جرح الفقد .. من يداويه ؟
قلنا : لا شيء يشل تحليق الأرواح .. كما تفعل الجراح
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ)
وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ @ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ)
حينما نتأمل
تلك التخبطات و الإنهيارات
التي تعصف بحياة الكثيرين
نلحظ أن هذا التشتت و التخبط
و الانحراف أحيانا
ما هو إلا إنعكاس و ردة فعل ..
لافتقاد شيء ما
قد يكون هذا الشيء مادة - المال-
أو إحساسا - الحنان -
أو حتى شخصا
ويتسبب هذا الافتقاد في جرح
يزداد نزفا في أعماقنا
كلما تجاهلناه
لسنا هنا بصدد الحديث عن (جراح الفقد)
ولعلنا نفرد الحديث عنه في مقال آخر
غير أن (جرح الفقد) الذي أعنيه هنا
هو الأخير
هو يأتي بغتة
إنه لا يستأذن ليأتي
لا يستأذن أبدا
((وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ
كنا قد تحدثنا
أن القرآن شفاء
شفاء لجراحات القدر
وشفاء لجراحات الذنوب
و (جرح الفقد )
هو تفرع عن جراحات القدر
اليوم
نتعلم سويا .. كيف نداويه بهذه الآيات:
(وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ
وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ @
الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون )
البقرة 156-157
يقول السعدي:
( { وَالأنْفُسِ } أي: ( ذهاب الأحباب من الأولاد، والأقارب، والأصحاب،ومن أنواع الأمراض في بدن العبد، أو بدن من يحبه )
ندرك تماما أن ( إحساس الفقد)
هو الإحساس الوحيد
الذي يجبرك
أن تقف مستسلما
على (هامش الحياة)
الحل لهذا الألم المُــــحرق
الذي يلجمنا عندما ينتزع الموت أرواحا أحببناها بطهر
أقول الحل
هو في تحويل هذا الاستسلام
من (عجز مُلجم)
إلى (رضا)
( قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون )
لن أعيد آية السر .. و لن أذكركم بمفاتيح الرضا
عودو إليها في مقالنا الماضي
لكنني سأذكر ما أراه لنصل إلى البلسم الذي يشفي جراحنا
http://biaemariogama.sites.uol.com.br/Gifs/alf01.gif
كن شجاعا
العمل على إسترداد توازنك هو مسئوليتك أنت
لا تطالب الجميع بأن يفهموك أو يحتووك أو يعيدوا لك التوازن المفقود
إقرأ بقلبك أول شيء ذكره الله للتصدي للصدمة:
( قَالُوا )
لم يقل : (قيل لهم قولوا )
بل هم من تحمل مسئولية البدء في مواجهة الصدمة
سلِّم أمرك لله
و يعينك على ذلك إقناع العقول بأمرين:
الأول
( قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ)
أنا وذلك (الحبيب الفقيد) ملك لك
ملك لك يا لله
ملك لك يا رحيم
يا من أنت أرحم بنا من أنفسنا
يا من قدَّرت هذا الفراق
لحكمة تعلمها أنت و نجهلها نحن
الثاني
( قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون )
لا مفر من الرجوع إلى الله
إن كان ذلك الرجوع و التسليم في الدنيا
أنست به في رجوعك الأخروي الحتمي
أما إن لم يكن ..
فستلقى هناك ما لا تود أن تلقاه
( ومن سخط فله السخط)
يقول عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
" لَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ لِشَيْءٍ قَضَاهُ اللَّهُ تَعَالَى لَيْتَهُ لَمْ يَكُنْ"
قلت وهاتان الحجتان العقليتان تكفي
لإقناع كل ذي لب
تجلد
لا تظن أنك ستملك عصا أو مصباح سحري
يهبك الجلد
لا بد أولا .. من التجلد و التصبر
يقول جبران خليل جبران
( زرعت أوجاعي في حقل من التجلد .. فأنبتت أفراحا )
ليكن لك حقلا كحقله
إن لم تصدق النتيجة التي وصل إليها جبران
فاقرأ بقلبك
( ومن يتصبر يُصبِّره الله )
إذن ثاني خطوة التصبر
إن خانتك أركان>>>>>>
ابتعد مؤقتا عن الناس و أجمع قلبك على دعاء مخلص
بأن يكون الله عونك ومعينك
و أن يوفقك للالتجاء والاستغناء به
إذن الثالثة رفع اليد بالدعاء
الصبر هو أول مراتب الرضا
وهو أنواع
و أعذب أنواعه
الصبر مع الله
فهو وربي طريق البشرى
(وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ)
http://biaemariogama.sites.uol.com.br/Gifs/alf06.gif
كن صالحا
صلاحك يشفع لمن انتزعته حكمة الله من بين يديك
تقول أ.العنود الطيار في إشارة عذيبا حديثا مطولا أختصره :
إسمع ماذا يقول الله عن أوليائه
( ولئن سألني لأعطينه)
إن كنت صالحا و تقربت إلى الله حتى صرت وليه
فسيقبل الله شفاعتك في من أحببت فأقترب من ربك
و أكثر من الدعاء لحبيبك الذي فقدته
أعيد
كن شجاعا ..سلم ..تجلد ..إلجأ ..إصبر .. كن صالحا ..أستعد
حسنا جرب هذه السباعية
لن تندم
و سيزول ألمك
و يهدأ قلبك ..
و تشفى جراحك
وتحلق روحك
