|
مجلة رفيدة الانصارية المصوره
|
http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-aatl74dc.gif http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-j4jml0f2.jpg [all1=FF0000] سبحان الله وبحمده ,,, سبحان الله العظيم أمور إذا عرفتها شوقتك للصلاة قبل أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً وأنت تسمع الآذان بأن جبار السماوات والأرض يدعوك للقائه في الصلاة وأنت تتوضأ بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك وأنت تتجه إلى المسجد بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد وأنت تكبر تكبيرة الإحرام بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم وأنت تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذي القوة المتين وأنت تؤدي حركات الصلاة بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة راكعون وآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أطَّت السماء بهم وأنت تسجد بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد وأنت تسلم في آخر الصلاة بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم إذا أحسست بضيق او حزن ، ردد دائماً لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين هي طب القلوب نورها سر الغيوب ذكرها يمحو الذنوب لا إله إلا الله اللهم حرم وجه من يقرأ هذا الموضع على النار واسكنه الفردوس الأعلى بغير حساب ماندمت على شئٍ ندمي على يومٍ غربت شمسه, فنقص فيه أجلي, ولم يزد فيه عملي[/all1] |
وقفات في حياتنا
http://up.qatarw.com/get-5-2009-pv3goqr8.gif [all1=FF0000]الوقفة الأولى : ماذا كنت أيها الإنسان ؟؟[/all1] قال تعالى : " هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكوراً " الإنسان (1) هل أتى ؟ سؤال استفهام تقرير ورد في سورة الإنسان , ليسأل كل إنسان نفسه ويتذكر " لم يكن شيئاً مذكوراً " ثم أكرمه الله وخلقه وجعله شيئاً مذكوراً . ما الشكر الذي يوازي هذه النعمة ؟؟؟ هذه وقفة مهمة يقفها الإنسان في أول محطة من محطات الحياة .. ويجب أن لا تنسى . هل أدى شكر هذه النعمة ؟؟؟ http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF0000]الوقفة الثانية :كلنا من آدم وآدم من تراب :[/all1] قال الله تعالى : " خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها .." الزمر (6) جميع الخلق خلقوا من نفس واحدة وهو آدم عليه السلام وزوجته حواء . مع اختلاف أجناسهم وألوانهم وألسنتهم . إذن ما الفرق بينك وبين بقية البشر ؟؟؟ سؤال لابد أن تجيب عليه كل نفس بتجرد تام من جميع الأهواء الدنيوية , لتدرك أنه لا فرق . محطة يقف بها الإنسان ويجب أن لا تنسى حتى لا يتكبر ولا يتعالى على إخوانه من البشر . إذ لا تفاضل بينهم إلا بالتقوى كما قال رسول البشرية صلى الله عليه وسلم . http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF0000]الوقفة الثالثة : في ظلمات ثلاث : [/all1] قال الله تعالى : " .. يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقاً من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون " الزمر (6) يخلق الله الإنسان في بطن أمه خلقاً بعد خلق . نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم يخلق فيكون لحماً وعظماً وعصباً وعروقاً وينفخ فيه الروح فيصير خلقاً آخر . كل ذلك يحدث في ظلمات ثلاث : ظلمة الرحم , والمشيمة , والبطن . محطة يتوقف فيه الإنسان .. ليتأمل كل إنسان خلق في أحست تقويم , يخلق في ظلمات ثلاث . سبحان الله المبدع . وقال سبحانه : " ولقد خلقنا الإنسان ن سلالة من طين * ثم جعلناه نطفة في قرار مكين * ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة * فخلقنا المضغة عظاما , فكسونا العظام لحما , ثم أنشأناه خلقاً آخر , فتبارك الله أحسن الخالقين * ثم إنكم بعد ذلك لميتون * ثم إنكم يوم القيامة تبعثون " . فاستوعب سبحانه ذكر أحوال ابن آدم قبل كونه نطفة بل تراب وماء , إلى حين بعثه يوم القيامة . http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF0000]الوقفة الرابعة : إنسان ضعيف وعاجز لولا هذه النعمة !!![/all1]ساعات .. لحظات .. وتبدأ الصرخات منك أيها الإنسان .. ضعيف عاجز , لا حول لك ولا قوة , لا تستطيع إطعام نفسك , لا تستطيع دفع الأذى عن نفسك . وتكبر أيها الإنسان وتنسى هذه اللحظات , لكنها حتماً ليست ملغية من حياتك .. محطة وقفت بها .. يجب أن لا تنسى .. فعد إليه في ذكرياتك وتذكرها .. تخيل نفسك في تلك الصورة .. واستشعر في أعماق نفسك كم هو جميل أن من الله عليك بكثير من النعم . يروى أن أحد الآباء طلب من ولده أن يأخذه إلى أحد الأماكن للنزهة , وطلب منه أن يحضر معه شيئاً من الفاكهة . فلما وصلا إلى المكان , صعد الأب -وهو شيخ كبير- وأخذ الفاكهة من ولده كأنه يأكل , ثم أسقطها , فقام الابن يجمعها , وجاء بها إلى أبيه فكرر الأب ذلك العمل , فغضب الابن وصرخ في وجه أبيه . فقال الأب : يا ولدي : لقد كنت تفعل ذلك وأنت صغير , وكنت أنزل مرات وكرات إلى هذا المكان بالذات وأصعد لكي أحضر لك الفاكهة وأنا أضحك لك وألاعبك , وأنت اليوم تصرخ في وجهي متأففاً غاضباً , فأنظر الفرق بين ما كنت أعمله لك وما تعمله أنت لي . فانتبه أيها الإنسان .. عقوق الوالدين له عقوبة عاجلة في الدنيا غير آجلة .. قي هذه المحطة التي يجب أن لا تنسى بر الوالدين يتزود منه بزادٍ يوصله إلى أعظم مبتغى وهو سعادة الدارين . http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF0000]الوقفة الخامسة : الحياة الطيبة ..[/all1] قال ابن قيم الجوزية : قد جعل الله الحياة الطيبة لأهل معرفته ومحبته وعبادته . فقال تعالى : " من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون " . سورة النحل آية 97 وقد فسرت (( الحياة الطيبة )) بالقناعة والرضى والرزق الحسن وغير ذلك . والصواب : أنها حياة القلب ونعيمه وبهجته وسروره بالإيمان ومعرفة الله ومحبته والإنابة إليه والتوكل عليه . فإنه لا حياة أطيب من حياة صاحبها . ولا نعيم فوق نعيمه إلا نعيم الجنة كما كان بعض العارفين يقول : إنه لتمر بي أوقات أقول فيها : إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب . وقال غيره : إنه ليمر بالقلب أوقات يرقص فيها طرباً . وإذا كانت حياة القلب حياة طيبة تبعته حياة الجوارح . فإنه ملكها ولهذا جعل الله المعيشة الضنك لمن أعرض عن ذكره . وهي عكس الحياة الطيبة . وهذه الحياة الطيبة تكون في الدور الثلاث أعنى : دار الدنيا , ودار البرزخ , ودار القرار . والمعيشة الضنك أيضاً تكون في الدور الثلاث . فالأبرار في النعيم هنا وهناك , والفجار في الجحيم هنا وهناك . قال الله تعالى : " اللذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الآخرة خير " . سورة النحل آية 30 . وقال تعالى : " وإن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه . يمتعكم متاعاً حسناً إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله " سورة هود آية 3 . فذكر الله سبحانه وتعالى ومحبته وطاعته والإقبال عليه : ضامن لأطيب الحياة في الدنيا والآخرة . والإعراض عنه والغفلة ومعصيته : كفيل بالحياة المنغصة والمعيشة الضنك في الدنيا والآخرة . http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF0000]الوقفة السادسة : أقسام الخلائق بالنسبة لقبول دعوته صلى الله عليه وسلم . [/all1] قال ابن قيم الجوزية في رسالته زاد المهاجر إلى ربه : وقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم أقسام الخلائق بالنسبة إلى دعوته وما بعث به من الهدى في قوله صلى الله عليه وسلم : " مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم : كمثل غيث أصاب أرضاً فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير . وكانت منها أجادب أمسكت الماء فسقى الناس وزرعوا , وأصاب طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ . فذلك مثل من فقه في الدين فنفعه ما بعثني الله به , ومثل من ولم يرفع بذلك رأساً ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به " . فشبه صلى الله عليه وسلم العلم الذي جاء به بالغيث لأن كلا منهما سبب الحياة , فالغيث سبب حياة الأبدان , والعلم سبب حياة القلوب . وشبه القلوب بالأودية كما في قوله تعالى : ( أنزل من السماء ماءً فسالت أودية بقدرها ) . الرعد آية 17 . وكما أن الأرضين ثلاثة بالنسبة إلى قبول الغيث : إحداها .. أرض زكية قابلة للشرب والنبات , فإذا أصابها الغيث ارتوت , ومنه يثمر النبت من كل زوج بهيج . فذلك مثل القلب الزكي الذكي , فهو يقبل العلم بذكائه , فيثمر فيه وجوه الحكم ودين الحق بذكائه , فهو قابل للعلم مثمر لموجبه وفقهه وأسرار معادنه . والثانية .. أرض صلبه قابلة لثبوت ما فيها وحفظه , فهذه تنفع الناس لورودها والسقي منها والازدراع . وهو مثل القلب الحافظ للعلم الذي يحفظه كما سمعه فلا تصرف فيه ولا استنباط , بل للحفظ المجرد فهو يؤدي كما سمع وهو القسم الذي قال الني صلى الله عليه وسلم : " فرب حامل فقه إلى من هو أفقه , ورب حامل فقه غير فقيه " . فالأول : كمثل الغني التاجر الخبير بوجوه المكاسب والتجارات فهو يكسب بماله ما شاء . والثاني : مثل الغني الذي لا خبرة له بوجوه الربح والمكسب ولكنه حافظ لما يحسن التصرف والتقلب فيه . والأرض الثالثة .. أرض قاع وهو المستوي الذي لا يقبل النبات ولا يمسك ماء فلو أصابها من المطر ما أصابها لم تنتفع منه بشيء . فهذا مثل القلب الذي لا يقبل العلم والفقه والدراية وإنما هو بمنزلة الأرض البوار التي لا تنبت ولا تحفظ وهو مثل الفقير الذي لا مال له ولا يحسن أن يمسك مالا. فالأول : عالم مُعَلِّم , وداع إلى الله على بصيرة فهذا من ورثة الرسل . والثاني : حافظ مؤد لما سمعه فهذا يحمل لغيره ما يتجر به المحمول إليه ويستثمر . والثالث : لا هذا ولا هذا فهو الذي لم يقبل هدى ولم يرفع به رأساً . فاستوعب هذا الحديث أقسام الخلق في الدعوة النبوية ومنازلهم منها قسمان : قسم سعيد وقسم شقي . http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF0000]الوقفة السابعة : أصحاب السنة تحيا بهم البلاد :[/all1] عن الفضيل بن عياض – رحمه الله - أنه قال : " إن لله عباداً يحيي بهم البلاد , وهم أصحاب السنة " . وقال آخر : " من ألزم نفسه آداب السنة , غمر الله قلبه بنور المعرفة , ولا مقام أشرف من متابعة الحبيب في أوامره , وأفعاله وأخلاقه , والتأدب بآدابه , قولاً وفعلاً ونيةً وعقداً " . ومتى حافظ المسلم على السنة محافظته على الطعام والشراب الذي به قوام البدن , غمرته الفوائد الدينية والدنيوية . كما قال ابن قدامة – رحمه الله - : " وفي إتباع السنة بركة موافقة الشرع , ورضى الرب سبحانه وتعالى , ورفع الدرجات , وراحة القلب , ودعة البدن , وترغيم الشيطان , وسلوك الصراط المستقيم ) . http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF0000]الوقفة الثامنة : أعظم الإضاعات .. إضاعة القلب والوقت : [/all1] يقول ابن القيم في ( الفوائد ) : " إن أعظم الإضاعات إضاعتان هما أصل كل إضاعة : إضاعة القلب , وإضاعة الوقت ..فإضاعة القلب من إيثار الدنيا على الآخرة , وإضاعة الوقت من طول الأمل , فاجتماع الفساد كله في إتباع الهوى وطول الأمل , والصلاح كله في إتباع الهدى والاستعداد للقائه ". ويقول ابن الجوزي : " على الإنسان أن يعرف شرف زمانه وقيمة وقته , وأن لا يضيع منه شيئاً إلا يقربه , وليأخذ بالأفضل فالأفضل في الأقوال والأفعال , ولتكن نيته قائمة بلا فتور , كما في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : " نية المؤمن خير من عمله " http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF0033]الوقفة التاسعة : الفرق بين المتحدث بنعم الله والفخر بها .. [/all1] أن المتحدث بالنعمة .. مخبر عن صفات وليها ومحض جوده وإحسانه , فهو مثنٍ عليه بإظهارها والتحدث بها شاكراً له , ناشراً لجميع ما أولاه مقصوده بذلك إظهار صفات الله ومدحه والثناء , وبعث النفس على الطلب منه دون غيره وعلى محبته ورجائه فيكون راغباً إلى الله بإظهار نعمه ونشرها والتحدث بها . وأما الفخر بالنعم .. فهو أن يستطيل بها على الناس ويريهم أنه أعز منهم وأكبر , فيركب أعناقهم ويستعبد قلوبه ويستميلها إليه بالتعظيم والخدمة . قال النعمان بن بشير : " إن الشيطان مصالى وفخوخاً وإن من مصاليه وفخوخه البطش بنعم الله والكبر على عباد الله والفخر بعطية الله والهون في غير ذات الله " . من كتاب الروح لابن القيم . http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF0000]الوقفة العاشرة : الفرق بين الصبر والقسوة :[/all1] أن الصبر.. خلق كسبي يتخلق به العبد , وهو حبس النفس عن الجزع والهلع والتشكي , فيحبس النفس عن التسخط , واللسان عن الشكوى , والجوارح عما لا ينبغي فعله , وهو ثبات القلب على الإحكام القدرية والشرعية . وأما القسوة .. فيبس في القلب يمنعه من الانفعال وغلظة تمنعه من التأثر بالنوازل , فلا يتأثر لغلظته وقساوته لا لصبره واحتماله . وتحقيق هذا أن القلوب ثلاثة : ( قلب قاسٍ ) غليظ بمنزلة اليد اليابسة . و( قلب مائع ) رقيق جداً . فالأول : لا ينفعل بمنزلة الحجر . والثاني : بمنزلة الماء . وكلاهما ناقص . وأصح القلوب ( القلب الرقيق ) الصافي الصلب . فهو يرى الحق من الباطل بصفائه ويقبله . ويؤثره برقته , ويحفظه ويحارب عدوه بصلابته . وفي الأثر " القلوب آنية الله في أرضه فأحبها إليه أرقها وأصلبها وأصفاها " وهذا القلب الزجاجي فإن الزجاجة جمعت الأوصاف الثلاثة . وأبغض القلوب إلى الله القلب القاسي . قال تعالى : ( فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله ) وقال تعالى : ( ثم قست قلوبهم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة ) وقال تعالى : ( ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم ) . فذكر القلبين المنحرفين عن الاعتدال , هذا بمرضه وهذا بقسوته , وجعل إلقاء الشيطان فتنة لأصحاب هذين القلبين , ورحمة لأصحاب القلب الثالث وهو القلب الصافي الذي ميز بين إلقاء الشيطان وإلقاء الملك بصفائه وقبل الحق بإخباته ورقته , وحارب النفوس المبطلة بصلابته وقوته . فقال تعالى عقيب ذلك : ( وليعلم الذين أوتوا العلم أنه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم وإن الله لهادي الذين آمنوا إلى صراط مستقيم ) . من كتاب الروح لابن القيم قال العلماء : على أصحاب القلوب القاسية أن يعالجوها بثلاثة أمور : الأول : الإقلاع عما هي عليه .. بحضور مجالس العلم بالوعظ والتذكير والتخويف والترغيب وأخبار الصالحين . الثاني : ذكر الموت .. فيكثر من ذكر هادم اللذات ومفرق الجماعات وميتم البنين والبنات . الثالث : مشاهدة المحتضرين .. فإن النظر إلى الميت ومشاهدة سكراته ونزعاته ما يقطع عن النفوس لذتها , ويطرد عن القلوب لذاتها . http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF0000]الوقفة الحادية عشر : أيها الإنسان من يشفيك إذا مرضت , ومن يغنيك إذا افتقرت ؟؟؟[/all1] قال الله تعالى في سورة الشعراء آية 80 : " وإذا مرضت فهو يشفين " . عجباً يا ابن آدم فنسمة هواء عابرة كفيلة بأن تنقلك من عالم الأصحاء إلى عالم المرضى . حينها ستجد نفسك تفقد حواسك تدريجياً ولو لوقت محدد .. فالزكام سينتشل حاسة الشم أولاً , ثم سيتأثر سمعك , وستقلب ناظريك يميناً وشمالاً كالمذهول .. رباه ما الذي أحالني إلى ذلك ؟ ستتمتم قائلاً : تباً لها من نسمة عابرة !!! ستعيش يوماً أو ربما أكثر بين أكوام الأدوية , ونسيت أنها لن تغني عنك شيئاً , ولن تصل بك إلى مصاف الأصحاء إن لم يأذن المولى بذلك فهو الوحيد الذي يقدر أن يعيد لك عافيتك بعد أن سلبك إياها .. وقال تعالى في سورة القصص آية 24 : " رب إني لما أنزلت إليَّ من خير فقير " . إلهي .. سأظل أنا ذلك الضعيف مهما بلغ بي الجبروت , ومن أنا سوى عبد يرجو رحمتك , ويبتغي تنفس رضاك , فمن لي سواك يا خالقي مهما أسبغت علي من نعمك . سأظل فقيراً .. فالفقر لك يا خالقي أصل العزة والافتخار .. فأنت المتفضل علي .. وكيف يحلو الفقر إن لم يكن إليك ؟!! فأدم إلهي علي نعمة الفقر إلى رحمتك وعفوك ورضاك .. فالفقر لك شهد لن يتذوقه من لم يأنس بقربك .. فياليت قومي يعلمون .. http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF0000]الوقفة الثانية عشر : الدعاء مع البلاء ثلاث ..[/all1] قال ابن القيم – رحمه الله – في كتابه / الجواب الكافي . والدعاء من أنفع الأدوية , وهو عدو البلاء , يدافعه ويعالجه , ويمنع نزوله , ويرفعه , أو يخففه إذا نزل , وهو سلاح المؤمن , كما روى الحاكم في صحيحه من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه , قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدعاء سلاح المؤمن , وعماد الدين , ونور السموات والأرض " . وله مع البلاء ثلاث مقامات : أحدها : أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه . الثاني : أن يكون أضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء , فيصاب العبد ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفاً . الثالث : أن يتقاوما ويمنع كل واحد منهما صاحبه . وقد روى الحاكم في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها , قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يغني حذر من قدر , والدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل , وإن البلاء لينزل فيلقاه الدعاء فيعتلجان إلى يوم القيامة " . وفيه أيضاً من حديث ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل , فعليكم عباد الله بالدعاء " . وفيه أيضاً من حديث ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يرد القدر إلا الدعاء , ولا يزيد في العمر إلا البر , وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه " . يا رب .. كيف أدعوك وأنا عاصٍ .. وكيف لا أدعوك وأنت كريم . http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF0000]الوقفة الثالثة عشر : الاستغفار .. أمان من العذاب :[/all1] يا أسفي على من يُستغفَر له فوق السماء وهو غافل عن الاستغفار لنفسه , والتوبة إلى الله .. كيف لا ؟؟؟ وقد قال الله جلت عظمته : " الَّذِينَ يَحمِلُونَ العَرشَ وَمَنْ حَولَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمدِ رَبِهِمْ وَيُؤمِنُونَ بِهِ وَيَستَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيءٍ رَّحمَةً وَعِلماً فَاغْفِر لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الجَحِيمِ * رَبَّنَا وَأَدْخِلهُمْ جَنَّاتِ عَدنٍ التِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ أبَائِهِمْ وَأَزوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّتِهِمْ أِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ * وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَومَئِذٍ فَقَدْ رَحِمتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظِيمُ " . غافر آية 7-9 وقال تعالى : " وَالمَلآئِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغفِرُونَ لِمَن فِي الأَرضِ أَلاَ إِنَّ اللهَ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ " الشورى آية 5 (( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون )) قال أبو موسى – رحمه الله – قد كان فيكم أمانان . قوله تعالى : " وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم . وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون " الأنفال آية 33 أحسبه قال : أما النبي صلى الله عليه وسلم فقد مضى لسبيله , وأما الاستغفار فهو كائن بينكم إلى يوم القيامة . تاريخ بغداد _ للخطيب البغدادي . http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF3333] الوقفة الرابعة عشر : من وصايا السلف : [/all1] قال رجل لسفيان الثوري : أوصني ؟ قال : اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها وللآخرة بقدر بقائك فيها , والسلام . وقال يحيى بن معاذ : لست آمركم بترك الدنيا , آمركم بترك الذنوب . ترك الدنيا فضيلة وترك الذنوب فريضة , وأنتم إلى إقامة الفريضة أحوج منكم إلى الحسنات والفضائل . قال الشيخ ابن باز – رحمه الله – في شرح المنتقى : إذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا هذا الدعاء . ( اللهم إني أسألك الثبات في الأمر , والعزيمة على الرشد , وأسألك حسن عبادتك , وشكر نعمتك , وأسألك قلباً سليماً , ولساناً صادقاً , وأسألك من خير ما تعلم , وأعوذ بك من شر ما تعلم , واستغفرك مما تعلم , وأنت علام الغيوب ) . http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif [all1=FF3300]الوقفة الخامسة عشر : وداعاً .. قرب الرحيل : [/all1] بكى سفيان الثوري – رحمه الله – ليلة إلى الصباح , فلما أصبح قيل له : أكل هذا خوفاً من الذنوب ؟ فأخذ تبنة من الأرض وقال : الذنوب أهون من هذه وإنما أبكي من سوء الخاتمة . وهذا من أعظم الفقه : أن يخاف الرجل أن تخدعه ذنوبه عند الموت , فتحول بينه وبين الخاتمة الحسنى . الجواب الكافي .. لأبن القيم الجوزية من قصيدة للإمام أبي القاسم الزمخشري – رحمه الله- : قرب الرحيل إلى ديار الآخرة ... فاجعل إلهي خير عمري أخره وارحم مبيتي في القبور ووحدتي ... وارحم عظامي حين تبقى ناخره فأنا المسكين الذي أيامه ... ولت بأوزار غدت متواتره فلئن رحمت فأنت أكرم راحم ... فبحار جودك يا ألهي زاخره http://up.qatarw.com/get-5-2009-8xjj2qy1.gif |
كلام من ذهب بل من لؤلؤ
http://up.qatarw.com/get-5-2009-5fnprdqt.gif أيّ مــن هــذه تـريــد ؟ هل تريد البرهان على صحة الإيمان ؟ ..... عليك بالصدقة قال صلى الله عليه وسلم ... 'والصدقة برهان' ************ ********* ****************** ***** هل تريد الشفاء من الأمراض ؟ .... عليك بالصدقة قال صلى الله عليه وسلم ' داووا مرضاكم بالصدقة ' http://up.qatarw.com/get-5-2009-h6ymwnse.gif هل تريد أن يظلك الله يوم لا ظل إلا ظله ؟ ...... عليك بالصدقة قال صلى الله عليه وسلم 'كل امرئ في ظل صدقته حتى يُفصل بين الناس' http://up.qatarw.com/get-5-2009-h6ymwnse.gif هل تريد أن تطفيء غضب الرب ؟ ... عليك بالصدقة قال صلى الله عليه وسلم ' صدقة السر تطفيء غضب الرب' http://up.qatarw.com/get-5-2009-h6ymwnse.gif هل تريد محبة الله عز وجل ؟ ... عليك بالصدقة قال عليه الصلاة والسلام أحب الأعمال الى الله عز و جل سرور تدخله على مسلم , أو تكشف عنه كربة , أو تقضي عنه دينا , أو تطرد عنه جوعا , ولان أمشي مع أخي في حاجه أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد شهر http://up.qatarw.com/get-5-2009-h6ymwnse.gif هل تريد الرزق ونزول البركات ؟ .... عليك بالصدقة قال الله تعالى ' يمحق الله الربا ويربي الصدقات ' http://up.qatarw.com/get-5-2009-h6ymwnse.gif هل تريد الحصول على البر والتقوى ؟ ... عليك بالصدقة قال الله تعالى ' لن تنالو البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنقوا من شيء فإن الله به عليم ' http://up.qatarw.com/get-5-2009-h6ymwnse.gif هل تريد أن تفتح لك أبواب الرحمة ؟ .... عليك بالصدقة قال صلى الله عليه وسلم ' الراحمون ير حمهم الله,إرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء ' http://up.qatarw.com/get-5-2009-h6ymwnse.gif هل تريد أن يأتيك الثواب وأنت في قبرك ؟ ...... عليك بالصدقة قال صلى الله عليه وسلم 'إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة: ـ وذكر منها ـ صدقة جارية' http://up.qatarw.com/get-5-2009-h6ymwnse.gif هل تريد أن توفي نقص الزكاة الواجبة ؟ ... عليك بالصدقة حديث تميم الداري ـ رضي الله عنه ـ مرفوعاً قال: 'أول ما يحاسـب عنـه العبد يـوم القيامـة الصلاة؛ فإن كان أكملها كتبت له كاملة، وإن كان لم يكملها قال الله ـ تبـارك وتعـالى ـ لملائكته: هل تجدون لعبديتطوعاً تكملوا به ما ضيع من فريضته؟ ثم الزكاة مثل ذلك، 'ثم سائر الأعمال على حسب ذلك http://up.qatarw.com/get-5-2009-h6ymwnse.gif هل تريد إطفاء خطاياك وتكفير ذنوبك ؟ ... عليك بالصدقة قال صلى الله عليه وسلم 'الصوم جنة , والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماء النار ' http://up.qatarw.com/get-5-2009-h6ymwnse.gif هل تريد أن تقي نفسك مصارع السوء ؟ ... عليك بالصدقة قال صلى الله عليه وسلم 'صنائع المعروف تقي مصارع السوء ' http://up.qatarw.com/get-5-2009-h6ymwnse.gif هل تريد أن تطهر نفسك وتزكيها ؟ .... عليك بالصدقة قال الله تعالى ' خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ' http://up.qatarw.com/get-5-2009-h6ymwnse.gif قال صلى الله عليه وسلم ثلاث أحلف عليهن ومنهن: ' ما نقص مال من صدقة ' وقال أيضاً: ' اتقوا النار ولو بشق تمرة ' |
شجرة نسب الرسول صلى الله عليه وسلم
|
بعض اشياء النبي صلى الله عليه وسلم
قميص النبي
http://up.qatarw.com/get-6-2009-mqivm551.jpg حذاء النبي http://up.qatarw.com/get-6-2009-dgcqromv.jpg من سيوف النبي http://up.qatarw.com/get-6-2009-p2b1jpma.jpg ختم الرسول صلى الله عليه وسلم http://up.qatarw.com/get-6-2009-bv1sqsa6.jpg http://up.qatarw.com/get-6-2009-h61h4cyi.jpg |
http://up.qatarw.com/get-6-2009-02k0bdqy.jpg
http://up.qatarw.com/get-6-2009-kw6gy10j.jpg خبز النبي: http://up.qatarw.com/get-6-2009-ul8yhro2.jpg باب الكعبة: http://up.qatarw.com/get-6-2009-3akibeet.jpg بردة النبي: http://up.qatarw.com/get-6-2009-wzs7yfjb.jpg http://up.qatarw.com/get-6-2009-kgr0y5ot.jpg |
من هو
من هو أول من اخترع الراديــــــو ؟ ما ركوني – 1895 م .
من هو أول من اخترع المصبـاح الكهربائي ؟ أديســــــون . من هو أول من اخترع الفونوجــــراف ؟ أديســــــون . من هو أول من اخترع التليفــــــون ؟ جرا هام بـــــل . من هو أول من اخترع الآلــة الكاتبــة ؟ لاتام شولـــــز . من هو أول من اخترع القطــــــار ؟ جورج إستيفنـــس . من هو أول من اخترع البطاريـــــة ؟ فولتــــــــا . من هو أول من اخترع خيوط الجراحــة ؟ أبو بكـــرالـرازي . من هو أول من اخترع الترانزيســــتور ؟ بـــــــاردون . من هو أول من اخترع الكاميـــــــرا ؟ لانــــــــد . من هو أول من اخترع أشــــعة الليـزر ؟ ما يمـــــــان . من هو أول من اخترع الـــرادَار ؟ واتسون وات 1935م . من هو أول من اخترع التلسكوب العاكــس ؟ نيوتــــــــن . من هو أول من اخترع قياس قوة الزلــزال ؟ ريخــــتر 1935 م . من هو أول من اخترع البارومتـــــر ؟ نوريشــــــللي . من هو أول من اخترع جهاز الأشعة المستخدم في تشخيص الأمراض ؟ أســوان . من هو أول من اخترع طريقة برايل لتعليم المكفوفين ؟ لويس برايـل 1829 م . من هو أول من اخترع طريقة استخراج الفولاذ من الحديد ؟بســـــــمر . من هو أول من اخترع الديــنامـــــو ؟ فـــــــرادي . من هو أول من إخترع الصور المتحــركة ؟ إدوارد مويبريدج 1877م . من هو أول من إخترع كاميرا التصوير السينمائي ؟ إيتان جون ماري 1882 م . من هو أول من إخترع كاميرا التلفزيون ؟ زوريكين - 1923 م . من هو أول من اخترع آلة البيانو الموسيقية ؟ بارتولوميو - 1710 م . من هو أول من اخترع الناي ؟ زنام الزامر - 850 هـ . من هو أول من اكتشف النيتـــــرون ؟ جيمس جادويك 1932 م . من هو أول من اكتشف الأشعة الســينية ؟ رو نتجــــــن . من هو أول من اكتشف الضغط الدمـوي ؟ الإنجليزي ســـتيفن . من هو أول من اكتشف التلغــــراف ؟ موريـس – 1837 م . من هو أول من اكتشف الراديــــوم ؟ مدام كـــــوري . من هو أول من اكتشف الهليــــوم ؟ هنري كافينـــوس . من هو أول من اكتشف الأمواج اللاسِلكية ؟ هيرتــــــــز . من هو أول من اكتشف الدورة الدموية الصُّغرى ؟ ابن النفيـــــس . من هو أول من اكتشف الدورة الدموية الكبرى ؟ وليام هارفـــــي . من هو أول من اكتشف ماء زمْـــــزَم ؟ إسماعيل و أمه هاجــر . من هو أول من اكتشف البنسَـــلين ؟ فلمنـــــــج. من هو أول من اكتشف قوانين الجاذبية ؟ اســــحَق نيوتن . من هو أول من اكتشف ميكروب السُّــل . رو برت كــــوخ . من هو أول من اكتشف مصل شلل الأطفال ؟ جو ناس ســــلك . من هو أول من اكتشف القارة الأمريكية ؟ ك . كولمبــــوس . من هو أول من اكتشف بحيرة فكــتوريا ؟ ديفيد ليفنجســـتون. من هو أول من اكتشف مقبرة توت عنخ أمون ؟ هوا رد كارتــــر . من هو أول من اكتشف حروف الطباعــة ؟ جوهان جوتنـــبرج. من هو أول من اكتشف مرض الملاريـــا ؟ رونالـــــد روس . من هو أول من اكتشف الأمواج اللاسلكية ؟ هيرتــــــــز. من هو أول مؤسس مستشفى مجهزة في الإسلام ؟ هارون الرشــــيد . من هو صاحب النَّظريـــة الكَميــــة ؟ ماركــــس بلانك. من هو الرئيس الأمريكي الذي قرر ضرب اليابان بالقنبلة الذرية ؟ ترومـان . من هو مبتكــــر الدراجــــــة ؟ ماكميــــــلان . من هو الثائر العربي الذي قتل الجنرال الفرنسي كليبر ؟ سلمان الحلــــبي . من هو مؤســـس مدينة بغــــداد ؟ أبو جعفر المنصـــور . من هو الرئيس الأمريكي الذي عرف بمحرر العبيد ؟ إبرا هام لنكو لـــن. من هو خليفــة الرســـول e ؟ أبو بكــر الصديق t . من هو خليفــة خليفة الرسول e ؟ عمر بن الخطــاب t . من هو الذي اهتز عرش الرحمـَّن لموتـه ؟ سَــــعد بن معـاذ . من هو أشهر أطباء العرب في عصر النبوة ؟ الحارث بن كِلْــــدة . من هو مؤسس علــم الاجتمـــاع ؟ ابن خلــــــدون . من هو صاحب ســر الرســول e ؟ حذيفة بن اليمــــان . من هو قاتــل حمــــــــزة ؟ وحشــي الحبشــي . من هو صاحب النظــرية النســبية ؟ ألبرت أينشــــتاين . من هو أعلــــم النحويـــين ؟ سيبويه ( أبو بشر عمرو بن عثمان) . من هو صاحب كتاب بلادنا فلسطين ؟ مصطــــفى الدَّباغ . من هو إمام دار الهجـــــرة ؟ مالك بن أنـــــس . من هو أول من يَفر من ابنه يوم القيامة ؟ نـــــــوح u . من هو أخر ملوك مصــــر ؟ الملــــــك فاروق . من هو أول رئيس وزراء للهنــد ؟ جواهر لال نهــــرو . من هو الراوية الذي جمع أكثر من 7 آلاف حديث نبوي شريف ؟ البخــاري. من هو الذي رفض استلام جائزة نوبل ؟ جان بول ســــار تر. من هو الشعب الذي جعل للصفر قيمة حسابية ؟ العــــــــرب. من هو زعيم الحقوق المدنية الأمريكيـــة ؟ مارتن لوثر كينـــج . من هو الأمريكي الذي حرر العبيد ؟ إبراهام لنكولــــن. من هو أول من أنشأ بيت المال في الإسلام ؟ عمر بن الخطــــاب. من هو أول أمين عام لجامعة الدول العربية ؟ عبد الرحمن عــــزام . من هو أول طبيب قام بعملية زراعة القلب في جسم الإنسان ؟كريستيان برنارد . من هو ابن نوح الذي غرق في الطوفان ؟ كنعـــــــان . من هو العالم المسلم الذي ذكر الجاذبية قبل نيوتن ؟ البـــــــيروني. من هو أخر أنبياء بـــني إسرائيــــل ؟ عيــــسى u . من هو أول أمير علــى مكـــــة ؟ عتاب بن أســـيد . من هو أول مَــن صـــــام ؟ ســيدنا آدم u . من هو أول مَــن استعمل بطاقات المعايدة ؟ الفراعــــــنة. من هو الفاتح المسلم الذي وصــل الصين ؟ قتيبة بن مســـلم . من هو الذي قتل في أحد ولم يصلِ صلاة قط ، وعندما وصل خبره للرسول e ،قال : هو من أهـل الجنــة ؟ عمر بن ثابت الأصرم . من هو الذي فصل بين طب الأطفال وطب النساء ؟ أبو بكـر الــرازي . من هو الصحابي الذي اهتز لموته عرش الرحمـَّــن ؟ ســـعد بن معـاذ . من هو أول أمين عام لجامعة الدول العربــــية ؟ عبد الرحمن عــزام . من هو أول من وضع علم العروض والقافية ؟ الخليل بن أحمد الفراهيدي . من هو أمير الرماة واستشهد على جبل أحد ؟ عبـد بن النعمــان. من هو صاحب النظرية الكميــة ؟ ماكـس بلانـــك . من هو الرئيس الأمريكي الذي قرر ضرب اليابان بالقنبلة الذرية ؟ ترومــــان . من هي أول امرأة تتولى رئاسة الوزراء في بريطانيا ؟ تاتشـــــــر . من هو الفيلسوف الفرنسي الذي مهد بكتاباته للثورة الفرنسية ؟ فولتـــــير . من هو الشاعر الفارسي صاحب الرباعيات ؟ عمر الخـــــيام . من هو الذي قتل كليــــــبر ؟ سليمان الحلـــبي . من هو صاحب الجامع الصحيــح ؟ البخــــــاري |
|
http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-84ykkwkx.gif في العشرينات من القرن الماضي... كان في البحرين صديقان أحدهما اسمه فهد والآخر اسمه عيسى... تزوج الصديقان في ليلة واحدة من امرأتين فاضلتين وبعد فترة رزق كل منهما بمولود في الأيام نفسها... عيسى رزق بولد فذهب إلى صديقه فهد يسأله: ماذا ولدت لك زوجتك؟ قال فهد: الحمدلله فإن زوجتي وضعت لي بنت جميلة وبصحة جيدة أسميناها نورة... قال له عيسى وبكل شماتة: أما أنا فإن زوجتي وضعت لي ولد وأسميته محمد والناس تسميني الآن أبومحمد وليس أبونورة ها ها... مضت الأيام وحملت زوجة فهد وحملت زوجة عيسى ووضعت الزوجتان في الوقت نفسه تقريبا... عيسى رزق بولد آخر فذهب إلى صديقه فهد يسأله: ماذا ولدت لك زوجتك هذه المرة؟ قال فهد: الحمدلله فإن زوجتي وضعت لي بنت جميلة ثانية وهي وأمها ولله الحمد بصحة جيدة... ضحك عيسى وهو يقول بكل شماتة: أما أنا فإن زوجتي قد وضعت لي ولد آخر... هل تعرف ماذا يعني هذا؟ قال فهد: لا لا أعرف ماذا يعني... قال عيسى: يقول الأولون بأن من تلد له زوجته بداية ولدين متتالين فإنها تكون قد حللت مهرها... يعني زوجتي طالعة علي ببلاش ها ها... مضت الأيام أيضا وحملت زوجة فهد وحملت زوجة عيسى ووضعت الزوجتان في الوقت نفسه تقريبا... عيسى رزق بولد ثالث فذهب إلى صديقه فهد يسأله: ماذا ولدت لك زوجتك في هذه المرة؟ قال فهد: الحمدلله فإن زوجتي وضعت لي بنت جميلة ثالثة وهي ولله الحمد وأمها بصحة جيدة... قهقه عيسى بصوت عال وهو يقول وبشماتة: أما أنا فإن زوجتي قد وضعت لي ولد ثالث... هل تعرف ماذا يعني هذا؟ قال فهد: لا لا أعرف أخبرني أنت... قال عيسى: من يكون عنده ثلاثة أولاد فإنهم يكونون له مثل ركائز الموقد يضع عليهم قدر الأكل... أنا يجلس قدري أما أنت يا أبوالبنات فلا يمكن أن يجلس قدرك ها ها... قال فهد: الحمدلله على عطاياه... إنا له لشاكرون. مرت السنين والأعوام وكبر فهد وكبر عيسى وكبر الأولاد وتزوجوا وأسسوا بيوتا لهم... وكبر البنات وتزوجن وانتقلن إلى بيوت أزواجهن... وكبرت زوجة فهد وأصبحت لا تقوى على عمل المنزل... وكبرت زوجة عيسى وكذلك هي أصبحت لاتقوى على عمل المنزل... وفي أحد الأيام مر فهد على صديقه عيسى فوجده جالس في الظل خارج المنزل وهو في حالة مزرية... جسمه منهك وضعيف جدا وملابسه رثة ومهملة فسأله: ماذا أصابك يا صاحبي؟ ولماذا جسمك هزيل وثيابك متسخة إلى هذا الحد؟ أجابه عيسى: أنا الآن كبير في السن ولا أعمل... وأولادي الثلاثة قد تزوجوا وكل واحد بنى له منزل خاص وانتقل... وزوجتي أصبحت امرأة كبيرة في السن لا تقوى على عمل المنزل من طبخ وغسيل ولا يوجد لدينا من يخدمنا أو يطعمنا غير أهل البر والإحسان... ولكن آشوفك يا فهد جسمك سمين ونظيف وملابسك نظيفة ومكوية وأنت مثلي بناتك تزوجوا وتعيش في البيت فقط مع زوجتك التي لا تقوى على عمل المنزل... قال له فهد: شوف يا صديقي... إبنتي الكبيرة تحضر إلى منزلنا في الصباح وفي يدها فطورنا تطعمنا وتحممنا وتغسل ملابسنا ثم تعود لمنزلها... وإبنتي الوسطى تحضر لنا في الظهر وتجلب لنا الغداء وتكوي ملابسنا ثم تعود لمنزلها... وإبنتي الصغرى تحضر إلى منزلنا في الليل وفي يدها عشاءنا... تعشينا وتحممنا وتنومنا وتغطينا... هل تعرف ماذا يعني هذا؟ قال عيسى: لا لا أعرف ماذا يعني... أجابه فهد: هذا يعني بأن أبوالبنات ينام وهو متعشي وأبوالأولاد ينام على جوع ها ها ها... هذه القصة الواقعية أخبرني بها والدي رحمه الله وأنا أكتبها لصديق وابن عزيز لديه الآن بنتين جميلتان "الله يخليهم لوالديهم" وهو يتمنى أن يرزقه الله بولد.. يستفاد من القصة أن المرء لا يدري ما هو الأصلح له، وما الذي يجعل الله فيه خيراً سواء رزقه الله ببنين أو بنات المهم هو الصلاح والله الله بالتربيه |
قصص الاطفال المصورة
http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-84ykkwkx.gif
[all1=FF0000]قصص الاطفال المصورة[/all1] http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-kylkczc0.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-8ukm2gs5.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-tkehapqx.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-n4fmindn.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-e386t4zw.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-9rq0rv7f.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-faxxascp.jpg |
الأطفال النوابغ في الرياضيات
|
من رسومات اطفال
http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-d03ugldm.jpg
http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-kb27rkpx.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-6dscdl54.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-nejmv8j2.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-5ftg1nrf.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-vgz2gyp4.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-gncuq5qs.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-b0m9z1wn.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-ot4zojeq.jpg |
داوو مرضاكم بالصدقة
رسولنا لا ينطق عن الهوى فقد قال ( داوو مرضاكم بالصدقة ).. هذه قصة عجيبة لا يصدقها الا المؤمن المصدق بهذا الحديث روى لي احد الأخوان من بلدة حريملاء احدى قرى الرياض ان احدى النساء من نفس البلدة اصيبت بمرض سرطان الدم ولحاجتها للرعاية استقدمت خادمة اندونيسية وكانت هذه المرأة صاحبة دين وخلق وبعد مرور اسبوع تقريبا على حضور الخادمة لاحظت هذه المرأة ان الخادمة تمكث طويلا في دورة المياه اعزكم الله واكثر من المعتاد وتتردد كثيرا على الدورة اعزكم الله وفي احدى المرات سالتها عن سبب بقاءها طويلا في الدورة ؟؟؟؟ وعندما سالتها اخذت الخادمة تبكي بكاء شديد وعندما سالتها عن سبب بكاءها قالت : انني وضعت ابني من عشرين يوم فقط وعندما اتصل بي المكتب في اندونيسيا اردت اغتنام الفرصة والحضور للعمل عندكم لحاجتنا الماسة للمال وسبب بقائي طويلا في الدورة هو ان صدري مليء بالحليب واقوم بتخفيفة !! عندما علمت هذه المرأة قامت فورا بالحجز لها في اقرب رحلة الى اندونيسيا وصرفت المبلغ الذي ستتقاضاه خلال السنتين بالتمام والكمال ثم استدعتها وقالت لها هذه رواتبك لمدة سنتين مقدما اذهبي الى ابنك وارضعيه واعتني به وبعد سنتين بامكانك الحضور الينا واعطتها ارقام الهواتف في حال رغبتها للعودة بعد سنتين وبعد سفر الخادمة كان لدى المرأة موعد متابعة لتطور السرطان وعند الفحص الروتيني للدم كانت المفاجاة لم يجدوا فيها اي اثر للسرطان !!! طلب الدكتور منها ان تعيد التحليل عدة مرات وكانت النتيجة واحدة ذهل الدكتور لشفاءها لخطورة المرض فحولها على الاشعة فوجد نسبة السرطان صفر % عندها ايقن الدكتور شفاءها سألها عن العلاج المستخدم وكان جوابها عن أبي أمامه رضي الله عنه أن النبي قال داوو مرضاكم بالصدقة والقصة حقيقية والذي رواها لي ثقة ومن الناس الاخيار ولا ازكي على الله احد ارجوا من القاريء لهذا الموضوع ان ينوي ان يتصدق بعد قراءة الموضوع فما تدري والله فقد تد فع عنك مصيبة عظيمة لم تكن في الحسبان وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله الاطهار وزوجاته امهات المؤمنين وصحابته رضوان الله عليهم اجمعين |
الصحة والطب
http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-wsmqqlgy.jpg يولد الطفل وهو يحمل مناعة تحميه من بعض الأمراض بسبب الأضداد التي تنتقل إليه عن طريق المشيمة بالحياة الجنينيّة . وبعد الولادة، يستمر الإرضاع من الثدي بتزويده بأضداد إضافيّة عن طريق الحليب . ولكن في كلتا الحالتين تكون هذه المناعة مؤقتة ونحتاج إلى تعزيزها بالتلقيح أو التطعيم . ما هو اللقاح؟ اللقاح هو عبارة عن كميّة صغيرة من الجراثيم أو الفيروسات المُمرِضة والتي أخضِعت لعوامل فيزيائيّة أو كيميائيّة بحيث أصبحت ضعيفة أو ميّتة فلا تقدر على إحداث المرض إنما تحرِّض جسم الطفل على إنتاج الأضداد المناعيّة اللازمة للتعرُّف إلى هذا العامل المُمرِض في المستقبل بحيث لا يُصاب الطفل بهذا المرض عند تعرُّضه للعامل الممرض (الجرثوم أو الفيروس) لأنّ الكريّات البيضاء في جسمه تتعرّف في مرحلة ما بعد اللقاح إلى العامل المُمرِض مُبكِّراً وتمنعه من إحداث المرض بإفراز ما يُدعى “الأضداد المناعيّة” . الفائدة من اللقاحات يُؤدّي إعطاء اللقاحات للطفل في عصرنا الحاضر إلى حمايته من الإصابة بأهمّ الأمراض التي كانت تسبّب الكثير من الوفيّات أو الإعاقات أو الاختلاطات الشديدة في الزمن الماضي . وقد أدّى إعطاء اللقاحات على مدى سنوات طويلة إلى اختفاء الكثير من الأمراض المشمولة بالتلقيح من دول العالم المُتقدِّم مثل الجدري وشلل الأطفال، بينما انخفضت نسبة الإصابات في العديد من الدول الناميّة فقد أدّت اللقاحات إلى تجنّب حدوث 3 ملايين وفاة ووقاية 750 ألف طفل من الإعاقة وكذلك إلى الإقلال من انتشار الأمراض في المجتمع وتقليل التكاليف التي يدفعها الأفراد والحكومات من أجل علاج الأمراض وتقليل فترة الانقطاع عن العمل والمدرسة وكذلك تقليل الألم والمعاناة من الأمراض . اللقاحات الأساسيّة المطلوبة للأطفال حسب توصيات منظمة الصحّة العالميّة: 1- لقاح التهاب الكبد البائيّ Hepatitis B: تكمن أهمية هذا اللقاح في أنّ من يُصاب بالتهاب الكبد “ب B” يصبح حاملاً للمرض كل حياته كما قد يسبب للمصاب مشكلات كبيرة مثل تشمّع الكبد أو حتى سرطان الكبد . لذا نبدأ بإعطاء اللقاح منذ الولادة وخاصّة إذا كانت الأم حاملة للفيروس وعندها يُعطى أيضاً حقنة من الأضداد المناعيّة الجاهزة خلال ال 12 ساعة الأولى من الولادة لتأمين حماية مباشرة للطفل . يُعطى هذا اللقاح ب 3 جرعات متتالية تؤمّن للطفل مناعة جيّدة مدى الحياة، وكذلك يُعطى للبالغين إذا كانوا لم يأخذوه في صغرهم . 2- اللقاح الثلاثي DTaP: يستعمل الآن اللقاح الحديث اللاخلوي وهو أفضل من اللقاح القديم ويندُر أن يُسبّب آثارا جانبيّة . ومن اسم اللقاح يُفهم أنّه يحمي من ثلاثة أمراض رئيسيّة وهي: الدفتريا (الخنّاق): وهو إنتان شديد في البلعوم قد يسدّ الطرق الهوائيّة ويسبب الاختناق وقد قلّ هذا المرض بسبب التلقيح . الكزاز Tetanus: وهو عصيّات تسبّب مرضاً عصبياً في أيّ عمر بسبب ذيفان Toxin تفرز من الجروح الملوّثة . السعال الديكي: وهي إصابة تنفّسيّة كأعراض الرشح تتطور إلى نوبات شديدة من السعال مع اختلاطات خطيرة قد تحدث بعمر أقلّ من سنة خاصّةً تحت سن 6 أشهر . ويُعطى هذا اللقاح في سلسلة من 5 جرعات بعمر 2 و4 و6 أشهر وجرعة داعمة بعمر 15-18 شهراً وأخرى بعمر 4-6 سنوات . وتُعطى بعد ذلك جرعة منشّطة بعمر 11-12 سنة ثم كلّ 10 سنوات بشكل لقاح ثنائي يحوي الكزاز والدفتريا فقط . 3- لقاح الرئويّات Pneumococcal: يُعطى هذا اللقاح ضد الجراثيم الرئويّة التي تُعتبر المسبِّب الرئيسي للإنتانات الخطيرة بما فيها التهاب الرئة وإنتان الدمّ والتهاب السحايا الجرثومي . وأكثر الأشخاص المعرّضين للرئويّات هم: الأطفال بعمر أقلّ من سنتين خاصّةً . الكهول بعمر أكبر من 65 سنة . المصابون بفقر الدمّ المنجلي . إصابة الطحال أو استئصاله . زرع القوقعة بالأذن . المصابون بال AIDS ، HIV المصابون بالأمراض التي تؤثر في الجهاز المناعي مثل السكري والسرطان . الذين يتناولون أدوية تؤثّر في المناعة مثل الكورتيزون أو المعالجة الكيماويّة . ويجب أن يُعطى هذا اللقاح لكلّ الأشخاص بعمر شهرين وحتى 5 سنوات وخاصّة أولئك الذين يرتادون دور الحضانة بعمر أقلّ من 3 سنوات . 4- لقاح الشلل Polio: يُعطى لقاح الشلل المقتول حالياً بعمر 2 و4 و6 أشهر ثمّ بعمر 18 شهراً و4 سنوات و6 سنوات بعد أن كان يُستعمل لقاح الشلل الفموي وذلك بسبب حالات نادرة من حدوث الشلل بعد إعطائه . ويُعطي هذا اللقاح مناعة في أكثر من 95% من الأطفال؛ وهو يُعطى مرفقاً باللقاح الثلاثي ولقاح Hib . 5- اللقاح الثلاثي الفيروسي MMR: يحمي هذا اللقاح من ثلاثة أمراض هي الحصبة والنكاف والحصبة الألمانيّة (روبيلا) . تُعطى الجرعة الأولى بعمر 12-15 شهراً والجرعة الثانية بعمر 4-6 سنوات . ويفضّل تأخير وعدم إعطاء اللقاح في حال: إعطاء الطفل غاماغلوبولين أو نقل دمّ . اضطرابات مناعيّة بسبب السرطان . إعطاء الكورتيزون أو مثبطات المناعة الأخرى . إذا كان الطفل تحت المعالجة الكيماويّة أو الشعاعيّة . 6- لقاح الجدري Chickenpox: الجدري مرض شائع وسريع العدوى عند الأطفال . يُعطى اللقاح بالحقن تحت الجلد بعمر 12-15 شهراً وجرعة داعمة بعمر 4-6 سنوات . وإذا لم يُعطَ اللقاح في الطفولة يجب إعطاؤه لاحقاً بجرعتين بفاصل 3 أشهر على الأقلّ لمن هم بعمر أقلّ من 12 سنة، أمّا بعد عمر 13 سنة فيُعطى بجرعتين بفاصل شهر على الأقلّ . ويُعطي هذا اللقاح مناعة 95% وإذا تعرّض الطفل للإصابة بالمرض فتكون خفيفة جدّاً . 7- لقاح السحائيّات MCV: يحمي هذا اللقاح من المكورات السحائيّة التي تسبب التهاب السحايا الجرثومي . يُعطى اللقاح للأطفال بعمر 11-12 سنة، وكذلك بعمر 13-18 سنة إذا لم يُؤخذ سابقاً . ويُوصى به للمراهقين الذين سيدخلون الكليّة College أو سيقيمون في مدارس داخليّة Dormitory . ويُوصى به لأن الجرثوم يصيب الغشاء المغلّف للدماغ والنخاع الشوكي وينتشر بسرعة بين الأطفال الموجودين على تماس خطر ويهدّد الحياة إذا لم يُعالج فوراً، لذا يُفضّل تلقيح جميع الأطفال من عمر سنتين . 8- لقاح التهاب الكبد الوبائي أ Hepatitis A: يحمي هذا اللقاح من الإصابة بالتهاب الكبد أ الذي يسبب الحرارة والغثيان والإقياء واليرقان والمسؤول عن مرض واسع الانتشار في المجتمع خاصة في مراكز الرعاية الصحيّة وحضانات الأطفال والمدارس، وهو ينتقل عن طريق الفمّ بالماء والغذاء . يُوصى باللقاح للأطفال بعمر 12-23 شهراً بجرعة أولى تتبع بجرعة ثانية بعد ستة أشهر، وكذلك يُعطى للأطفال الكبار والبالغين الذين هم في خطورة عالية للمرض وأيضاً لمن يسافر إلى مناطق موبوءة . ويساعد إعطاء اللقاح ضد التهاب الكبد في إيقاف حدوث الجائحات عدا عن حماية الأطفال إذ أنّ المرض قد يحدث أحياناً دون أيّ أعراض فيبدأ نشر الفيروس قبل ظهور أعراض المرض . لذا فكلّما بُدء باللقاح باكراً وبالأعمار الصغيرة ساعد في الحدّ من انتشار الفيروس في المجتمع . 9- لقاح الروتا Rotavirus: الروتا هو فيروس شائع يُحدث إسهالاً خاصة للرضّع وصغار الأطفال ويعيش لفترة طويلة على ألعاب الأطفال وحاجيّاتهم لذا يكون سريع الانتشار في الحضانات . قد تسبب الإصابة بالروتا إسهالاً شديداً مؤدّيةً إلى التجفّف والقبول في المشفى (الإسهال القاتل) . إنّ إعطاء اللقاح يوقف نشر المرض في المجتمع Community ويؤمّن تمنتيع للطفل ضد المرض . ولقاح الروتا هو عبارة عن سائل يُعطى بطريق الفمّ، ويُوصى بإعطائه للأطفال على ثلاث جرعات بعمر 2 و4 و6 أشهر . ونتجنّب إعطاء اللقاح في حال: حدوث حساسيّة للجرعة الأولى . وجود تشوّه بالطريق الهضمي . إعطاء الطفل غاماغلوبولين أو نقل دمّ . إعطاء مثبطات المناعة كالكورتيزون أو غيره أو إذا كان الطفل تحت المعالجة للسرطان . 10- لقاح الـ Homophiles Influenza Type b: هو لقاح ضد نوع من البكتيريا التي كانت تعتبر سبباً رئيسياً لالتهاب السحايا عند الأطفال وخاصّةً صغار الرُضَّع . وقد قلّل اللقاح كثيراً نسبة حدوث التهاب السحايا وإنتان الدم وإلتهاب العظم والمفاصل والتهاب التامور (الغشاء المُغلَف للقلب) . ويُعطى هذا اللقاح مع اللقاح الثلاثي وحسب نفس الجدول، ويُحقِّق هذا اللقاح مناعة جيدة لفترة طويلة تصل لأكثر من 90% من الأطفال الملقحين . الآثار الجانبيّة بعد التلقيح تعتبر الآثار الجانبيّة بعد التلقيح بسيطة جدّاً إذا ما قارنّاها باختلاطات المرض نفسه، علماً إنها لا تحدث بعد جميع اللقاحات وإنمّا بعضها، وتتلخص فيما يلي: حرارة خفيفة: وهذه تعالج بإعطاء الطفل خافض حرارة حسب عمره ووزنه . ألم مكان الحقنة مع احمرار: تعالج بكمّادات ماء فاتر، كما أنّ تحريك الطرف الذي أُعطي فيه اللقاح يُساعِد في تخفيف الألم . ويُفضَّل استشارة الطبيب في حال حدوث أية أعراض جانبيّة . متى يُؤخّر أو يُؤجّل اللقاح 1- إذا كان الطفل مريضاً بشدّة . 2- في حال حدوث حساسيّة شديدة بعد الجرعة الأولى . 3- في حال وجود اختلاجات غير مُسيطر عليها أو اضطرابات عصبيّة لا يُعطى اللقاح الثلاثي بل الثنائي . لا يستدعي الرشح الخفيف أو الحرارة الخفيفة تأجيل اللقاح . وأخيراً وليس آخراً، تبقى اللقاحات هي الطريقة الأكثر فاعليّة في ضبط الأمراض الإنتانيّة التي تهدِّد حياة الأطفال والكبار والحفاظ على الصحّة العامّة بعد الحصول على مياه الشرب النظيفة والمجاري الصحيّة . فيجب أن نتذكّر أنّ القضاء على مرض الجدري الصغير الذي كان خطيراً ويسبب وفيّات عالية وتشوّهات لمن يبقى على قيد الحياة قبل حوالي ثلاثة عقود كان نتيجةً للاستعمال الواسع اللقاح المضاد له مما يقودنا للتفاؤل بإمكانيّة القضاء على أمراض الطفولة الخطرة أو على الأقل الحد منها لدرجة كبيرة باستعمال اللقاحات . |
اختبر جيناتك بنفسك http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-q86ox5op.jpg أعربت باحثة جينات أمريكية عن اعتقادها بأنه يمكن للراغبين شراء تجهيزات لاختبار جيناتهم وأحماضهم النووية في المنزل . وذكرت صحيفة “ذي بوسطن غلوب” الأمريكية ان كاثرين أول (23 سنة) هي خريجة من معهد التكنولوجيا في ماساشوستس وهي تنشئ شركة بيولوجية تكنولوجية في شقتها في كامبردج من أجل إطلاق ما تسميه “سوقاً” لغير العلماء الراغبين في استخدام كمبيوتراتهم المنزلية من أجل الكشف عن ميزات أحماضهم النووية . وأوضحت الصحيفة ان الفتاة استلهمت الفكرة من مرض والدها، الذي اكتشف من خلال فحص جيناته انه مصاب بمرض مميت وإنما قابل للعلاج وبدلاً من التوجه إلى طبيب لفحص حمضها النووي، عمدت هي شخصياً على فحصه مستخدمة تجهيزات من المنزل وأخرى مخبرية أسعارها معقولة . وقالت أول للصحيفة “بالنسبة إلى الكثيرين، تعتبر البيولوجيا أمراً مخيفاً مكانه المختبر، ولكن ما قمت به يؤكد انه جزء من حياتنا . . ويمكن القيام بها بتجهيزات أساسية موجودة في المطبخ”. |
http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-x3jfm264.jpg
أكدت فعاليات المؤتمر ال17 لحساسية الصدر والربو الشعبي الذي نظمته الجمعية المصرية للربو الشعبي التوصل إلى طريقة سيطرة “كونترول” لمنع التغير الباثولوجي الذي يحدث نتيجة الإصابة بالربو الشعبي . تناولت أبحاث المؤتمر قضية إنفلونزا الخنازير، وكيفية تحور فيروس الإنفلونزا، وأن العالم يقف على أطراف أصابعه لمنع تحول المرض إلى جائحة تحصد ملايين الأرواح . كما تطرق المؤتمر إلى التدخين، وحذر من أن الأطفال يتعرضون للإصابة بالربو الشعبي إذا عاشوا في بيئة مدخنة، وذكر مندوب منظمة الصحة العالمية في المؤتمر أنهم يسعون إلى الإعلان عن أكثر من مدينة خالية من التدخين . قال الدكتور مصطفى لطفي من منظمة الصحة العالمية إن المنظمة وضعت استراتيجية من ست نقاط لمكافحة التدخين، كل نقطة تمثل مرحلة معينة من مراحل النجاح في تلك الاستراتيجية التي تهدف إلى حماية المجتمع من التدخين، خاصة التدخين السلبي، مؤكداً أنها مشكلة كبيرة حيث يصاب الأطفال بالربو إذا عاشوا في بيئة التدخين (السجائر والشيشة) . وأضاف أنهم يهدفون إلى زيادة عدد الأماكن التي لا يوجد فيها تدخين في العالم، ونشر الوعي بين الناس عن كيفية الحصول على حقهم في هواء نظيف من دون دخان أو ملوثات، وأشار إلى أن مدينة مكسيكو سيتي تم إعلانها مدينة خالية من التدخين . ومن جانبه قال الدكتور وهيب رضوان أستاذ الحساسية والصدر إن أهل مريض الربو الشعبي كانوا في السابق عندهم شبه يأس من تحسن حالته، لكن التطور العلمي جعل الصورة أوضح وحقق نوعاً من البهجة، حيث أصبح هناك قابلية للشفاء والسيطرة على المرض إلى حد كبير . ولفت إلى أنه في السابق كان المهم تقليل الأعراض، لكن مع التطور العلمي والأبحاث تبين أن المرض يسبب تغيرات في باثولوجي الجهاز التنفسي، لذلك ركز العمل على كيفية منع هذه التغيرات بأي صورة، وبالتالي توصلوا إلى أسلوب لتقليل الأعراض ومنع هذه التغيرات . وأكد أن الجديد هو التوصل إلى كونترول على المرض أساسه منع التغير الباثولوجي في الجهاز التنفسي . وأوضح أن العلماء توصلوا إلى علاج الربو الشعبي بالكورتيزون بحيث يدخل إلى الشعب الهوائية مباشرة بدلاً من تناوله عن طريق الفم أو الحقن، مشيراً إلى أن الخوف الشديد من الكورتيزون في السابق هو تناوله بجرعات كبيرة وحدوث أعراض جانبية، وهذا الخوف اختفى بعد التوصل إلى إعطاء الكورتيزون عن طريق الاستنشاق وبجرعات قليلة، وبالتالي قلت مضاعفاته . أما الدكتور هشام طراف أستاذ أمراض الحساسية والصدر بجامعة القاهرة وسكرتير عام الجمعية والمؤتمر فقد ذكر أن عدد المصابين بالربو الشعبي وصل إلى 350 مليون شخص في العالم . وأضاف أن مسببات المرض تتنوع بين الاستعداد الوراثي والعوامل البيئية كالعدوى الفيروسية والتدخين والغبار والتلوث . أشار إلى أن 50% من مرضى الربو الشعبي يعتقدون أنهم يأخذون الدواء الصحيح وهذا غير دقيق، ويرجع ذلك إلى عدم الوعي وعدم الالتزام بتناول العلاج . وقال إنه بعد التطور العلمي أصبح في الإمكان السيطرة على المرض، وهذا هو ما دعا منظمة الصحية العالمية لرفع شعار “نعم يمكنك السيطرة على الربو” . إنفلونزا الخنازير وقد فرضت قضية إنفلونزا الخنازير نفسها على فعاليات المؤتمر، وتحدث في البداية د .حسن بشري بفرع منظمة الصحة العالمية بالشرق الأوسط قائلاً إن هدف المنظمة الأساسي هو زيادة الوعي بالمرض، وعدم الهلع والذعر منه، مشيراً إلى أن الإنفلونزا هي الإنفلونزا بغض النظر عن المصدر الذي جاءت منه سواء الطيور أو الخنازير لكنها تختلف في نسبة الرشح . وأوضح أن الإنفلونزا يسببها فيروس لديه القدرة على تغيير تركيبته كل عام، فمن الممكن حدوث أخطاء أثناء التكاثر الفيروسي، وهذا يؤدي إلى تغير طفيف في تركيبة الفيروس، وبالتالي نحتاج سنوياً إلى إنتاج لقاح جديد، مشيراً إلى أنه توجد مراكز متخصصة لجمع الفيروسات سنويا وعمل كوكتيل منها وإنتاج لقاح جديد يوزع على العالم كله، وأوضح أن اللقاح يقي الإنسان شر المرض . استدرك قائلا إنه أحيانا يأتي فيروس جديد لا علاقة له بالفيروس القديم، وبالتالي يخدع الجهاز المناعي في جسم الإنسان وينتشر بسرعة كبيرة، موضحاً أن هذا يحدث كل 26 عاماً، وآخر مرة حدث فيها التغير كان عام ،1968 وفي عام 1997 ظهر فيروس جديد ينتقل من الخنازير إلى الإنسان . وأضاف أن منظمة الصحة العالمية تتابع منذ فترة إمكانية ظهور فيروس جديد، وهذا هو ما جعلها تكتشف مرض سارس وتقضي عليه . وقال إن الفيروسات تتزاوج وينتج نوع من الهجين سواء في الإنسان أو الخنازير وأن إنفلونزا الطيور تنتقل بين الطيور، لكن المشكلة هي أن يحدث تزاوج بين فيروس الإنفلونزا البشرية وإنفلونزا الطيور، ومن هنا تأتي سبل الوقاية بعدم التعامل مباشرة مع الطيور الحية . وأشار إلى أنه للأسف ظهرت إنفلونزا الخنازير نتيجة تزاوج ثلاثة أنواع من الفيروسات وهي فيروسات الإنفلونزا البشرية، وإنفلونزا الطيور، وإنفلونزا الخنازير، وظهر هجين جديد وهو حالياً ينتشر بين البشر وينتقل من إنسان إلى إنسان، وهذا هو ما يدعو إلى التخوف من أن يتحول المرض إلى وباء . وأكد أن هذا النوع الجديد من الإنفلونزا لا يوجد له لقاح للأصحاء، موضحاً أن اللقاح عبارة عن فيروس مضعف يعطي المناعة للجسم ويسبب أعراضاً خفيفة، لكن العلاج المتوفر حالياً وهو عقار “التاميفلو” فهو يعطى لمن تعرضوا للإصابة بالفعل، مشيراً إلى أنه مرتفع الثمن، وأن الكميات المتوفرة منه لن تكفي كل الناس . وأوضح أن الطريق الأمثل للتعامل مع المرض هو زيادة الوعي الصحي والالتزام بالنظافة الشخصية وغسل اليدين بانتظام، والابتعاد عن الزحام، وإغلاق المدارس وإلغاء المباريات عند حدوث الوباء، والمريض المصاب بإنفلونزا لا يترك منزله وهذا هو الأهم، مشيراً إلى أن المرض قديماً كان ينتقل إلى البشر عن طريق الطيور المهاجرة، لكن حالياً ينتقل عن طريق المسافرين من البشر . أما الدكتور عادل خطاب أستاذ الحساسية والصدر ورئيس جمعية الشعب الهوائية ومستشار وزارة الصحة المصرية فقد قال إن فيروس الإنفلونزا الموسمي أو البشري تحدث بسببه وفيات على مستوى العالم تصل إلى نصف مليون شخص، وأن الإنفلونزا البشرية مضاعفاتها أكثر على الجهاز التنفسي والالتهابات الربوية . أضاف أن المشكلة هي الخوف من أن يتحول المرض إلى ما يذكر خطأ أنه وباء، فتلك المرحلة “3” لكنها الجائحة وهي المرحلة “1”، موضحاً أن فيروس الإنفلونزا تسبب في حدوث ثلاث جوائح من قبل أولها كان عام ،1918 وتوفي بسببه 40 مليون شخص . وأشار إلى أن حدوث الجائحة سيكون له مشكلتان الأولى طبية والأخرى عامة، فمن الناحية الطبية سيصل عدد المرضى إلى 10 15% من تعداد السكان أي دولة، ولا تستطيع أي دولة في العالم أن تواجه هذا . أوضح أن إنفلونزا الخنازير ثلاثة أنواع: بسيط ومتوسط، وهذان النوعان لا يتطلبان دخول المريض المستشفى، وتبقى المستشفيات للحالات الشديدة . ذكر أن المشكلة الأكبر لو حدثت الجائحة وهي عامة، أن أي دولة ستعمل ب70% من الطاقة البشرية، لأن ال30% سيكون منهم مرضى أو أقرباء للمرضى وسيبقون في منازلهم لرعايتهم، ومنهم من يخشى الخروج من منزله حتى لا يصاب بالعدوى، محذراً من حدوث مشكلة أمنية وهي اضطرار الأعداد الكبيرة من المرضى إلى الهجوم على مخازن المستشفيات للحصول على العلاج . وأوضح أنه تم تحديد 6 درجات لخطورة المرض، حتى الدرجة 3 الفيروس لا ينتقل من إنسان إلى إنسان، لكن في الرابعة ينتقل لكن في نطاق ضيق، و”الخامسة” ينتقل بشكل أكبر، أما السادسة فهي الجائحة وهي تتأرجح بين الزيادة والانخفاض . وقال إن الشفاء من الإنفلونزا يعتمد على قوة الجهاز المناعي، مشيراً إلى انه علمياً فإن الفيروس يعطي وقاية منه، وهذا يتم عن طريق أخذ اللقاح، لكن هذا الفيروس يحدث بعد ذلك تغيرا في تركيبته ويتحور، ولا يستطيع جهاز المناعة تمييزه . وأوضح أن المرض هو نفس أعراض الإنفلونزا البشرية ثم تحدث التهابات رئوية أشد، منبهاً إلى أن المصدر الوحيد لأخذ المعلومات منه هو منظمة الصحة العالمية سواء من ناحية العلاج أو إجراءات مواجهة المرض . وقال إنه من المهم أن يقوم البعض بمراجعة المستشفى وهم من كانوا في بلد حدثت فيه إنفلونزا الخنازير، أو خالطوا الخنازير، أو خالطوا المرضى، أو من يتعاملون مع الخنازير أو مع إخراجها أو من أصيب بالإنفلونزا البشرية وأخذ العلاج، لكن حالته تتدهور إلى التهابات رئوية، مشيراً إلى أن الوقاية تتمثل بتغطية الأنف والفم، وغسل اليدين باستمرار والبعد عن المرض، والامتناع عن تبادل القبلات . لفت إلى أن عقار “التاميفلو” يؤخذ كعلاج لمن تعرض للإصابة ولكنه ليس للوقاية |
الرياضة
[all1=0000FF]فريق قطر يجدد عقد مدربه لازاروني[/all1]
أعلن نادي قطر القطري لكرة القدم اليوم الاثنين عن تجديد عقد مدربه البرازيلي سيباستياو لازاروني ليستمر مع الفريق لموسمين آخرين. وجاء قرار نادي قطر باستمرار لازاروني مع الفريق بعد النجاح الكبير الذي حققه المدرب البرازيلي هذا الموسم، حيث قاد الفريق الملقب بالملك إلى التتويج بلقب كأس ولي عهد دولة قطر والحصول على المركز الرابع في دوري الدرجة الأولى (دوري نجوم قطر)، إضافة إلى التأهل للدور نصف النهائي من مسابقة كأس الأمير قبل أن يودع البطولة على يد الريان بضربات الترجيح (2-4)، والتي احتكم لها الفريقان بعد تعادلهما في الوقتين الأصلي والإضافي (3-3). وكان الاتحاد القطري لكرة القدم قد اختار لازاروني كأفضل مدرب لموسم 2008-2009 في الحفل السنوي الذي أقامه الاتحاد عقب نهاية الموسم المنصرم. http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-6qqzpvbw.gif [all1=FF0000]برشلونة يودع البرازيلي سيلفينيو[/all1] أعلن نادي برشلونة الإسباني لكرة القدم، المتوج حديثاً بلقب دوري أبطال أوروبا، أنه لن يعرض تجديد العقد مع ظهيره الأيسر البرازيلي المخضرم سيلفينيو. وينتهي عقد سيلفينيو (35 عاماً) في 30 حزيران/يونيو الحالي. وبدأ سيلفينيو مسيرته مع كورينثيانز البرازيلي عام 1994 ثم انضم إلى آرسنال الإنكليزي بعدها بأربعة أعوام. وانتقل سيلفينيو إلى برشلونة قادماً من سلتا فيغو عام 2004، الذي هبط فيها سلتا فيغو إلى الدرجة الثانية، وساعد برشلونة في الفوز بلقب الدوري الإسباني ثلاث مرات ولقب دوري أبطال أوروبا مرتين وكذلك كأس ملك إسبانيا. وشارك سيلفينيو مع برشلونة في نهائي كل من دوري الأبطال وكأس إسبانيا في أيار/مايو الماضي في ظل إيقاف إيريك أبيدال الظهير الأيسر الأساسي للفريق. http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-6qqzpvbw.gif [all1=CC0000]النصر يعزز صفوفه بالمهاجم المغربي ديبا[/all1] أعلن نادي النصر الإماراتي لكرة القدم ضم المهاجم المغربي أنور ديبا إلى صفوفه لمدة سنتين دون الإفصاح عن قيمة الصفقة. وقال حميد الطاير رئيس اللجنة الفنية للنصر في مؤتمر صحافي عقده النادي اليوم الأربعاء للإعلان عن الصفقة: "إن التعاقد مع أنور ديبا القادم من الوكرة القطري سيكون البداية لتعاقدات جديدة لتعزيز صفوفنا للمنافسة بقوة على لقب بطولة الدوري في الموسم المقبل، بعدما أنهينا الموسم الحالي في المركز السادس". بدوره قال ديبا: "فضلت الانضمام إلى النصر على البقاء في الوكرة بعد موسمين قضيتهما في صفوفه، ورغم أنه عرض علي التجديد لثلاث سنوات فضلت البحث عن تحد جديد في الدوري الإماراتي". وتابع ديبا: "لا أخفي أنني تلقيت عروضاً أيضاً للعب في الدوري الهولندي الذي انطلقت منه لكني رفضتها لرغبتي البقاء في منطقة الخليج لسنوات قادمة أخرى". يذكر أن ديبا البالغ من العمر 26 عاماً ولد في مدينة أوتريخت الهولندية وبدأ مسيرته الاحترافية مع فريق بريدا عام 2002 قبل أن ينتقل إلى الوكرة عام 2007. |
|
جيت اخاطب صرح واحكي من مناره
جيت اجدد جرح حزني واستثيره جيت اقاسم دين الاسلام المراره جيت اجرد حزن امه من جفيره جيت اصفق للتواريخ بحرارة جيت اوثق ذكريات الالف سيره عن صروح وعن طموح وعن ادارة عن قيادة عن ارادة عن بصيره عن وجود الحب عن صدق الطهارة عن حنان الاب وعن رحلة سفيره عن منارة كل بيت وكل حاره عن خسارة كل دار وكل ديرة عن رجل يصعب على الشعر اختصاره عن زعيم قل من تنجب نظيره لأنه اول من ثبت حبه لداره ولأنه اكثر من غمر هالارض خيره ولأنه اقدم حب يجمعنا شعاره ولأن دنيًا ما بها زايد مريره كل دمعٍ ما يساق له بغزارة والله انه ما يساق لموت غيره من رحل سبع الجزيرة عن دياره ضاقت الارض بعرب شبه الجزيرة يا ذراعٍ رد للطهر اعتباره يا رسالة رحلة الخير وبشيره يا سبب مجد الإمارات وعماره يا ذرا كل الشعوب المستجيرة يا صدارة ما بعدها من صدارة يا مسيرة ما تعدتها مسيرة غيبتك ضيعة وفقدانك خسارة والقلوب بلا جناحينك كسيرة الوطن يبكيك ليله مع نهاره والبشر تنعى جمايلك الغزيرة يكفي انك كنت للأمة بشارة يكفي انك سيد الحلم واميره يكفي انك واحد لسابع اماره يكفي انك ديره بمليون ديره من حدودك بدل العالم مساره من رعودك بلل التاريخ بيره من سجودك اثبت الدين انتصاره بعد جودك صابت الحكام غيره يا ملاذ لكل من لاذ بفراره يا مجير لكل من جوره يجيره يا مرسخ كلمة العدل بجدارة يا ميسرها وهي قبلك عسيره يا حضارة في زمن ما به حضاره يا ضمير لعالمٍ ميت ضميره من يعوض الخير عن غيبة وقاره من يلوم العرض في راعي الستيره من يطفي في ضلوع الشعر ناره من يشتت عن عقول الناس حيره عشت مثل الحب لا يمكن دماره كنت مثل المزن غيره تحت خيره كنت مثل الطيب نفرح بانتشاره كنت بالنسبة لنا حاجة كبيرة انت نورٍ ترفض الأرض اندثاره انت غيثٍ يروي الدنيا غديره انت جارٍ يفزع ليا ضاق جاره انت سيره مثلها ما فيه سيره انت غاية انت رايه انت شاره انت خوّه انت قوّه انت جيره انت كل المدح ما ينقص عبارة انت كل المجد ما تبقى مسيره باختصار انت الذي صعب اختصاره انت تاريخك من أولته لأخيره جيت أقاسم حزن شعبك وانهياره جيت أبستفزع قصيدي واستثيره جيت لك ببكي على القبر بغزارة جيت أجرد سيف حزني من جفيره شاعرٍ يكسب من وقارك وقاره ويعتبر مصير شعبك من مصيره من قناعة حب شعبك وافتخاره افتخاره عن قناعاتٍ كثيرة انك اول من ثبت حبه لداره وانك اكثر من غمر هالأرض خيره وانك اول حب عاشته الاماره وموتك اكبر حزن عاشته الجزيره |
عالم المرأة
|
|
وداعاً للأعباء المنزلية!!
الأعمال المنزلية.. ماذا تعني للنساء؟! هم وإزعاج؟! تعب ومعاناة يومية؟! أم أن أخريات ينظرن من زوايا مختلفة: رياضة وسبب للرشاقة؟! متعة وتسلية؟! أم هي للصابرات على مضض: ضريبة لابد منها للزواج والأمومة؟! ولا يفوتنا أيضاً أن بعض البيوت ستتوجه المرأة فيها بهذه التساؤلات إلى "الخادمة" فهي المعنية بهذه الأمور..! لكن.. هل توجد فئة أخرى من النساء تخالف كل ما سبق وتتخذ رأياً مغايراً لها كلها؛ يضعها في المقدمة، ويجعل من هذه الأعمال شرفاً عظيماً، وسبباً من أسباب السعادة؟! فكثيرات هن المتشكّيات؛ لكن تشكيهن لا يرفع المعاناة، بل يزيدها! ومثلهن المتضجرات في صمت؛ والفارق بينهن أن هذه نفّست عن ضيقها وهذه كتمته في صدرها..! وقليلات بحق الصابرات في سكون ويقين، وإقرار بسنن الحياة الدائرة؛ وهؤلاء معانات بإذن الله؛ مصداقاً لقول نبي الهدى صلى الله عليه وسلم: "ومن يتصبر يصبره الله، وما أعطي أحد عطاء خيراً وأوسع من الصبر" (متفق عليه عن أبي سعيد الخدري). وأقلّ من هذا القليل نساء ربانيّات؛ لهن في كل سكنة وحركة صلة بالمولى الجليل؛ فالأمر يتجاوز الصبر والسكون.. إلى الرضا واليقين واحتساب الأجر والتقرب لله تعالى بالقيام بحق الزوج والذرية، فهي فرحة مسرورة، تمزج مرارة العناء بحلاوة الإيمان والشوق للجنان! فإذا كنت من المتشكيات أو المتضجرات فإذاً إليك العلاج أخيتي : عندما تضعين رأسك على الوسادة مساءً وتعلن أعضاءك الاستسلام للنوم وتبدأ عيناك بالاغلاق شيئاً فشيئا ماعليك سوى ترديد : الحمد لله ( 33 ) مرة الله أكبر ( 34 ) مرة سبحان الله ( 33 ) مرة موقنة بها ,, متدبرة لمعانيها ,, راجية بها من مولاك مساعدتك في أمورك .. وحتماً ستذهلك النتيجة بعدما تستيقظين صباحاً وسترين نفسك تعملين بنشاط وهمة عالية ,, وكأنك فراشة تحلقين هنا وهناك بخفة متناهيه ,, بل وستبحثين عن العمل وستنهينه بلا تأفف ولا ملل .. ثم نخلص إلى وصايا عملية للتعامل مع الأعمال والأعباء المنزلية: * نوصي من تراها "هماً متواصلاً" أن تحولها إلى مصدر دائم لثواب الله تعالى ورضاه عنها؛ فإن ذلك - مع كونه سبيلاً للسعادة الأخروية – سيجعلك ترددين قريباً: "وداعاً للأعباء المنزلية"! * ونوصي من تكتفي باعتبارها تسلية ورياضة ألاّ تُغبن في باب للجنات ونعيم الآخرة؛ بأن تحتسب وتستشعر تقرّبها لربها بحسن قيامها على شؤون بيتها. * أما من عرفن طريقهن وسلكن دربهن.. وعلت هممهن؛ فليأخذن بأيدي القريبات والجارات والزميلات؛ بدعوتهن لينعمن مثلهن بحلاوة الإيمان التي تذوب فيها المعاناة، وتصفو الحياة، ويرضى الإله عز وجل! |
[all1=FF0000] دراسة ألمانية حديثة[/all1] أفادت دراسة ألمانية حديثة بأن الأمهات اللاتي يعملن بدوام كامل يشعرن بسعادة ورضا أكثر من ربات المنازل أو مثيلاتهن اللاتي يعملن بدوام جزئي. وأظهرت الدراسة التي أجراها المعهدالألماني لأبحاث السوق «دي.آي.دابليو» أن 39% من الأمهات اللاتي لديهن أطفال دون 14عاما ربات منزل وأن 58% منهن يردن الالتحاق بوظيفة لكنهن لا يستطعن ذلك بسبب التزاماتهن الأسرية. وتبين من خلال الدراسة التي نشرتها صحيفة «فيلت آم زونتاج» الألمانية بموقعها الإلكتروني أمس أن 37% من الأمهات في ألمانيا يعملن بدوام جزئي بينما تعمل 18% من الأمهات بدوام كامل. وكانت دراسات سابقة أثبتت أن البطالة لها تأثيرات سلبية في الرضا بالحياة ، إلا أن الدراسة الألمانية الحديثة أظهرت أن الانسحاب الإرادي من سوق العمل أو العمل بدوام جزئي لأسباب متعلقة بالتزامات أسرية يؤدي أيضاً إلى الشعور بعدم الرضا. وكتبت الباحثة إيفا برجر وهي المشرفة على الدراسة : «التأثير السلبي في الرضا بالحياة لربات المنازل أو الأمهات اللاتي يعملن بدوام جزئي ليس شديداً كما هو في حالة البطالة ، لكنه واضح». وذكرت الباحثة أن مميزات الوقت المتاح في العمل بدوام جزئي لا تعادل عيوبه، وذلك في إشارة منها إلى انخفاض الرواتب وقلة فرص الترقي الوظيفي في هذا النوع من العمل مقارنة بالعمل بدوام كامل. المرأة العاملة أكثر قدرة من غيرها علي إسعاد أسرته [all1=FF0000]مطلقة.. اليك كيف تواجه مشاكل الحياة و الاستقلالية[/all1] موضوع بالغ الحساسية تهرب من مناقشته غالبية المطلقات، بل وتنكرنه ـ أيضاً.. إنه الاحتياج العاطفي والإحساس بالفراغ والحرمان.. تذهب بعض المطلقات بعيداً في إنكار هذا الاحتياج،فتزهو الواحدة منهن بأنها (ارتاحت) من وجوه الرجل في حياتها، ولا تعرف أنها تعطى صورة سيئة عن نفسها، وفي الوقت نفسه فإنها تكلف نفسها الكثير حيث تخفى احتياجها الطبيعي لتواجد الرجل في حياتها مع إظهار عكس ذلك مما يشكل ضغطاً نفسياً لا مبرر له.. وهنا لا ندعو المطلقات إلى إمساك الميكروفونات في الميادين والإعلان عن احتياجهن العاطفي، ولكننا نطالب كل مطلقة ـ من أجل سلامها النفسي ـ أن تتعامل بأمانة مع نفسها وألا تخجل من إحساسها الحقيقي أو تتهم نفسها بالضعف، أما إذا شعرت المطلقة بالرغبة الحقيقية في الاستغناء عن الرجل، فهذا حقها بدون شك، مادام لا يسبب لها ألماً نفسياً وليس ناتجاً عن الخوف أو الشعور بالنقص أو انعدام الثقة بالنفس.. والثابت نفسياً أنه يمكن للمرأة المطلقة أن تعيش حياة متوازنة نفسياً بدون وجود للرجل في حياتها متى اختارت هي ذلك بكامل إرادتها، ومتى نجحت في إشباع عواطفها، سواء بتدعيم علاقتها بأبنائها أو بأسرتها وأصدقائها والانشغال بالحياة الاجتماعية. وهنا لابد أن نتوقف عند خطأ شائع لدى العديد من المطلقات حيث يشعرن بإحساس ـ لا مبرر له ـ من النقص وبأن الواحدة منهن يجب أن تبذل جهداً نفسياً كبيراً حتى يقبل الناس على صحبتها. * ولنتأمل ما قالته إحدى المطلقات، ولنشعر بالألم النابض في كلماتها.. قالت: بعد طلاقي أحسست بفراغ ووحدة هائلة.. ولأنني لم أنجب فقد حاولت تعويض نفسي عن ذلك برعاية أبناء إخوتي.. وبمرور الوقت وجدت الجميع يلقون بأعبائهم على دون تقدير لأي جهد أبذله وكأنهم يقولون: إننا نمتعك بوجودنا حتى لا تعيشي وحيدة.. ولم أستطع تقبل ذلك لفترة طويلة.. وما لبثت أن انفجرت فيهم رافضة تصرفاتهم، فاتهمونني بأنني أغار منهم لإنجابهم ولاستقرارهم في حياتهم.. وتألمت لأقصى درجة.. وأخيراً، قاطعت الجميع واقتصرت على تبادل الزيارات معهم في المناسبات والأعياد فقط.. [all1=FF6600] الطلاق وصمة عار على جبين المرأة[/all1] مع أن الطلاق في كثير من الأحيان وبالنسبة للمرأة خلاصاً من زوج تعيش أتعس أيام حياتها تحت سمائه، فالمرأة لا تلجأ إلى الطلاق إلا بعد أن تصل ذروة اليأس والفشل والألم، وتحتاج إلى فترة تطول أو تقصر ليعود لها التوافق النفسي؛ وأوضحت دراسات ميدانية عديدة أن عملية التوافق النفسي تمر بثلاث مراحل: 1. مرحلة الصدمة: حيث يعاني المطلقون من الاضطراب الوجداني والقلق بدرجة عالية. 2. مرحلة التوتر: يغلب عليها القلق والاكتئاب وتتضح آثارها في الأساس بالاضطهاد والظلم والوحدة والاغتراب والانطواء والتشاؤم وضعف الثقة بالنفس، وعدم الرضا عن الحياة. 3. مرحلة إعادة التوافق: وفيها ينخفض مستوى الاضطراب الوجداني، ويبدأ المطلقون إعادة النظر في مواقفهم في الحياة بصفة عامة، والزواج بصفة خاصة. ولا شك أن لعملية الطلاق آثار سلبية على الأسرة كاملة، بل إنها عملية مؤلمة نفسيًّا، وتوافق الفرد مع الطلاق يرتبط بمدى استعداده لمناقشة هذا الموضوع، والمقصود بالسلوك التوافقي: هو السلوك الموجه من الفرد عن وعي وإدراك للتغلب على العقبات والمشكلات التي تحول بينه وبين تحقيق أهدافه وإشباع حاجاته، ويتم ذلك عن طريق تعديل الفرد لذاته وبيئته؛ ليتحقق له الانسجام مع بيئته بشكل يحقق له الرضا الذاتي والقبول الاجتماعي ويخفض توتراته وقلقه وإحباطاته. وتحتاج المرأة في الفترة التالية لأزمة الطلاق إلى فترة تعيد فيها ثقتها بنفسها، وإعادة حساباتها، والتخلص من أخطائها وتعديل وجهة نظرها نحو الحياة بصفة عامة والرجال بصفة خاصة، وتعويض الحرمان وشغل الفراغ الذي خلفه ترك زوجها لها وحيدة خاصة إذا كانت لا تعمل، فالتغلب على ما تعانيه من صراعات نفسية تولدت عن تجربة الفشل التي عاشتها نتيجة لتغير النظرة إليها، وانخفاض مفهوم الذات لديها، وكذلك لما مرَّ بها من حرمان ومآسي طوال حياتها الزوجية الفاشلة أمر غاية في الصعوبة. … حياتها الزوجية الفاشلة أمر غاية في الصعوبة. كما أن المرأة التي ما زالت تحت زوجها وليست مستعدة للطلاق تحتاج وقت أطول كي تستعيد توافقها. الآن وبعد الطلاق، وبعد أن تهدأ النفوس بعامل الفراق وعامل الزمن تبحث الزوجة عن رفيق جديد للحياة وتصدمها الحقيقة المُّرة وهي أن الرجال غير مستعدين أن يتزوجوا امرأة لم تستطع في تجربتها الأولى أن تكسب ودَّ زوجها فيحتفظ بها، فطلقها، أو أصرت هي على الطلاق. وتصدمها الحقيقة الثانية وهي مشكلة الأولاد فمن من النساء من ترضى أن تتخلى عن أولادها وتخدم أولاداً غير أولادها إن هي تزوجت رجلاً أرمل أو مطلقًا مثلها – لن يتمكن من سد حاجيات أطفاله وأطفالها معاً - بالإضافة إلى غيرته من هؤلاء الأطفال كلما رآهم؛ لأنهم يذكِّرونه دائماً بأن أمهم كانت لرجل قبله. وتصدمها الحقيقة الثالثة وهي أن أهل المطلقة نفسها ومحيطها لا يقبلون لها حياة العزوبية للاستقرار أولاً وخشية كلام الناس ثانيًا، فالمرأة المطلقة لا مكان لها وبخاصة إذا كانت شابة جميلة، ذلك أن المجتمع ربَّى المرأة على فكرة ثابتة وهي أن الجمال الجسماني هو كنزها، فتحول جسدها إلى إطار ذهني وأصبح الشغل الشاغل للرجل جمال المرأة؛ لذا يسارعون في تزويجها قبل أن تلتئم جراحاتها النفسية وفي كثير من الأحيان يجبرونها على ذلك. |
|
اصابع الخبز الايطالي
المقادير http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-p0u7ri68.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-mhaktzh2.jpg الطريقة: - اي عجينه انتي معتمدتها، انا استخدمت عجينه العشر دقايق - واذا انتفشت افرديها على الرخام - وقطعيها باي مقاس لنتي تحبين - بس كل ما كان اصغر كان احلى بس اتعب - نطويها ونلملم اطرفها زي الصامولي - ونحطها في الصينيه ونحمرها تحمير بسيط - حمرتها اكثر من اللازم - ادهني الاصابع باصبعك بالزبده الذايبه بعدين دحرجيها في خليط البرميسان مع الاوريغانو - وقدميها ،على فكره مولازم تدخلين المطبخ عشان الاصابع بس اذا سويتي هذا اليوم بيتزا او فطاير - خذي جزء من العجينه .... وسويبها مثل ما شفتي - بالنسبه لي اذا بقى من عجينه البيتزا شوي ... اعطيها بنتي الصغيره واخليها تسويها اصايع و الباقي علي وهذا البسكتز،شبيه طعمه بالبف بستري تعجنين العجينه وتقطعينها وتدخل الفرن درجة الحراره 400 ربع ساعه في الفرن ما اشغل اللي فوق ابد سمك العجينه تقريبا ....واحد سنتي ممكن الاستغناء عن الجبن .... ومره حطين نص عليه .... كلها بيمشي الحال. http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-iy7cpwi6.jpg http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-qh5gu6mj.jpg |
شوربة اللحم بالكريما والكمون
http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-cpftygnr.jpg المقادير: - قطعة ستيك بقري - 1 بندورة مفروم خشنا - 1 بصل مفروم خشنا - 4 أكواب ماء - ½ كوب كريمة سائلة - ½ ملعقة شاي كمون - ملح - فلفل أسود - ½ كوب سباغيتي مكسر طريقة التحضير: · افرمي اللحم خشنا بالسكين · حمري البصل والبندورة في زيت الزيتون. · أضيفي اللحم وحمريه. أضيفي التوابل وحركيه جيدا. · أضيفي الماء واتركيه حتى يغلي المزيج. · أضيفي الإسباغيتي حتى ينضج. · أضيفي البقدونس والكريما، اتركيه على نار هادئة مدة 15 دقيقة. · قدميه مع شرائح الليمون. |
تقنية جديدة
[all1=FF0000]تقنية جديدة تسمح بتخزين اكثر من الفي فيلم في قرص "دي في دي" واحد[/all1]
كشفت مجموعة من العلماء الاربعاء عن تقنية "دي في دي" جديدة، تسمح بتخزين المعلومات في خمسة ابعاد، ما يسمح بجمع اكثر من الفي فيلم سينمائي في قرص واحد. واشارت دراسة نشرت في مجلة "نيتشر" العلمية البريطانية الى ان فريقا من الباحثين من جامعة "سوينبرن يونيفرستي اوف تكنولوجي" في ملبورن في استراليا،استخدم تكنولوجيا النانو من اجل زيادة قدرة تخزين قرص "دي في دي" التقليدي عشرة الاف مرة تقريبا. وقال مين غو الذي قاد فريق الباحثين "اظهرنا كيف يمكن دمج مادة تعتمد تقنية النانو في القرص، لزيادة قدرته على استيعاب المعلومات، وذلك من دون الاضطرار الى زيادة حجم القرص". ونجد في اقراص "دي في دي" الحالية ثلاثة ابعاد. ومن خلال استخدام جزئيات النانو الذهبية، استطاع غو وزملاؤه ان يضيفوا بعدين اضافيين، يرتكز احدهما على الطيف الملون، بينما يستند الثاني الى الاستقطاب. وبسبب تفاعل جزئيات النانو مع الضوء بحسب شكلها، استطاعوا تسجيل المعلومات على موجات مختلفة اللون والطول، في مكان واحد من القرص. وحاليا يتم التسجيل على اقراص "دي في دي"، على موجة من لون واحد، ومن خلال استخدام اشعة الليزر. اما البعد الخامس فاضيف بفضل الاستقطاب. ذلك انه عندما تم عكس الموجات الضوئية على القرص، انتظمت وجهة الحقل الكهربائي والموجات مع جزئيات النانو الذهبية. وشرح جيمس تشون الذي شارك في وضع الدراسة "يمكن جعل الاستقطاب يدور 360 درجة". وقال في تصريح "استطعنا مثلا التسجيل عند درجة استقطاب صفر. واستطعنا ايضا ان نسجل طبقة اخرى من المعلومات من خلال الاستقطاب عند الدرجة تسعين، من دون ان تتداخل المعلومات". ولا يزال الباحثون يعملون على تحسين سرعة التسجيل على الاقراص، وقالوا ان الانتاج التجاري يحتاج الى خمس سنوات، في الحد الادنى. ووقع الباحثون اتفاقا مع شركة "سامسونغ" الكورية التي تعد احد اكبر مصنعي الالكترونيات في العالم. وقال عملاق التكنولوجيا الاميركي "جنرال الكتريك" الشهر الماضي ان باحثيه طوروا قرصا يستخدم تقنية التصوير الهولوغرافي، ويمكن ان يتسع لمئة "دي في دي" عادي. اما اقراص "دويل لايير بلو راي" فيخزن فيها ما يعادل عشرة اقراص "دي في دي" عادية. [all1=FF0033]بدء عمل أسرع كمبيوتر أوروبي يستطيع إجراء ألف تريليون عملية حسابية في الثانية[/all1] يوليش (ألمانيا) (د ب أ)-بدأ أسرع كمبيوتر في أوروبا عمله اليوم الثلاثاء في مدينة يوليش الألمانية. ويفيد مركز أبحاث مدينة يوليش بولاية شمال الراين فيستفاليا غرب ألمانيا بأن الكمبيوتر العملاق يستطيع إجراء ألف تريليون عملية حسابية في الثانية ليصبح بذلك أول كمبيوتر في أوروبا تبلغ قدرته الحاسوبية واحد بيتا فلوب . وسيستخدم هذا الجهاز فائق القدرة في المحاكاة العلمية للظواهر الطبيعية مثل ظاهرة التغير المناخي على سبيل المثال أو معرفة كيفية عمل ما يعرف بأشباه الموصلات. ويحتل هذا الكمبيوتر المركز الثالث على مستوى العالم من ناحية القدرات الحاسوبية وذلك حسبما أفاد مركز يوليش للأبحاث والذي أطلق على حاسوبه العملاق اسم "يوجينه". ومن المقرر أن يعلن عن تصنيف أكبر أجهزة الحاسوب في العالم في الثالث والعشرين من حزيران /يونيو القادم والذي سيتضمن قائمة بترتيب أقوى 500 جهاز كمبيوتر على مستوى العالم. وقالت أنيته شافان وزيرة التعليم والبحث العلمي في ألمانيا في بيان لها خاص بالإعلان عن بدء عمل الكمبيوتر: "أصبحت المحاكاة العلمية للعمليات المعقدة من الوسائل التي لا يستطيع العلماء الاستغناء عنها إلى جانب النواحي النظرية والتجربة". ورأت الوزيرة أن محاكاة الكمبيوتر تقدم دفعة علمية حاسمة للأبحاث وأن هذه المحاكاة تعتبر الركن الثالث للبحث العلمي بعد الدراسة النظرية والتجربة. ويشغل الكمبيوتر الهائل 72 كابينة بحجم كبينة الهاتف العام ويتم تبريدها باستخدام المياه. و وضعت هذه الكبائن في صالة خاصة. ويحتاج الحاسوب العملاق لقوة 2ر2 ميجاوات كهربي للعمل أما الصالة ككل فتحتاج لـ 3ر5 ميجاوات وهي طاقة تعادل ما تنتجه محطة كهرباء كبيرة تعمل بقوة الرياح. وتبلغ مساحة ذاكرة هذه الشبكة الحاسوبية التي صنعتها شركة "أي بي ام" 144 تيرابايت أي ما يعادل سعة 150 ألف كمبيوتر حديث. ولم تعلن الحكومة الألمانية و ولاية شمال الراين فيستفاليا الممولتان لمشروع "سوبر كمبيوتر" عن تكلفة صناعة هذا الجهاز واكتفتا بالقول إنها تبلغ عشرات الملايين من اليورو [all1=FF0000]برامج تشفير المعلومات على أجهزة الكمبيوتر المحمول تكتسب أهمية متزايدة[/all1] شهدت الفترة الأخيرة إقبالا كبيرا على شراء أجهزة الكمبيوتر المحمول والدفتري فاق معدلات شراء أجهزة الكمبيوتر المكتبي التقليدية. وأصبح الكثيرون الآن يتنقلون من مكان لآخر وهم يحملون أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم وعليها كثير من بياناتهم المهمة. ولا شك أن اصطحاب الكمبيوتر المحمول في كل مكان يزيد من مخاطر سرقة البيانات ووقوعها في الأيدي الخاطئة ، ولكن من حسن الحظ أنه أصبح من الممكن الآن تأمين هذه المعلومات بواسطة برامج التشفير المتطورة وأنظمة التحقق من هوية المستخدم عبر البصمة البيومترية. ويقول ديتليف هوينلين خبير البصمات البيومترية والإلكترونية في جمعية تكنولوجيا المعلومات في مدينة بون الألمانية "إذا كنت تبحث عن درجة عالية من الحماية ، فلا جدوى من الاعتماد على إغلاق نظام التشغيل على الكمبيوتر بواسطة كلمة سر". وأضاف أنه يمكن لأي شخص ببساطة أن يسرق وسيط التخزين والاطلاع على البيانات السرية باستخدام كمبيوتر آخر، ولذلك فمن الضروري أن يقوم المستخدم بتشفير الملفات المهمة الخاصة به على القرص الصلب نفسه. ويوفر نظام تشغيل "ويندوز فيستا" برنامجا متخصصا لتشفير الملفات فضلا عن خاصية "بيت بلوكر" لأمن المعلومات. وستتوافر هذه الوظائف أيضا في نظام تشغيل ويندوز - 7 الجديد على الإصدارين "إنتربرايز" و"التيميت". ويقول هوينلين إن العديد من الشركات تقدم حاليا معالجات مشفرة مدمجة في بطاقات (يو.إس.بي) ذكية، وتتيح هذه المعالجات للمستخدم إمكانية إعداد ملفات آمنة ، كما تتوافر تطبيقات مماثلة تعمل على الهواتف المحمولة الذكية. وذكر هوينلين أن برامج التشفير لم تعد تؤدي إلى إبطاء أداء الكمبيوتر حيث أن وتيرة الأداء لا تتأثر مع تشغيل تطبيقات التشفير. ومن الأساليب المستخدمة أيضا لحماية سرية البيانات وسائل التعرف على بصمات الأصابع والتي تتوافر في العديد الأجهزة الإليكترونية مثل الكمبيوترات الدفترية وبطاقات (يو.إس.بي) والفارات. وتوفر كثير من شركات تصنيع الكمبيوترات الدفترية برامج للتعرف على ملامح وجه المستخدم باستخدام الكاميرا المدمجة في الكمبيوتر، إلا أنه من عيوب هذه التقنية سهولة خداعها حيث أنه لا يمكنها التمييز بين الوجه الحقيقي وصورة فوتوغرافية للمستخدم الأصلي. |
العَبرة .. عبور في شريان الزمن والحياة
http://www.up.qatarw.com/get-6-2009-k4u7r0ef.jpg ينساب الحديث عن الماضي بحنان، وينزلق في تعرجات الذاكرة بسرعة مذهلة. وكأن الذكريات فاكهة حديثةُ القطف، نتحسسها بفرح، وتبرر انشغالنا بها باللذة. على الضفة الأخرى كانوا أجدادي.. المسافات تختصر أزمنة.. على مقربة من هنا سكنوا .. على سطح هذا الشريان عبروا.. وتهادت سفنهم بكفاح، وبين الضفتين سُجلت أحداثُ نحن امتدادها. كنّا نجلس بعد زيارة الطبيب على ضفة بر دبي، حيث سكنّا قديماً.. ونتأمل بسعادة بيت جدنا «العود» على الضفة الأخرى بر«ديرة» .. حيث كان البيت الأكبر بين عناصر العمران المتواضع في أوائل ستينات القرن الماضي.. نتأمل الخور .. الهواء المندفع برائحة المياه والخشب.. صوت ارتطام المياه بالمرسى يطبق على الأحاديث الجانبية.. نعود بعدها وكأنها رحلة في صندوق الدنيا. العبرة ليست لحظات تأمل فقط .. بل هي «فال خير» .. ارتبط بحكاية قديمة، يقال إن ركوبها قد يكون علاجاً لمن تزوجت وتأخر حملها.. فيكون الانتقال من ضفة إلى أخرى سرُ يكمن فيه الإنجاب. إبحار كان الموعد بعد التاسعة صباحاً عند مرسى العبرات في بر دبي، أو ما يُسمى محطة السوق القديم.. الماء والعصير الخارجان للتو، من ثلاجة أحد أقدم الدكاكين المستلقية على الخور ، ضروريان في صيف دبي.. والرحلة جديرة باحتفاء كهذا، إذ ان المشاعر المسيطرة تُفرش لها الذاكرة، وتُستقبل بمذاق الحنين. مرة أخرى، العباءات محط استغراب في رحلة ركابها من صنفٍ واحد.. خطوات متأنية على المرسى الخشبي المؤدي للعبرة، خوفاً من انزلاق يعكر صفو الرحلة.. السائق لا يتوانى في الاهتمام بالصنف الجديد من الركاب، إيماناً بضرورة ترك انطباع إيجابي لدى أحفاد العبرة.. عندها بدأ بقية الركاب بالتسابق إلى المرسى في رحلة شبه يومية يسلكونها بين البرين.. بقفزات واثقة ومشية متّزنة يصطفون على المقاعد.. فبذلك هم يختصرون عناء التنقل البري والازدحام المروري بين بري دبي وديرة، بينما لا تتجاوز الرحلة بالعبرة - المشغّلة بالمحرك- الخمس دقائق بتكلفة درهم واحد. وبحسب إحصائيات العام 2008 ، فإن 149 عبرة تابعة لهيئة الطرق والمواصلات في دبي، نقلت ما يفوق 20 مليون راكب سنوياً. إلى جانب العبرات المشغلة بالمحرك، توفر هيئة الطرق والمواصلات العبرات التقليدية. التي تُسير بالمجاديف من خلال محطتين الأولى في حديقة الخور والثانية، محطة المكتبة العامة للعبرة بالمجداف من خلال 5 عبرات، و 40 رحلة يومية تنقل ما يقارب راكباً. استمرار كما هي دبي تماماً. فالعبرة لا تنام. بل تستريح.. الحركة مستمرة ليل نهار. والعبرات تحفر مساراتها على سطح خور دبي برشاقة.. وتجيد الانزواء بين أذرع المرسى بتآلف معهود. تنقل رحلات العبرة -التي تتولى الإشراف عليها هيئة الطرق والمواصلات في دبي الركاب عبر خطين. الأول ينطلق محطة سوق ديرة القديم إلى محطة بر دبي للعبرات ذهاباً وإياباً. والخط الثاني من محطة السبخة في ديرة إلى محطة سوق بر دبي القديم للعبرات وبالعكس. وتستقبل وسيلة النقل الأقدم في دبي ركابها على مدار الساعة، حيث تمتد ساعات العمل من 5 صباحاً إلى الثانية عشرة منتصف الليل في الخط الأول، بينما تُسير الرحلات عبر الخط الثاني على مدار 24 ساعة. الانتقال بالعبرة كان بعيداً عن رحلاتنا اليومية الغارقة في الروتين، حيث التأمل حاضر والتفاصيل مهمة.. انطلقت العبرة بعد اكتمال أعداد الركاب. هناك صفان من المقاعد المتجاورة في صفين غير متقابلين. تنقل العبرة حداً أقصى من الركاب يبلغ 20 راكباً، وتُبحر في رحلات متتالية بمجرد اكتمال العدد، وذلك بعد أن يقوم سائقها بتحصيل مبلغ الرحلة إيذاناً بالانطلاق. تفاصيل الهواء المندفع تحت أشعة شمس صيفية بامتياز، كفيل بأن يخلع عنك الشعور بالحر.. والأشعة المتكسرة على سطح المياه ترسل بشائر الصبح .. أخشاب العبرة توحي بالعمق والقدم.. وبين البرين هناك ما يستحق التأمل عن قرب. تشبه العبرة عند اقترابها من البر الآخر عدسة المجهر.. فتتضح من خلالها فقط تفاصيل اللوحة المتحركة، وتنفرد ألوانها بصورة مذهلة. على الرغم من تنامي العمران، تلوّح البيوت القديمة ببراجيلها للقادمين.. وتفوح رائحة الماضي من البهارات والأعشاب المكتنزة في دكاكين السوق القديم في ديرة. البيوت المتراصّة بعشوائية.. المساجد والسوق القديم لقطات توحي بحياة سرت منذ القدم. غير أن إحساساً بشوقها لمزاحمة الحداثة لا يزال مسيطراً. حركة دؤوبة. سفن البضائع الراسية على الضفة، تخلق حراكاً لا يتوقف. تنزيل البضائع وتحميلها لغة المكان.. وأفواج السائحين تتوافد في الصبح والمساء. جولة في الساحات والدهاليز، تُعطي الرحلة بُعداً أجمل. تم الاتجاه على إثرها مشياً على الأقدام إلى محطة السبخة، طمعاً في العودة بالباص المائي، الذي ينطلق كل نصف ساعة، بحسب مراكز الاستعلام المتواجدة على أرصفة العبرات عند الضفتين، والتي تمكنك من الاستفسار عن خدمة النقل البحري. بينما العبرة كانت في الانتظار.. هذه المرة بثقة أكبر، تم الانتظام على المقاعد.. هو يقفز في وسط العبرة ويجلس بسهو .. دونما اكتراث بزوجته التي لحقته بتعثّر، وجلست إلى جانبه والجميع يتابع المشهد باستغراب.. «لماذا لم يعاونها على الركوب في العبرة؟».. هكذا النساء دائماً يُمعنّ النظر في التفاصيل، بينما الرجال لا يلقون لها بالاً، كما العبرة تماماً الحكايات تكمن في التفاصيل. |
[all1=CC3333]حديث الروح [/all1]
قد أضلتنا خطانا.... فانتهينا بعض أفكار حزينة بعض حقد وضغينة ورموزاً لمدينة لم تشيدها قرانا أترانا؟ قد أضلتنا خطانا... [all1=FF33CC]تم بحمدلله[/all1] |
|
|
جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الخليج - © Kleej.com
( 2007 - 2025 )
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر العضو نفسه ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
