ﺍﻷ ﻭﻝ:ﺍﻟﻐﻴﻠﻮﻟﺔ:
ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺣﺘﻰ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻜﺮﺍﻫﺔ.
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻣﺨﺎﻟﻒٌ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﺓ؛ ﺇﺫ ﻳﻮﺭﺙ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﺍﻟﺮﺯﻕ، ﻭﺯﻭﺍﻝ ﺑﺮﻛﺘﻪ،
ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻭﺍﺭﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ.
ﺣﻴﺚ ﺇﻥ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﻗﺖ ﻟﺘﻬﻴﺌﺔ ﻣﻘﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻟﻜﺴﺐ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ،
ﻋﻘﺐ ﺍﻟﻔﺠﺮ، ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﻀﻴﻪ ﻳﻄﺮﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻹ ﻧﺴﺎﻥ ﺧﻤﻮﻝ ﻭﺍﻧﺤﻼ ﻝ،
ﻣﻤﺎ ﻳﻀﺮّ ﺑﺴﻌﻴﻪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﻭﺑﺪﻭﺭﻩ ﻳﻀﺮ ﺑﺎﻟﺮﺯﻕ،
ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺒﺐ ﺯﻭﺍﻝ ﺑﺮﻛﺘﻪ، ﻭﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻫﺬﺍ ﺑﺘﺠﺎﺭﺏ ﻛﺜﻴﺮﺓ.

ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺑﻌﺪ ﺻﻼ ﺓ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ،
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻳﺴﺒﺐ ﻧﻘﺼﺎﻥَ ﺍﻟﻌﻤﺮ، ﺃﻱ ﻳﺘﻨﺎﻗﺺ ﻋﻤﺮ
ﺍﻹ ﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎﺩﻳﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺸﻮﺑﻪ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺍﻟﻤﻮﺭﺙ ﻟﻠﻐﻔﻠﺔ؛
ﺇﺫ ﻳﺒﺪﻭ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻗﺼﻴﺮﺍً ﻧﺎﻗﺼﺎً ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻗﻀﺎﺀُ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺑﺎﻟﻨﻮﻡ
ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﻋﺪﻡ ﺭﺅﻳﺔ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻌﻨﻮﻳﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ،
ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻈﺎﻫﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻷ ﻏﻠﺐ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻮﻗﺖ.
ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺍﻹ ﻧﺴﺎﻥ ﻛﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻌﺶ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ.

ﻭﻫﻲ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﻮﻳﺔ ﺷﺮﻳﻔﺔ، ﻭﻳﺒﺪﺃ ﻭﻗﺘُﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺑﻘﻠﻴﻞ.
ﻭﻣﻊ ﻛﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻄﻬﺮﺓ
(ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﺍﻻ ﺳﺘﺌﺬﺍﻥ ٦١، ٩٣، ١٤، ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ٠٤، ١٤،
ﺍﻟﺤﺮﺙ ١٢، ﺍﻷ ﻃﻌﻤﺔ ٧١؛ ﻣﺴﻠﻢ، ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ٤٨، ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ٠٣؛
ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ، ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ٨١٢.)
ﻓﺎﻧﻪ ﻳُﻌﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ، ﻭﻗﺪ ﺭﺳّﺦ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻣﺎ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻫﻞُ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺗﻌﻄﻴﻞ ﻧﺴﺒﻲ ﻟﻸ ﻋﻤﺎﻝ
ﻋﻨﺪ ﺍﺷﺘﺪﺍﺩ ﺍﻟﺤﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺣﺴﺐ ﻣﺤﻴﻄﻬﻢ. ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻳﻄﻴﻞ ﺍﻟﻌﻤﺮَ ﻭﻳﺰﻳﺪ ﺍﻟﺮﺯﻕ؛
ﻷﻥَّ ﻧﺼﻒ ﺳﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﻠﻮﻟﺔ ﻳﻌﺎﺩﻝ ﺳﺎﻋﺘﻴﻦ ﻣﻦ ﻧﻮﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ،
ﺃﻱ ﺇﻧﻪ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﻤﺮَ ﻳﻮﻣﻪ ﺳﺎﻋﺔً ﻭﻧﺼﻒَ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ.
ﻭﻳﻨﻘﺬ ﺳﺎﻋﺔً ﻭﻧﺼﻒ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺃﻳﻀﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺻﻨﻮ ﺍﻟﻤﻮﺕ،
ﻭﻳﺤﻴﻴﻬﺎ ﺑﺘﺰﻳﻴﺪ ﻭﻗﺖ ﻋﻤﻠﻪ ﻛﺴﺒﺎً ﻟﻠﺮﺯﻕ، ﻓﻴﻄﻴﻞ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺴﻌﻲ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ.