أنت غير مسجل في منتدى الخليج . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
ضع أميلك وأضغط على إشتراك لكي يصلك كل ماهو جديد المنتدى :
آخر 10 مشاركات
دكتور حقن مجهري بالدقي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          أحجز عند اشطر دكتور متابعة الحمل فى الدقي (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          هل تمتلك موقع ويب خاص بك ؟ (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )           »          طريقة ايجاد حاسوبك أو هاتفك الايفون او الاندرويد في حال فقدته او سرق منك وتحديد هوية السارق (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 21 - )           »          Internet.Download.Manager.6.42.32 الأول عالميا لتحميل الملفات نسخة مفعلة + محمولة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 5 - )           »          الغسولات الطبية للمنطقة الحساسة (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 4 - )           »          سلطة الشمندر (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 4 - )           »          علاج الدوالي و علاج دوالى الساقين نهائيا (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - )           »          همسات متجدد باذن الله (الكاتـب : - مشاركات : 105 - )           »          كريب حلو (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 3 - )


الإهداءات


العودة   منتدى الخليج >
التسجيل المنتديات موضوع جديد التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

سبقك بها عكاشة

سبقك بها عكاشة لقد عرف الإسلام لأهل السبق سبقهم.. ولأهل الفضل فضلهم.. فرفعهم منزلة وأعلاهم درجة. وبهذا يقر الإسلام مبدأ التفاضل بين البشر، وإنزال الناس درجات

موضوع مغلق
قديممنذ /11-10-2012, 08:34 AM
  #1

 
الصورة الرمزية ام صهيب

ام صهيب غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 1068
 تاريخ التسجيل : Mar 2009
 الجنس : أنثى
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 19,335
 النقاط : ام صهيب is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 3869
قال ابن رجب رحمه الله :
الإلحاح على الله بتكرير ذكر ربوبيته (يارب) من أعظم ما يُطلب به إجابة الدعاء.
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 




سبقك بها عكاشة




لقد عرف الإسلام لأهل السبق سبقهم..
ولأهل الفضل فضلهم..
فرفعهم منزلة وأعلاهم درجة.
وبهذا يقر الإسلام مبدأ التفاضل بين البشر، وإنزال الناس درجات مختلفة متباينة
كل على حسب اجتهاده ومبادرته للخير..
فشتان بين من بكر بكورا..
وبين من نام حتى ملأت الشمس جنبات الدنيا
ولسعته الشمس على أجنابه.. ثم استيقظ.

نعم إن كليهما ربما فعل الخير في نهاره..
وكليهما مأجور مثاب..
لكن بين الاثنين فرق شاسع.
كما جاء في سورة الحديد:
{لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة
من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى}.


ولقد أوضح النبي (صلى الله عليه وسلم) هذا المبدأ الأصيل
في حديث عكاشة بن محصن بقوله:
[سبقك بها عكاشة].
وأصل هذا الموقف كما رواه الإمام مسلم فى صحيحه
عن أبى هريرة رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)
قَالَ: [يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ..
فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ..
قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ.. ثُمَّ قَامَ آخَرُ
فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُم.
.ْ قَالَ سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ]
رواه مسلم

وإذا أمعنت النظر في هذا الحديث النبوي الشريف
وجدته يحتوى على بعض الدلالات العظيمة الطيبة..
من أهمها:
1- ضرورة المبادرة والمسارعة للخير وطرقه..
وأن التواني فيه يضيع المصلحة، ويذهب بالمقصود،
ويؤخر المراد، أو يفوت عليك الفرصة.

tr9.gif

2- مكافأة أهل الاجتهاد على اجتهادهم وسبقهم
يذكى روح التنافس بين رجال الأمة وشبابها.
. ولا يجعلهم أساري للكسل والاعتماد على أن الله غفور رحيم.
. ولا يغتر أحدهم بقوله (صلى الله عليه وسلم)
[يدخلون الجنة بغير حساب]
.. لأن ذلك كان بسبب سبقهم إلى تمام التوكل وحسن الاعتماد على الله
وتجريد ذلك فيما بينهم وبينه سبحانه،
وترك الاعتماد على أي شيء سواه.

11929886395539.gif

3 - يجوز للقائد أو الإمام أن يميز بعض الناس عن بعض..
ويخص أحدهم دون الآخر إذا رأى في ذلك مصلحة في الدين والدنيا.

11929886395539.gif


4 – انتهاز الفرص واستغلال المواقف المناسبة،
كما فعل عكاشة عندما استغل قول النبي (صلى الله عليه وسلم)
بما يناسبه من طلب ودعاء..
فحصل على أعظم أمانيه كلها.

11929886395539.gif

5 ـ لا يكون الجزاء إلا بعد عمل،
فليس ما حصل لعكاشة ضربة حظ أو فرصة انتهبها وجاءت اعتباطا،
وإنما عمل عكاشة طيلة ما سبق من عمره لينال هذا المقام،
ثم أجرى الله على لسان نبيه الحديث في وجود عكاشة،
وأجرى على لسان عكاشة الطلب والسؤال
، فحقق الله له مراده وكافأه على سابق عمله بما يستحقه جزاء سعيه،
وقبل ذلك فضل الله. ليعلم الكل أن الجزاء لا يأتي إلا بعد عمل.

11929886395539.gif

5 ـ أدب النبوة في حسن الرد والتلطف فيه،
فعندما قام الرجل الثاني وطلب مطلب عكاشة وسأل النبي صلى الله عليه وسلم
أن يسأل الله أن يجعله منهم،
لم يقل له عليه الصلاة والسلام لا أنت لا تستحق هذه المنزلة، ولست من أهلها،
فيكون ذلك سببا لإحباطه أو تثبيطه أو غير ذلك،
ولكنه رده ردا جميلا لا يحمل في طياته أي إساءة أو تأنيب،
وأغلق معها الباب أمام تكرار الطلب.
وقال في تلطف : "سبقك بها عكاشة".

11929886395539.gif

6- يحث الحديث الشريف على المسابقة والمسارعة فى الخيرات
بذكر لفظة "سبقك" والتى تعطى إيحاءًً بأنهم في ميدان للسباق
.. فيجب الاجتهاد فيه والمسارعة.

11929886395539.gif

7- يستحب إعلان أسماء المتميزين من الناس على الملأ حتى يكونوا قدوة لغيرهم .
. ومثالا يحتذى لمن وراءهم،
مثل إعلان الحاصلين على الجوائز وأوائل الطلبة وأوائل الدفعة
فى الجامعات وتقديمهم على غيرهم.

11929886395539.gif

8- معرفة الفضل لأهل الفضل والسبق.
. فلا يستوي من اجتهد زمن البلاء بمن اجتهد زمن الرخاء
.. ولا من أنفق زمن العسرة بمن أنفق زمن اليسرة ..
وإن كان كلاهما مثاب مأجور.
كما سبق في آيه سورة الحديد:
{لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل
أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا
وكلا وعد الله الحسنى}.
هذه بعض التلميحات النبوية التي احتواها ذلك الحديث النبوي الشريف
والتي نسأل الله أن تنفعنا في ديننا ودنيانا.
والله الهادي إلى السداد والرشاد.



خاطرة

حديث عرفناه من أيام الدراسة ،
أعتبره من أصول العقيدة ،درسناه في كتب التوحيد
وكلنا تمنى نفسه عكاشه ..

والله لوحيزت لك الدنيا لسبقك بها عكاشة .
سأنشط ذاكرتكم لاسترجاع الحديث ،
وقد ورد بروايات متعددة ، سأورد أحدها مما ورد
في الجامع الصحيح ، رواه البخاري ..

عن ابن عباس قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( عرضت علي الأمم ، فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط ، والنبي ليس معه أحد
حتى رفع لي سواد عظيم ، قلت : ما هذا ؟؟ أمتي هذه ؟؟ قيل : هذا موسى وقومه ،
قيل : انظر إلى الأفق ، فإذا سواد يملأ الأفق ،
ثم قيل لي : انظر هاهنا وهاهنا في آفاق السماء ، فإذا سواد قد ملأ الأفق ،
قيل : هذه أمتك ، ويدخل الجنة من هؤلاء
سبعون ألفاً بغير حساب) ،
ثم دخل ولم يبين لهم ، فأفاض القوم ، وقالوا : نحن الذين آمنا بالله واتبعنا رسوله ،
فنحن هم ، أو أولادنا الذين ولدوا في الإسلام ، فإنا ولدنا في الجاهلية ،
فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فخرج ، فقال :
( هم الذين لا يسترقون ، ولا يتطيرون ، ولا يكتوون ، وعلى ربهم يتوكلون ).
فقال عكاشة بن محصن : أمنهم أنا يارسول الله ؟؟
قال : ( نعم )
فقام آخر فقال : أمنهم أنا ؟؟ قال : ( سبقك بها عكاشة ).


حقاً .. فاز بها عكاشة ..
ومضت السنين ونحن نغبط عكاشة الذي نال شرف السبق
بلهفته للجنة وسؤاله في حينه ..
ولكن ما أثلج صدري .. ورد روعي .. وفتح لي باب سعة ،

بشارة قرأتها من فترة قريبة في رواية أخرى لهذا الحديث ،

بأن الصحابة سألوا الرسول صلى الله عليه وسلم بعد أن حدد لهم العدد الوارد في الحديث ،
سألوه أن يستزيد ربه ، فرد عليهم أنه استزاده فزاده ..

فأبشر بهذا الحديث
في السلسلة الصحيحة للألباني ، اسناده جيد ورجاله ثقات
( ليدخل الجنة من أمتي سبعون ألفاً ، لاحساب عليهم ولا عذاب ،
مع كل ألف سبعون ألفاً )
هذه هي البشارة مع كل ألف سبعون ألفاً ..

فهل لنا أمل نرجو أن لقاك به يا عكاشة في الجنة .. غير رحمة الله .

شعرت وأنا أقرأ الحديث لأول مرة بأني أملك كنزا ،

اللهم أسألك أن أكون منهم ووالدي ،
والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
وكل من أمن معي ..

آاااااااااااا مين .








 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
قديممنذ /11-10-2012, 11:32 AM
  #2

 
الصورة الرمزية همسه غلا

همسه غلا غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 5962
 تاريخ التسجيل : Jun 2010
 الجنس : أنثى
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 87,246
 النقاط : همسه غلا is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 17451
لَستُ بِهَذَا الغُرورَ الذِي لَايُطَاقْ ~
ولَستُ الَأُنثَى المُتَكَبِرَه التِيْ لَايُعجِبهَا شَيءْ ..!
كُلْ مَافِيْ الَأمِرْ
أنْ طُهرِيْ ونَقَائِيْ وٍطبُيعتًي تخًتَلِفْ عَنْ بَقِيَةٌ النِسَاءْ
لِذَلِكَ لَا أحَدَ يستَطِيعْ فِهِمِيْ سِوى القَلِيلْ مِنْ البَشَر
ولَرُبمَا العَدَمْ !}
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
جزاك الله خير




 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
قديممنذ /11-10-2012, 11:36 AM
  #3

 
الصورة الرمزية القلب

القلب غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : Oct 2007
 الجنس : ذكر
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 177,189
 النقاط : القلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond reputeالقلب has a reputation beyond repute
 تقييم المستوى : 90087
 قوة التقييم : 44446
يقولون إن قلبي قاسي في هالدنيا كيف ما أدري
وأنا معطيهم عيوني وحتى مرخص بحياتي
أنا مليت حتى صبري طفح كيله
أنا والله خايف أموت من ضيقتي في أي ليلة


 

 

 

 

 
اللهم آمين
ويسلم و ام صهيب
وجزاك الله خير الجزاء ويعطيك ألف عافية




 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
قديممنذ /11-10-2012, 11:40 AM
  #4

 
الصورة الرمزية الدكتور

الدكتور غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 3322
 تاريخ التسجيل : Feb 2010
 الجنس : ذكر
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 60,669
 النقاط : الدكتور is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 12135
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
جزاك الله خير




 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
قديممنذ /11-10-2012, 07:05 PM
  #5

 
الصورة الرمزية ام صهيب

ام صهيب غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 1068
 تاريخ التسجيل : Mar 2009
 الجنس : أنثى
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 19,335
 النقاط : ام صهيب is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 3869
قال ابن رجب رحمه الله :
الإلحاح على الله بتكرير ذكر ربوبيته (يارب) من أعظم ما يُطلب به إجابة الدعاء.
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
اخي/الدكتور
اخي/القلب الحزين




 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
قديممنذ /11-10-2012, 07:12 PM
  #6

 
الصورة الرمزية ام صهيب

ام صهيب غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 1068
 تاريخ التسجيل : Mar 2009
 الجنس : أنثى
 الدولة : Saudi Arabia
 مجموع المشاركات : 19,335
 النقاط : ام صهيب is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 3869
قال ابن رجب رحمه الله :
الإلحاح على الله بتكرير ذكر ربوبيته (يارب) من أعظم ما يُطلب به إجابة الدعاء.
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
هلا اختي/همسة غلا
اسعدني مرورك




 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
قديممنذ /11-10-2012, 07:14 PM
  #7

 
الصورة الرمزية الوحيد والقمر

الوحيد والقمر غير متواجد حالياً

 
 رقم العضوية : 11568
 تاريخ التسجيل : Dec 2011
 الجنس : ذكر
 الدولة : Iraq
 مجموع المشاركات : 10,688
 النقاط : الوحيد والقمر is on a distinguished road
 تقييم المستوى : 10
 قوة التقييم : 2139
قـائـمـة الأوسـمـة


 

 

 

 

 
جزاك الله خير ورحم والديك
ف ميزان حسناتك وجعل الجنة مثواك امين يارب

وانار قلبك وعقلك بنور الايمان وجعل عملك هذا
في ميزان اعمالك




 

 

 

 

 

 

 

 

 




 
موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
سبقك, عكاشة
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 


جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الخليج - © Kleej.com

( 2007 - 2025 )

{vb:raw cronimage}

جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر العضو نفسه ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى