعه على طرف لسانه ليعرف حلاوته وملوحته وضدها، ولكن لا يبتلع منه شيئاً بل يمجه أو يخرجه من فيه ولا يفسد بذلك صومه ). [فتاوى الصيام]. محاضرة أخطاء النساء في رمضان محاضرة أخطاء النساء في رمضان.mp3 - 4shared.com - online file sharing and storage - download ــــ امتناع بعض النساء عن الصيام إذا طهرت قبل الفجر ولن تتمكن من الغسل لضيق الوقت، فإنها تمتنع عن الصيام بحجة أن الصبح أدركها وهي لم تغتسل من عادتها. قال الشيخ ابن جبرين: إذا انقطع الدم منها وقت طلوع الفجر أو قبله بقليل صح صومها وأجزأ عن الفرض ولو لم تغتسل إلا بعد أن أصبح الصبح. [فتاوى الصيام]. ــــ تطيب بعض النساء إذا خرجن لصلاة التراويح، كذلك عدم التستر الكامل وما يحصل أيضاً من رفع الأصوات في المساجد، وهذا الجد ذاته موضع فتنة فكيف إذا كان الزمان فاضلاً والمكان فاضلاً. فلذا لزاماً على المرأة المسلمة أن تحرص على اجتناب ذلك لتسلم من الإثم المترتب على تلك الأفعال.  ــــ انشغال بعض المسلمات في العشر الأواخر من رمضان في شراء الملابس والحلوى وتضييع أوقات فاضلة فيها ليلة القدر التي قال الله فيها: { خير من ألف شهر } [القدر:3] ومما يتبع انشغالهن عن القيام والتهجد من السهر في الأسواق الساعات الطويلة في التجول والشراء، وهذا أمر مؤسف تقع فيه الكثير من المسلمات، والواجب عليهن اتباع سنة نبيهن صلى الله عليه وسلم أنه إذا دخل العشر الأواخر شد المأذر وأيقظ أهله وأحيا ليله، هكذا كان دأب النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته رضي الله عنهم أجمعين.  ــــ تحرج بعض النساء من وضع الحناء في أثناء الصيام. قال الشيخ ابن عثيمين : ( إن وضع الحناء أثناء الصيام لا يفطر ولا يؤثر على الصيام شيئاً كالكحل وقطرة الأذن وكالقطرة في العين فإن ذلك كله لا يضر الصائم ولا يفطره ) [نور على الدرب]. محاضرة أمور تهم المرأة في رمضان محاضرة أمور تهم النساء في رمضان.ram - 4shared.com - online file sharing and storage - download ــــ فتور بعض النساء عن العبادة حال الحيض والنفاس ، فتظن أنها في رخصة من كل أنواع العبادة التي تقربها إلى الله جل وعلا ، مع أنه يمكن للحائض أن تؤدي كثيراً من الطاعات حال حيضها كالمداومة على الذكر والدعاء ، والصدقة ، وقراءة الكتب النافعة ، والتفقه في الدين ، بل لها أن تقرأ القرآن على القول الصحيح دون مس للمصحف ، إلى غير ذلك من الأمور التي ينبغي أن تحرص عليها الأخت المسلمة .  ــــ خروج كثير من النساء إلى الأسواق مع السائق الأجنبي ومن غير محرم ، وقد يخالطن الباعة ، فتحصل الخلوة المحرمة التي تقود إلى أمور لا تحمد عقباها ، فعلى المرأة الشريفة العفيفة أن تتجنب مواطن الريبة ، وأن تبتعد عن أماكن الاختلاط ونظرات العابثين ، وأن تلتزم بلباس الحشمة والحياء حتى لا يطمع فيها طامع أو يتطلع إليها فاسد .  ــــ ضياع أوقات كثير من النساء بالنهار في إعداد الطعام ، والتفنن في الموائد والمأكولات والمشروبات ، حيث تقضي المرأة معظم نهارها في المطبخ ، ولا تنتهي من إعداد هذه الأطعمة إلا مع أذان المغرب ، فيضيع عليها اليوم دون ذكر أو عبادة أو قراءة للقرآن ، وينبغي على الأخت المسلمة أن تحفظ وقتها في هذا الشهر الكريم ، وأن تقتصد في الطعام والشراب فتصنع ما لا بد منه وتكتفي بصنف أو صنفين ، وأن تتعاون النساء في البيت الواحد بحيث تعمل واحدة وتتفرغ الأخرى للعبادة والذكر وتلاوة القرآن .  محاضرة مخالفات نسائية في رمضان http://www.4shared.com/audio/JykXbB1L/____.html ــــ الإختلاط الذي يحصل بين النساء والرجال عند الخروج من المسجد عقب صلاة التراويح ، مما قد يتسبب في حصول الفتنة ، والواجب على المسلمات أن يبادرن بالخروج قبل الرجال ، ولا يمشين في منتصف الطرقات ، فهو الأستر والأحفظ لهن ، وقد قال - صلى الله عليه وسلم - للنساء لما رآهن مختلطات بالرجال في الطريق : ( إستأخرن فإنه ليس لكن أن تحققن الطريق ، عليكن بحافات الطريق ) رواه أبو داود .  وأخيراً: فقد اجتهدت في توضيح جملة من الأخطاء التي يقع فيها بعض الصائمين والصائمات، نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يتقبل منا الصيام منا الصيام والقيام، وأن يبارك في أعمالنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
|
||||||||||||
| #12 | ||||||||||||
 
|
في هذا الطرح المفيد جداً عن شهر رمضان وجزاك الله خير الجزاء ويعطيك ألف عافية
|
|||||||||||
| #13 | |||||||||||||
|
وجزاك المولى خير الجزاء لما تقدمه
|
||||||||||||
| #14 | |||||||||||||
|
|
مشكورين ع المرور
|
||||||||||||
 |
|
|
العرض العادي
