![]() |
إذا كان الله قد تكفّل للناس بالرزق، فلماذا يتحمّلون المشاقّ
أرسل أحدُ التجّار ولَدهُ في تجاره ليعوِّدهُ على الأسفار والإتِّجار
والكسب الحلال، وتقحّم الأخطار من أجل أن يعتمد في كسبه على نفسه لا على ثروة أبيه وكان الإبنُ مُتردِّداً في البدايه لا يحبُ أن يُتعبَ نفسه ويقول: لا يزالُ الوقت مُبكِّراً على العمل. لكنّه تحتَ إصرار والده وحثِّه على العمل والتجاره قرّر أن يخرج متاجراً، وفيما هو في إحدى محطّات سفره، استوقفه مشهدٌ غريب، فلقد رأى على جانب الطريق ثعلباً طريحاً يتلوّى من الجوع فقال: يا ترى من أين يتغذّى هذا الثعلبُ المسكين؟ وبينما هو في خضمِّ خواطرهِ وتساؤلاته، إذ أقبلَ أسدٌ يحملُ فريسه فأكلها وتركَ فضلةً لا خيرَ فيها، ومضى وما هي إلّا لحظات، حتى أقبل الثعلبُ الجائعُ المتلوِّي من الجوع ليأكل من فضلة الأسد! هنا، التفتَ التاجر الشابُّ إلى القصّة، ففسّرها كما يحلو له ولم يُكمل سفره، بل قفلَ راجعاً، فاستغربَ أبوهُ عودته السريعه ولمّا استوضحَ منه السبب، قال الإبن: رأيتُ ما أثناني (منعني) عن مواصلة السفر في طريق التجاره سأله الأب: وماذا رأيت؟ أجابه الإبن بطريقة مَن يتصوّر أنّه يُدرِك الأمور ويفهمها جيِّداً: إذا كان الله قد تكفّل للناس بالرزق، فلماذا يتحمّلون المشاقّ وركوب المخاطر؟ ولم يفهم الأب لأوّل وهلة مُراد ابنه، فسأله يستوضح أكثر عمّا رأى؟ فقصّ الإبن لأبيه قصّة الثعلب والأسد هنا، قال الأب لابنه: لقد أخطأتَ النظر يا ولدي فإنّما أردتك أن تكون أسداً يأكل الجياعُ من فضلاته لا ثعلباً جائعاً ينتظرُ قوته من فضلاتِ غيره!! |
رد: إذا كان الله قد تكفّل للناس بالرزق، فلماذا يتحمّلون المشاقّ
يسلمو على طرح القصة
ويعطيك ألف عافية |
رد: إذا كان الله قد تكفّل للناس بالرزق، فلماذا يتحمّلون المشاقّ
يسلمو بحرالرواسى
على وضعك هذه القصة ويعطيك ألف عافية |
رد: إذا كان الله قد تكفّل للناس بالرزق، فلماذا يتحمّلون المشاقّ
شكراً لطرحك القصة يعطيك ربي العافية |
رد: إذا كان الله قد تكفّل للناس بالرزق، فلماذا يتحمّلون المشاقّ
تسلمي ع القصه
ويعطيك العافيه |
رد: إذا كان الله قد تكفّل للناس بالرزق، فلماذا يتحمّلون المشاقّ
الوتر
شكرآ ع المرور الكريم |
رد: إذا كان الله قد تكفّل للناس بالرزق، فلماذا يتحمّلون المشاقّ
القلب
شكرآ ع المرور الكريم |
|
|
جميع الحقوق محفوظة لـ منتدى الخليج - © Kleej.com
( 2007 - 2025 )
جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر العضو نفسه ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى