منتدى الخليج

*

*

{ ..

وَ تَحيّةٌ بِ سَلَامٍ
... /
وَأَلْفُ زَهْرَةٍ
وَاِبْتِدَاءٌ بِ ذِكرِ اللهِ!

رآقت لـي بعض المعآني للـٍ الحروف .. ومعنآها فـ أحببت أن اجمع من وآرِف عطآئهآ

وأنثرهآ هُنآ رغبة أن يُشآركنٍي بهآ الخفوق

~ [مَدْخَلْ] ~

وَسَقَطَ الحَرفُ
فِيْ يَدِ مَن ظَنّ أنهُ كاتِبًا
فَقَطْ بِ / .. امتِلاكِهِ الحَرْف!

~ [ حَرُوْفُنَا ] ~

قَدْتَعْنِيْ لنَا الـ نَبْضُ الأهمَّ لِ نَعِيْشْ , وَالْتَحَمَ الشّطرُ بِالشّطرْ !

هَكذَا أنَا , أَجْمَعُ فَوضَويّةُ الأشْيَاءِ فِيْ [ حَرْفٍ ] بِ جِوَارهِ بِضعَةُ إخوَانٍ لَهُ
لِ اُعَبّرَ عَنْ أنَايَ , وَعَنْ وَاقِعٍ أطْوَارِهِ تَبْدُوقَلِقَةً بَعْضَ الشَيءْ , وَلِزَامًا عَلَيّ أنْ
اُجِلّ حَرْفِيْ , وَأحتَرِمَهُ كَثِيْرًا/ .. وَثِقَةٌ أنَا بِ كُلّ كَاتِبٍ / كاتِبَةٍ هُنَا أنّ أحَرُفُهُم أكثَرَ
شَيْءٍ يُعْنِيهِمْ .
فِيْ أشْوَاطِ الوَاقِعِ اَصطَدِمُ بِحُرُوفِهِمْ كَثِيْرًا
وَأتَعَجّبُ أكثَرْ !
وَاُرَدّدُ مَابَيْنِيْ وَبَيْنِيْ [ لِ يَكْتُبْ أحَدَهُمْ خَيْرًا أوْ لِ يَخْرَسْ] !
أوْ ... لِ يَحْتَرِمَ عَقْلِيّةَ القَارِيْ
وَ[ عُقُولُنَا] اُقْسِمُ أنّهُ يَجِبُ اِحتِرَامُهَا ..
وهُنَا حَقٌ مَشْرُوعٌ لَنَافِيْ وَضْعِ دُستُورٍ يَنُصُ عَلَىْ مَايَلِيْ:
~ [ حَظْرًا عَلَى الأدِيْبِ قِرَاءَةَ الجُرْمِ والتّطَاولِ بِاستِخدَامِ حُرُوفِنَا العَربِيّة] ~
وَإنْ كَانَ تَطَاوُلاً بِالفِكْرِ , وَالسّبَاحَةِ فِيْ بَحْرٍ مِنَ الغَرَابَة الّلفظِيّة ..
فَالعَرَبِيّ الأصَيْل أشَدّ غِيرَةً عَلىْ الـ [ 28 ] حَرفًا !
وأنْ تُدَنّسُ بِ سَذّاجَةٍ أوْ بِ دَهَاءٍ فَ [هُنَا] سَ يَبْلُغُ الرّمْلَ حَْلقَ السّمَاءِ
لِ هَيجَانِ الثّورَةِ الإنْسَانِيّة الـ مُسْلِمَة..

~ فِيْ بَعْضٍ وَبَعْضْ~

حَرفٌ عَقِيمْ!

حَرْفٌ مُجَرّدُ مِنَ الإحْسَاسِ ,وَمَاكَانَ الإحْسَاسُ إلّا لُبّتَكْوِينِ الإنْسَانْ فَ إذَا مَاغَلَبَ
عَلَىْ حَرْفِهِ التّجَرُدِ وَالعُقْمِفَ هُوَ دُونَ شَكٍ حَرفٌ قَاصِرٌ لَمْ وَلَنْ يُحرّكَ سَاكِنًا .
[الصّخرُ] قَدْ يَكُونَ لهُ تَأثِيرٌ بـِ الذّاتِ البَشَرِيّة فَ مُجرّدِ أنْ يُصَابَ أحَدِنَا بـِ صَخْرَةٍ
فِيْ رَأسِهِ أوْكَتِفِهِ فَ قَدْ تَعَلّمَ شَيئاً وهُوَ [الحَذَرَ مِنْبَطْشِ الصّخْرِ] إذًا فَائِدَةً حَلّتْ!
أمَا ذَاكَ الحَرفُ فَ عَارٌ عَارٌ عَلى الصّخرِ أنْيُشَبّهَ بهِ!
هُوَ انْعِكَاسٌ بِلا شَكٍّ عَلى عَقلِيّةِ الكاتِبِ الفَارِغَة مِنْ كلّ شَيءٍ سِوَى الـ [سَذَاجَة] !

حَرْفٌ نَشَازْ!

يَصْرُخُ بِ تَلَوّنِ ذَاتِهِ,أحْمَقٌ بِ حُمْقِ الكاتِبْ , نَقْرَأهُ بِ عُمْقٍ نَقلّبهُ يُمنَةً وَيَسرَةً
نَغُوصُهُ تَارَةً ,وَنَستَلقِ عَلى شَاطِئهِ اُخرَى .. وَرَبُّ مُحمّدٍ أنّنَا كمَاأطرْقنَا دُخُولاً[ خَرَجْنَا ] !
يَلْمَعُ الحَرفَ بِ فِعلِ [الأزْرَقِ وَالأحْمَرِوَالأخضَرِ وَالأصْفَرِ ... ] وَهُوَ خَوَاءْ!
صَوتُهُ يَدعُوْ إلى الفُجُورِ بِ ألوَانِهِ القَذِرَة فَ تَارّةً يَصِفُ خَيَالاً لِ إثَارَةِ غَريزَةِ القَارِيءْ ,وَاُخرَىْ
يَدْعُو دَعْوَةً صَريحَةً إلَىْ مُنكَرٍ ,فَ غِوَايَتهُ -كمَا يَرَىْ - حَرِيٌ بِهَا أنْ تَمتَدّ إلَىْ غَيْرِهِ!

حَرْفٌ سَاذِجْ!

وَقَدْقَلَبَ الحَقَائِقَ رَأسًا عَلَىْ عَقِبْ !
فَعَمِدَ إلىْ نِسبَةِ مَقُولَةِ سُقرَاط إلىْ أنشتِيه ,وَجَعَلَ الشّعْرَ الحُرّ [ قِصّةً] بِلا أظافِرْ !
تَخَيّلُوُا..أنّهُ يَكتُبَ نَثرًا مَنظُوماً بِ وَزنٍ وَقَافِيَة وَهُنَا [ قِمّةُ ] السّذَاجَة قَدْ سَوّلتْ لهُ ذَاتُهُ
الـقَاصِرَة بِ أنْ يَعِيْ مَاالمقصُودُ بِ الوزنِ الشّعرِيّ لِ يَختَرِعَ عَلىْ مِنْوَالهِ وَزْنًا نَثْرياً
ظَنّاً مِنهُ أنّ الكُفُوفَ سَـ تُصَفّقُ لهُ, وَهُوَ لايَعْلَمْ أنّهُ قَدْ أصَابَ [ الأدَبِ ] فِيْ مَقْتَلْ!
حَرْفٌ مُشَفّرْ!
إنْ قَرَأهُ عَالَمٌ تَلا [ فَتَبَيّنُوْا أنْ تُصِيْبُوُا قَوْمًا بِ جَهَالَةٍ] !
هُوَ أكثَرُ مَانَخْشَىْ قِرَآتَهُ وَفَكُ طَلاسِمُهُالـ سَاذِجَة ,وَكاتِبَهُ قَدْ انْزَوَىْ فِيْ أعْلَىالمَجْلِسِ
[يَاأرْضْ انْهَدّيْ مَاعَلِيكِ قَدّيْ] !
فَ نَرَى كاتِبُهُ أكثَرَ غِبطَةًوَقَدْ استَنْكَرَ مُفرَدَاتهِ كِبَارُ الكُتّابِ,وَكأنّهُ
أتَى بِ مُفردَاتٍ غَريبَة لاكَاتِبٌ عَلى وَجهِ البَسِيطَةِسـَ يَخْلُقُ مِثلهَا !
الطّامَةُ الكُبرَى تَغَيّبِ الفِكرَةِ واضِمِحلالِ المَضمُونْ .

حَرفٌ قَذِرْ!

ذَاكَ الأكثَرَهُمْ [قَذَارَةً] وَقَدْ عَمِدَ إلىْ ألفَاظِ القُرَانِ وَحَرّفَهَا كمَا شَاءْ , هُنَا لَمْ
يَقتَبِسُ [مُنَدّدًا ] بِ البَلاغَةِ القُرَانِيّة , فَ قَدْ اِنْتَهَكَ حُرمَة وقدَاسَةِ كَلامُ الخَالِقِ جَلّ وَعَلا
فَ كَيفَ لِ قَارِيءٍ مُسْلِمٍ وَاعٍأنْ يَحْتَرِمَ حَرفٌ كَ هَذَا!
رُبّمَا تَجَرّأ بِالخَفَاءِ أنْ يَدعُو إلىْ اللِيبرَالِيّة أو النّصْرَانِيّة ...
وغَزَا الأرْواحِ بِ حَرفِهِ فَبَصَقتْ
عَليهِ , فـَ طُهْرُهَا [لا ] يَزُجّ بِهَافِيْ حَاويَةِ نِفَايَاتٍ قَذِرَة !
وَ .. يَلِدُ التَسَاؤلُ مِنْ جَدِيدْ:
كَيْفَ نَسْتَطِيعُ أنْ نُعِيْدَ الحَرْفَ إلىْ الفِردَوسِ بَعْدَأنْ أصْبَحِ
فِيْ الدّرْكِ الأسْفَلِ مِنْ لُجّةِ الفَقِرِالثّقَافِيّ!

مخرج ] ~

الوُصُولُ لِلكَمَالِ يتَطلَّبُ تَأَمُّلاً جَبَاراً يَفُوقُ قُدرَةَ القَلبِ عَلى تَحَمُّلِ الإيمَانْ ,

وَ الكَمَالُ وَحدُهُ للهِ تَعَالى

مم ـآ تصفحَتْ

أتمنىآ أنْ يروق لكًم

*